متن کامل خطبه غدیر به همراه معنی فارسی
حجه الوداع؛ آخرین حج پیامبر خاتم (ص) در آخرین سال زندیگیشان بود. در سال دهم هجرت، پیامبر اکرم (ص) در آیین حج رو به مردم فرمودند: «ای مردم؛ مناسک حج را از من بیاموزید که شاید دیگر مرا نبینید».
ادامه مطلبمقالات ها
چرا نام ائمه (ع) در قرآن نیامده است؟
این که چرا مسئله امامت که از اصول دین شیعیان است در قرآن نیامده سوال خیلی از افراد می باشد که در این مقاله به آن پاسخ می دهیم. لطفا تا آخر همراه ما باشید.
ادامه مطلب
ورود به بصره برای پاسخگوئی به سئوالات
محمد بن فضل هاشمی میگوید: هنگامی که حضرت موسی بن جعفر علیه السلام شهادت یافت، وارد مدینه شدم و خدمت حضرت رضا علیه السلام رسیدم و به آن حضرت به عنوان “ولی امر” سلام کردم و تمام اموالی را که نزدم بود...
ادامه مطلب
قیامت و پرسش از مهم‌ترین نعمت‌ها
روزی حضرت رضا علیه السلام در جمعی نشسته بودند و که حضرت فرمود: "در دنیا هیچ نعمت واقعی و حقیقی وجود ندارد." بعضی از دانشمندان حاضر در مجلس گفتند: پس آیه ی "لتسئلنّ یومئذٍ عن النّعیم" چیست که در آن آب گوارا مقصود از نعیم است که امام اینگونه جواب دادند... این حکایت زیبا و خواندنی از شیخ صدوق را از دست ندهید...
ادامه مطلب
علامت امامت
ابراهیم سهل درباره ی اولین ملاقات خود با امام رضا(ع) گفته است: وقتی ایشان را ملاقات کردم به او درباره ی امامت گفتم که چه کسی تو را امام کرده و حال آنکه بسیاری جور دیگر فکر میکنند، و حضرت رضا علیه السلام این گونه جواب داد...
ادامه مطلب
مناظره امام رضا (ع) با عالم سنی
عده ای از حضرت رضا علیه السلام خواهش کردند که برای مناظره ای در مورد امامت در حضور مامون شرکت نمایند، امام علیه السلام نیز قبول فرمود که در این مناظره شرکت کند و طرف مقابل فردی به نام یحیی بن ضحاک سمرقندی بود، که این بار او از امام خواست سوال کردن را شروع کند، تا این مناظره خواندنی شکل گیرد، با ما همراه باشید...
ادامه مطلب
مباحثات امام رضا (ع) درباره امامت
در جلسه‌ای که مأمون با فقها و اهل کلام داشت، یکی از حاضران از حضرت امام رضا علیه السلام پرسید: “یا ابن رسول الله، امامت با چه چیز ثابت میشود؟”
ادامه مطلب
روح اموات چه مواقعی به ملاقات خانواده شان می آید؟
اسحاق بن عمار می گوید : « به امام موسی کاظم (علیه السلام) عرض کردم : آیا روح مومن به دیدار خانواده اش می آید؟ فرمودند..
ادامه مطلب
حکایتهای خواندنی از امام حسن مجتبی(علیه السلام)
در زندگی امام حسن علیه السلام موارد گوناگونی از بیان اخبار غیبی وجود دارد که به برخی از آنها اشاره میشود..
ادامه مطلب
پاسخهاى امام رضا (ع) به سوالات مامون
به دستور مامون، مجلسى از فقها و فيلسوفان، فرقه هاى مختلف، در حضور امام رضا عليه السلام تشكيل شد، و خود مامون نيز در مجلس شركت نمود. در اين مجلس ،يكى از علما از امام پرسيد: “مقام امامت براى مدعى آن، از چه راه ثابت مى شود؟”
ادامه مطلب
باب الحوائج در گوشه زندان هارون
امام در یک زندان بسر نبرد، در زندان هاى متعدد بسر برد. او را از این زندان به آن زندان منتقل می کردند؛ و رازش این بود که در هر زندانى که امام را می بردند، بعد از اندک مدتى زندانبان مرید امام می شد.
ادامه مطلب
مناظره امام کاظم(ع) با هارون
اهلبیت (علیهم السّلام) ذریه و نسل پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله)؟ هارون الرّشید (پنجمین خلیفه عبّاسی) در گفتگویی، با امام کاظم ـ علیه السّلام ـ سخن را چنین ادامه داد و به آن حضرت خطاب کرده و گفت: شما در بین عام و خاص، روا دانسته‌اید تا شما را به رسول خدا(ص) نسبت دهند و می‌گویید ما پسر پیامبر(ص) هستیم، با اینکه پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ پسری نداشت، تا نسل او از ناحیه پسر ادامه یابد، و می‌دانید که ادامه نسل از ناحیه پسر است نه دختر و شما اولاد دختر او هستید، پس پسر پیغمبر(ص) نیستید؟
ادامه مطلب
نیازهای مومن از زبان امام جواد(ع)
مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است: توفیق از طرف خداوند متعال، واعظی از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت كسی كه او را نصیحت نماید..
ادامه مطلب
دعای مجرب جهت در امان بودن از ترس و خطرات
سید بن طاووس از قول امام صادق علیه السلام نقل کرده است: اگر سوره محمد را بنویسند و هنگام جنگ و نزاع به همراه او دارند از خوف و خطر ناشی از ان در امن می مانند و درهای خوبی ها برایشان گشوده می شود و اگر نوشته سوره محمد را بشویند و از آب حاصل از آن بنوشند برای آرام شدن ترس و اضطراب مفید است…( الامان من أخطار الاسفار و الازمان، ص 89)
ادامه مطلب
کلام امام هادی(علیه السلام) توشه ی روزهای آغازین سال
شیعه و دوستداران اهل بیت(علیهم السلام) همیشه در آغازین روزهای ماه رجب عزادار امامی غریب بوده اند که دامنه مظلومیتش محدود به عصر حیاتش نبود و با گذشت چندین قرن بعد از زمان شهادتش هنوز هم مظلومیتش ادامه دارد..
ادامه مطلب
سال نو مصادف با شهادت چه عزیزی است؟!
امام علي بن محمد(ع)، معروف به هادي و نقي، كه دهمين امام شيعيان است، در سوم رجب، و به قولي در 25 جمادي الآخر، در سامرا به شهادت رسيد.(1) امام علي النقي(ع)، از ذي قعده سال 220 قمري، كه پدر بزرگوارش حضرت امام محمد تقي(ع)، معروف به جوادالائمه(ع)، به شهادت رسيد، بنا به وصيت آن حضرت، مقام منيع امامت را بر عهده گرفت.گفتني است...
ادامه مطلب
امامت امام علی(ع) و رسالت پیامبر(ص)
یکی از کالاهای ارزان که در عربستان سعودی از چپ و راست شنیده میشود، لفظ «شرک» است، «هیئت آمرین به معروف» آن کشور، با کوچکترین دستاویزی، اتّهام شرک را بر مؤمنان روا می‌دارند، که گوئی در «قوطی» آنها،جز شرک فروشی و اتّهام به شرک چیز دیگری وجود ندارد..
ادامه مطلب
معجزه الهی در غدیر
آنچه در غدیر برای مردم بیان شد بزرگترین پیام اسلام، یعنی ولایت اهل بیت علیهم‌السلام بود. اگر در موارد بسیاری از اتمام حجتهای الهی معجزه‌ای از سوی پیامبر صلی اللَّه علیه و آله صورت می‌گرفت تا اطمینان قلوب آن مردم و نسلهای تاریخ باشد، در غدیر خداوند در حضور پیامبرش مستقیماً معجزه نشان داد و امضای الهی را بر خط پایان غدیر ثبت کرد.
ادامه مطلب
نگاهی گذرا به شخصیت و زندگی امام حسن عسکری (ع)
فرزند گرامی حُدیث ـ امام حسن عسکری (ع) ـ در مدینه در سال 232 ق. دیده به جهان گشود و در سن چهار سالگی به دستور متوکل و همراه پدر و مادر خود به سامرا عزیمت نمود و تا پایان عمر شریفش در این شهر به سر برد..
ادامه مطلب
ضرورت امامت
چـنـان کـه از ایـن گـفـتـار مـشـاهـده میشود، امـام بـه مـانـنـد روح و عـقـل و جـان هـسـتـی اسـت که اگر نباشد هستی قرار و ثبات و پویایی نخواهد داشت. البته در طـول تـاریـخ بـسـیار بودند کسانی که سعی کردند همچون «عمرو بن عبید» این باور غلط را بـه مـردم تـفهیم کنند...
ادامه مطلب
برتری مقام امامت بر نبوت
خدای تبارک و تعالی ابراهیم را بنده خود برگزید قبل از آنکه پیامبر شود، و او را پیامبر نمود قبل از آنکه رسول شود، و او را رسول خود ساخت پیش از آنکه خلیل شود...
ادامه مطلب
پاسخی از امام زمان درباره انتصابی بودن امام
جز آن خدایی که از درون سینه‌ها و دلها آگاه است و علم او به نهان و آشکار مردم احاطه دارد، کسی نمی‌تواند امام و رهبر را انتخاب و تعیین نماید و صالح و فاسد را تشخیص دهد...
ادامه مطلب
بايستگى امامت در پرتو روايات
درباره امامان پس از پيامبر بزرگوار اسلام صلى الله عليه و آله، و به خصوص درباره امامت هشتمين پيشواى شيعيان...
ادامه مطلب
بايستگى امامت در پرتو خرد
زاويه نخست، به خداوند متعال بستگى دارد و آن اين است كه امامت لطفى است كه پروردگار آن را بر خود فرض فرموده و ممكن نيست كه خداى رئوف و مهربان انسان را بيافريند...
ادامه مطلب
آشنايى با مفهوم و جايگاه امامت
امامت، استمرار نبوّت و همچون پيامبرى ، لطفى از جانب خداى متعال است. امامت جز با تصريح خداوندى تحقق نمى پذيرد و مردم در تعيين امام معصوم نقشى ندارند...
ادامه مطلب.jpg)
دلیل محکم شیعه در اثبات امامت علی(علیه السلام)
پیامبر اکرم(صلی الله و علیه وآله) قبل از غدیر خم در طول دوران نبوتشان به انحاء گوناگون خلافت حضرت علی (علیه السلام) را اعلام فرموده بودند...
ادامه مطلب
علم امام رضا (ع)
دراین‌باره حسن بن محمد معروف بنوفلی درباره تشکیل این مجلس چنین گوید همین‌که یاسر خادم مخصوص حضرت رضا (ع) که از طرف مأمون مأمور پذیرائی حضرتش بود از خدمت مرخص شد آن حضرت متوجه ما گردید و فرمودند -نوفلی تو از اهل عراقی و مردم عراق زیاد، تندخو نیستند دراین‌باره به نظر تو چه می‌رسد؟ نوفلی گوید من عرض کردم فدایت شوم خلیفه می‌خواهد شما را امتحان کند، چون او میل دارد مقام علمی شما را بهتر بداند اما بنائی نااستوار و بی‌اساس نهاده به خدا قسم که بد بنائی گذارده است...
ادامه مطلب
امامي که تنها ماند
اگر علي (ع) هيچ فضيلتي جز نزديکي به پيامبر آخرين نداشت، بايد مورد تکريم بزرگان اين امت مي بود؛ اتفاقي که نيفتاد. علي (ع) سرشار از فضيلت هايي بود که داشتن برخي از آنها براي رستگاري يک ملت هم کافي بود. اذعان به اين امر توسط کساني که خون هاي جاهليت هنوز در رگ هايشان جاري بود. باعث مي شد از دور قدرت خارج و در سايه عدالت علي (ع) نابود شوند. اين شد که برادر و وصي پيامبر (ص) در فشار سياسي بي سابقه اي خانه نشين شد و تا مدت ها فقط نقش يک مشاور را بازي مي کرد؛ مشاوري که مشورت هايش ضمانت اجرايي هم نداشت...
ادامه مطلب
قبور ائمه اطهار، با ارزش‌ترین چیز شیعه
ائمه اطهار(علیهم‌السلام) و فرزندان بزرگوار آنان نماد دین و تشیع در کشور ما و سایر کشورها هستند؛ لذا وظیفه ما ایجاب می‌کند که آنها را تکریم کرده و گرامی بداریم، لذا برای آنها بارگاه و حرم درست کرده و از این لحاظ آنها را تکریم می‌کنیم...
ادامه مطلب
گام‌‌هایی کوچک در مسیر پیروی از امام حسن علیه السلام
یکی از بارزترین ویژگی‌‌ها در زندگی سراسر نور امام حسن مجتبی (علیه السلام) که می‌تواند بهترین سرمشق در زندگی دوستدارانش باشد؛ بخشندگی و دستگیری حضرت از دیگران است. ایشان همگان را از دریای جود و کرم خویش بهره‌مند می‌ساخت تا آنکه نیازمند دیگر نیازمند نباشد...
ادامه مطلب
نماز باران
مدت زیادی بود که باران نمی‌بارید. زمین از تشنگی دهان باز کرده بود و دائم می‌گفت: آه!
ادامه مطلب
سخنان معصومان درباره امام علی بن موسی الرضا (ع)
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم: «پاره تن من در خراسان دفن خواهد شد، هیچ گرفتار و گنه‌کاری او را زیارت نکند جز اینکه خداوند گرفتاری او را برطرف سازد و گناهانش را ببخشاید.»
ادامه مطلب
چهارده درس زندگی از سیره عملی امام رضا (ع)
ابراهیم بن عباس گوید: هیچ‌گاه ندیدم امام رضا علیه‌السلام در حالت سرور و به هنگام خندیدن، قهقهه کرده و دهانش را به خنده باز کند، بلکه خنده‌اش به صورت تبسم و لبخند بوده است...
ادامه مطلب
چندی از کرامات امام رضا (ع)
حضرت در نیشابور و در ناحیه‌ای موسوم به لاشاباد وارد شد، در آنجا به خانه پسنده بانویی کهن‌سال اقامت کرد که گویا شب آن روز در خواب دیده بود که حضرت میهمان او شده است، به همین دلیل آن روز در کنار در خانه در انتظار ورود امام به سر می‌برد و مردم از هر طرف آن حضرت را به خانه خودشان دعوت می‌کردند. ولی آن حضرت که طرفدار مستضعفین بود و دوست داشت با آنها مصاحبت کند دعوت بانوی مستضعفی را پسندید. ازاین‌رو به او پسنده گفتند که حضرت در میان استقبال‌کنندگان ورود به خانه او را پسندیده بود...
ادامه مطلب
ازدواج با خواهر مأمون
دیگر از وقایعی که در مدت اقامت حضرت علی بن موسی (ع) در خراسان جهت آن بزرگوار روی‌داده است همان ازدواج با خواهر مأمون (ام‌حبیب) بود بدین قرار که چون امر ولایتعهدی نسبت به حضرت علی بن موسی (ع) به تحقق پیوسته و پا برجا گردید مأمون خواست که این پیوند را محکم‌تر کند...
ادامه مطلب
امام رضا (ع)
حضرت امام موسی بن جعفر علیه‌السلام به عده‌ای از اصحابش فرمود: به خدا قسم من این جاریه را نخریدم مگر به امر خداوند و وحی الهی و فرمود: در خواب دیدم که جدم و پدرم علیهماالسلام نزد من آمدند و فرمودند، ای موسی! حقیقتاً از این جاریه پسری برای تو متولد خواهد شد که بهترین اهل زمین است بعد از تو. و فرمودند، هر وقت او به دنیا آمد نام او را علی گذارم. و گفتند که، به‌زودی خداوند به‌وسیله او عدل، رأفت و مهربانی و رحمت را ظاهر می‌کند. پس خوشا به حال آن کسی که او را تصدیق کند، و وای بر کسی که با او دشمنی کند و او را انکار کند...
ادامه مطلب
راه خوشبختی در سیره امام باقر علیه السلام
از جمله آموزه‌های رفتاری اجتماعی که امام باقر علیه السلام در سبک زندگی خویش به ما می‌آموزند، بهره‌مندی از راه‌هایی است که ما را به خوشبختی می‌رساند...
ادامه مطلب
زندگی به سبک امام سجاد (ع)
در دنیای پر هیاهوی امروزی که تنوع و گوناگونی به اوج خود رسیده است، سبک زندگی هم از این قاعده استثنا نبوده و از تنوع و فراوانی برخوردار است. سبک های زندگی بر اساس شرایط فرهنگی، موقعیت جغرافیایی، سلیقه، اعتقادات و.... متغیر می شود و شکل‌های بسیار متفاوتی را به خود می‌گیرد که با وجود ارتباطات رسانه‌ای و شکل‌گیری دهکده جهانی بسیاری از این سبک ها را حتی می‌توان در نزدیکی محل زندگی خود به وفور مشاهده کرد...
ادامه مطلب
جهاد مستمر حضرت امام موسي بن جعفر (عليه السلام)
اين مقطع سي و پنج ساله (از 148تا 183هجري) يعني دوران امامت حضرت ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يکي از مهمترين مقاطع زندگينامه ي ائمه عليهم السلام است. دو تن مقتدرترين سلاطين بني عباس - منصور و هارون - و دو تن از جبّارترين آنان - مهدي و هادي - در آن حکومت مي کردند. بسي از قيام ها و شورش ها و شورشگرها در خراسان، در افريقيه، در جزيره ي موصل، در ديلمان و جرجان، در شام، در نصيبين، در مصر، در آذربايجان و ارمنستان و در اقطاري ديگر، سرکوب و منقاد گرديده و در ناحيه ي شرق و غرب و شمال قلمرو وسيع اسلامي، فتوحات تازه و غنايم و اموال وافر، بر قدرت و استحکام تخت عباسيان افزوده بود...
ادامه مطلب
عبد صالح، کانون حکمت و انديشه
هفتمين جلوه خورشيد هدايت و وارث ولايت کبري؛ امام موسي کاظم(ع) در هفتمين روز ماه صفر 128 ق. در «ابواء» منطقه اي ميان مکه و مدينه چشم به جهان گشود. دو دهه نخست حياتش را در کنار پدر گذراند و از محضر ارزشمند ايشان علوم و اسرار امامت را آموخت و در همان سنين، شگفتي و تحسين دانشمندان را برانگيخت...
ادامه مطلب
نگاهي به زندگاني امام كاظم (ع)
ابوالحسن موسي بن جعفر (ع) امام هفتم از ائمه اثني عشر (ع) و نهمين معصوم از چهارده معصوم (ع) تولد آن حضرت در ابواء (محلي ميان مكه و مدينه) به روز يكشنبه هفتم صفر سال 128 يا 129 ق واقع شد...
ادامه مطلب
درمان بیماری ناسزاگویی با اخلاق امام کاظم (علیه السلام)
زندگی دنیایی انسانها همراه با مشکلات زیادی است که اگر در مقابل مشکلات ایستادگی کند و صبر و شکیبایی به خرج دهد یقینا پیروز خواهد شد و اگر ناشکیبایی کند و در برابر مشکلات فرو ریزد ، هیچ گاه به مقصد نخواهد رسید لذا یکی از مواردی که در آیات و روایات تاکید بر آن شده است کظم غیظ می باشد که متاسفانه این صفت در جامعه ما کمرنگ شده و باعث بسیاری از مشکلات شده است...
ادامه مطلب
اگر به زیارت رفتیم، چه بخوانیم؟
معمولا در تعطیلات، برخی از مردم در خلال سفر خویش، به اماکن مقدس و مذهبی نیز سفر می کنند. آشنایی با کتاب های زیارتی می تواند شیرینی تفریح را افزون نماید...
ادامه مطلب
تحرکات سیاسی مأمون در دوران امام جواد (علیه السلام)
از موارد مهمی که در شیوه حکومت داری منافقانه خلفای عباسی می توان اشاره کرد،تحرکات سیاسی بود که در یکی از پایگاه های اصلی حکومت خود را در هماهنگی با امام جواد می دیدند...
ادامه مطلب
یاران امام
وی از ثقات اصحاب حضرت رضا (ع) است. یعقوب را به لقب (کاتب، انباری و سلمی) در کتب رجال ستوده‌اند. که حاکی از پیشه کتابت وی است که منشی منتصر عباسی بوده است و نسبت انباری حاکی از تولد یا توطن وی در شهر انبار است که شهری در کنار دجله و در غرب بغداد بوده است، که در زمان ساسانیان انبار غلات عراق محسوب می‌شده است و نسبت سلمی به مناسبت انتساب وی به این دیار است.
ادامه مطلب
نگاهی کوتاه به زندگانی امام رضا (ع)
امام رضا علیه السلام خود در حدیثی طولانی که کلینی آن را در کافی نقل کرده صفات و ویژگیهایی را برای امام بیان می‌کند و اشاره می‌کند که منصب امامت مانند مقام نبوت منشأ الهی دارد و امام نیز باید از جانب خداوند تعیین و به وسیله پیامبر یا امام قبلی به مردم معرفی شود. چنان که امام اول، امیرالمؤمنین علی علیه السلام مطابق آیه تبلیغ در غدیر خم به وسیله پیامبر اکرم به مردم معرفی و ابلاغ شد و امامان بعدی نیز علاوه بر این که نبی گرامی برابر احادیث موجود در کتب فریقین با مشخصات کامل تا امام دوازدهم نام برده است، هر امامی نیز امام بعد از خود را با نص صریح و قطعی معرفی می‌کرده است.
ادامه مطلب
چهل سخن از امام رضا (ع)
- خواب بر سلامت مغز اثر می‌گذارد و بدن را محکم و منظم و متعادل نگه می‌دارد. - اخلاق بد، عمل نیک را فاسد می‌کند؛ همان طور که سرکه، عسل را فاسد می‌کند. - هنگامی که هنوز کمی اشتها داری، دست از خوردن بکش.
ادامه مطلب
چرا باید به کلام معصومین توجه کرد؟!
امام رضا علیه السلام فرمودند که اگر مردم محاسن و خوبی های کلام ما را می دانستند، از ما پیروی می کردند. دانستن زوایای پنهان کلام معصومین علیهم السلام از طریق مطالعه آثار مرتبط با ایشان شناخته می شود...
ادامه مطلب
چهارده درس زندگی از سیره عملی امام رضا(ع)
امام رضا علیه‌السلام ظرف پوستی مخصوصی داشت که در آن پنج عدد مسواک بود و بر روی هر یک از آنها نام یکی از نمازهای پنج‌گانه نوشته شده بود، و هنگام هر نمازی، با مسواک مخصوص آن نماز مسواک می‌زد.
ادامه مطلب
کتاب زندگانی حضرت رضا (ع)
از سری روایات در مورد آن امام معصوم :ازدواج با خواهر مأمون _ علم امام رضا (ع)
ادامه مطلب
چندی از کرامات امام رضا (ع)
امام در گوشه حیات خانه او بادامی را کاشت. آن بادام سبز شد و روئید و رشد و رویش آن به قدری سریع بود که در طول یک سال به صورت درختی در آمد و بادام داد. بیماران مختلف از آن بادام می‌خوردند و شفا می‌یافتند و بانوانی که وضع حمل آنها شدید بود از برگ آن درخت می‌گرفتند و بر شکم خود می‌کشیدند و به راحتی وضع حمل می‌کردند.
ادامه مطلب
امام رضا (ع)
چرا امام رضا ملقب به رضا شد: شخصی خدمت امام جواد علیه‌السلام رسید و عرض کرد که: گروهی از مخالفان شما گمان میکنند که پدر شما را مأمون ملقب به رضا گردانید در آن وقتی که حضرت را برای ولایتعهدی خود انتخاب کرد.
ادامه مطلب
واقفیه و حضرت رضا(ع)
آراء و اعتقاد واقفیه نسبت به امام موسی بن جعفر (ع) مختلف است و این که آیا آن حضرت زنده است یا مرده، به آسمان رفته و یا در زمین از دیده‌ها پنهان گردیده، او را کشته‌اند یا خود از دنیا رفته مسائلی است که در تاریخ فکری و اعتقادی این گروه وجود دارد ولی آنچه که از نظر کلی می‌توان در مورد واقفیه بیان کرد این است که همهٔ آنان بر این عقیده وحدت نظر دارند که امام کاظم (ع) امام قائم است و پس از او امامی وجود ندارد.
ادامه مطلب
خطبهي همام (خطبهي امام علی در اوصاف پارسایان)
اما بعد، خداوند سبحان وقتی مردم را آفرید از اطاعتشان بی‌نیاز و از معصیتشان ایمن بود، چرا که نه معصیت گناهکاران زیانی به او می‌رساند و نه اطاعت فرمانبرداران سودی. پس معیشت مردم را بین آنان قسمت کرد و هر کس را در دنیا در موضع خود قرار داد. پارسایان در دنیا اهل فضیلت‌اند. سخن آنان صواب و جامهٔ آنان میانه‌روی و روش آنان فروتنی است.
ادامه مطلب
یک راه ساده برای شاد کردن اهل بیت (علیهم السلام)
امام علی علیه السلام فرمودند: ای كمیل! خانواده ات را فرمان ده كه روزها به دست آوردن بزرگواری و شب‌ها در رفع نیاز خفتگان بكوشند. سوگند به خدایی كه هر صدایی را می شنود! هر كس دلی را شاد كند خداوند از آن شادی لطفی برای او قرار دهد كه به هنگام مصیبت چون آب زلالی بر او باریدن گرفته و تلخی مصیبت را بزداید. « نهج البلاغه،حکمت257»
ادامه مطلب
شباهت شخصیت علی(ع) با پیامبر(ص)
شخصیت علی (ع) با شخصیت نبی اکرم (ص) در جوانب گوناگون علمی و عملی شباهت فراوان دارد. نهج‌البلاغه و مجموعهٔ سخنان امیرالمؤمنین به آیات و مضامین قرآن نزدیک است و شیوایی، ارج‌مندی و ژرف بودن پیام علی (ع) و نبی (س) به اوج کمال رسیده است؛ به گونه‌ای که از جهت محتوا، نهج‌البلاغه برادر قرآن نامیده شده است...
ادامه مطلب
مباهله روشن‌ترین دلیل باورهای شیعه
ذی الحجه آخرین ماه سال قمری و یکی از مبارک‌ترین، با شکوه ترین و پرخاطره‌ترین ماهها برای مسلمانان به ویژه شیعیان جهان است. در این ماه برگهای زرین و مسرت بخشی در تاریخ اسلام رقم خورده و به عنوان میراث جاویدان برای جهان اسلام به یادگار مانده است. در این میان روز بیست و چهارم ذی الحجه، به مناسبت وقوع جریان مباهله، از اهمیت خاصی برخوردار است. به همین خاطر در این مقال سعی شده نخست به گزارشی کوتاه از ماجرای مباهله اشاره شود و سپس دست آوردها و آثار و برکات این حماسه معنوی بیان گردد.
ادامه مطلب
غدیر خم
امروز کافران از دین شما ناامید شدند. پس از آنان نهراسید و از من (پروردگار) بترسید. امروز دینتان را برایتان کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام داشتم و اسلام را به‌عنوان دینتان پسندیدم.
ادامه مطلب
خطبه غدیر، بخش دهم: بیعت گرفتن
هان مردمان! اینک با خداوند بیعت کنید و با من پیمان بندید و با علی امیرالمؤمنین و حسن و حسین و امامان پس از آنان از نسل آنان که نشانهٔ پایدارند در دنیا و آخرت.
ادامه مطلب
خطبه غدیر، بخش نهم
و بدانید که ریشه ی امر به معروف این است که به گفته ی من [درباره ی امامت ] برسید و سخن مرا به دیگران برسانید و غایبان را به پذیرش فرمان من توصیه کنید و آنان را از ناسازگاری سخنان من بازدارید؛ همانا سخن من فرمان خدا و من است و هیچ امر به معروف و نهی از منکری جز با امام معصوم تحقق و کمال نمی یابد.
ادامه مطلب
خطبه غدیر، بخش هشتم: مطرح کردن بیعت
هان مردمان! من پیام خدا را برایتان آشکار کرده تفهیم نمودم. و این علی است که پس از من شما را آگاه می‌کند...
ادامه مطلب
خطبه غدیر، بخش هفتم: حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف
آگاه باشید! همانا آخرین امام، قائم مهدی از ماست. هان! او بر تمامی ادیان چیره خواهد بود...
ادامه مطلب
خطبه غدیر، بخش ششم: پیروان اهل بیت (ع) و دشمنان ایشان
هان مردمان! صراط مستقیم خداوند منم که شما را به پیروی آن امر فرموده. و پس از من علی است و آن گاه فرزندانم از نسل او، پیشوایان راه راستند که به درستی و راستی راهنمایند و به آن حکم و دعوت کنند.
ادامه مطلب
خطبه غدیر،بخش پنجم: اشاره به کارشکنی‌های منافقین
هان مردمان! همانا خداوند امر و نهی خود را به من فرموده و من نیز به دستور او دانش آن را نزد علی نهادم. پس فرمان او را بشنوید و گردن نهید و پیرویش نمایید و از آنچه بازتان دارد خودداری کنید تا راه یابید. به سوی هدف او حرکت کنید. راه های گونه گون شما را از راه او بازندارد!
ادامه مطلب
خطبه غدیر، بخش چهارم: تاکید بر توجه امت به مسئله امامت
خداوند عزّوجلّ دین را با امامت علی تکمیل فرمود. اینک آنان که از او و جانشینانش از فرزندان من و از نسل او - تا برپایی رستاخیز و عرضهٔ بر خدا - پیروی نکنند، در دو جهان کرده‌هایشان بیهوده بوده در آتش دوزخ ابدی خواهند بود، به گونهٔ که نه از عذابشان کاسته و نه برایشان فرصتی خواهد بود.
ادامه مطلب
خطبه غدیر، بخش سوم: اعلان رسمی ولایت و امامت دوازده امام (ع)
این علی است برادر و وصی و نگاهبان دانش من. و هم اوست جانشین من در میان امّت و بر گروندگان به من و بر تفسیر کتاب خدا که مردمان را به سوی او بخواند و به آن چه موجب خشنودی اوست عمل کند و با دشمنانش ستیز نماید.
ادامه مطلب
خطبه غدیر، بخش دوم: فرمان الهی برای مطلبی مهم
آنچه بر من فرود آمده، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده‌ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان می‌کنم: همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام، پروردگارم - که تنها او سلام است - فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب برادر، وصی و جانشین من در میان امّت و امام پس از من بوده.
ادامه مطلب
خطبه غدیر، بخش اول: حمد و ثنای الهی
ستایش خدای را سزاست که در یگانگی‌اش بلند مرتبه و در تنهایی‌اش به آفریدگان نزدیک است؛ سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینش اش بزرگ است. بی آنکه مکان گیرد و جابه جا شود، بر همه چیز احاطه دارد و بر تمامی آفریدگان به قدرت و برهان خود چیره است.
ادامه مطلب
گفتاری از آیت‌الله جوادی‌آملی درباره امام رضا(ع)
هیچ موجودی از هیچ موجود دیگری راضی نمی‌شود، مگر به وساطت مقام امام هشتم؛ هیچ انسانی به هیچ توفیقی دست نمی‌یابد و خوشحال نمی‌شود، مگر به وساطت مقام رضوان رضا (سلام‌الله‌علیه)؛ و هیچ نفس مطمئنه‌ای به مقام راضی و مَرضی بار نمی‌یابد، مگر به وساطت مقام امام رضا! او نه چون به مقام رضا رسیده است، به این لقب ملقّب شده است! بلکه چون دیگران را به این مقام می‌رساند، ملقّب به رضا شد.
ادامه مطلب.jpg)
واقفیه و حضرت رضا
یکی از گروههایی که در تاریخ اسلام، به تحریف تاریخ پرداخت «واقفیه» است. این گروه در سال 183 ه. ق. مصادف با شهادت موسی بن جعفر (ع) اعلام موجودیت کرد و خط مشی عقیدتی و سیاسی خویش را بر مبنای انکار مرگ حضرت موسی بن جعفر (ع) و مبارزه با امامت حضرت رضا (ع) قرار داد...
ادامه مطلب
واژه امام در قرآن
از مجموع آیاتی که ذکر شد ـ به کمک معانی لغوی ـ این برداشت را می‌توان کرد که: امام در اصطلاح اسلامی و مسلمین به «کسی یا چیزی می‌گویند که با فرمان الهی، راهنما و هدایتگران ما به راه خداست خواه انسان باشد (مثل آیاتی که فرمود: «وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّهً یهْدُونَ بِأَمْرِنا» و «إِنِّی جاعِلُک لِلنَّاسِ إِماماً») یا کتاب باشد (مثل آیه‌ای که می‌فرماید: «وَ مِنْ قَبْلِهِ کتابُ مُوسی إِماماً وَ رَحْمَهً»).
ادامه مطلب
فرق شرک و استشفاع
برخی می‌پندارند که شفیع قرار دادن پیامبر اکرم (ص) و ائمه (ع) و زیارت قبور آنان و بوسیدن ضریحشان و تبرک به تربتشان شرک است، در حالی که شرک در جایی است که اشخاص یا اشیاء را مستقل از خداوند متعال مؤثر بدانیم اما اگر آنها را وسیله‌ای در پیشگاه خداوند متعال بدانیم، شرک نیست و اشکالی ندارد. در این مقاله حضرت علامه طباطبایی (ره) این مسئله را به اختصار بیان نموده است.
ادامه مطلب
علم امام و رابطه آن با اراده و اختیارش
مام علیه‌السلام به حقایق جهان هستی، در هرگونه شرایطی وجود داشته باشند به اذن خدا واقف است اعم از آنها که تحت حس قرار دارند و آنها که بیرون از دایره حس می‌باشند؛ مانند موجودات آسمانی و حوادث گذشته و وقایع آینده ...
ادامه مطلب
واژه «اهل البیت» در آیه تطهیر و همسران پیامبر (ص)
درباره مفهوم و مصادیق واژه " اهل بیت " در " آیه تطهیر" و نیز در " حدیث ثقلین " میان شیعه و اهل سنت اختلاف وجود دارد. در اندیشه شیعه مراد از" اهل بیت " در آیه شریفه، ائمه معصومین علیهم السلام و حضرت فاطمه زهرا (س) است وحال آنکه در تفکر اهل سنت آیه تطهیر خطاب به زنان پیامبر (ص) بوده و طبعاً زنان پیامبر را مصادیق " اهل بیت " تلقی میکنند. موجبات این تفکر اهل سنت را می‌توان در دو مورد جستجو کرد:
ادامه مطلب
وصيت‌هاي امام جعفر صادق(ع) در آخرين لحظه‌هاي حيات
امام صادق عليه‌السلام در آخرين لحظات حيات خود كه شهادتشان را نزديك مي‌ديدند، دستور دادند كه تمام خانواده و خويشان نزديكشان بر سر بالينش جمع شوند و پس از آنكه همه آنان در كنار امام حاضر شدند، حضرت چشم باز كردند و به صورت تك تك آنها نگاه كردند و فرمودند: «انّ شفاعتنا لاتنال مستخفاٌ بالصلوة»
ادامه مطلب
اندرزی جامع از امام جعفر صادق (ع)
تازه وارد بود و شهر را خوب نمی شناخت. همه ی راه را آمده بود تا او را ببیند و توشه ای جمع آورد، اما حالا خسته و ناتوان کنار دروازه شهر ایستاده بود و جنب و جوش و فعالیت مردم را نگاه می کرد. تشنه بود و چشمانش این سو و آن سو می دوید تا در میان این همه جنب وجوش و فعالیت شاید سقایی ببیند و جرعه ای آب بنوشد...
ادامه مطلب
پاسخ به شبهات مخالفان در مورد آیه ولایت
جمعی از متعصبان اهل تسنن اصرار دارند که ایرادهای متعددی به نزول این آیه در مورد علی ع و همچنین به تفسیر" ولایت" به عنوان" سرپرستی و تصرف و امامت" بنمایند ...
ادامه مطلب
امامت، شرط توحید
«اگرچه خداوند ـ تبارک و تعالی ـ انسان را به فطرت توحیدی آفرید و همراه آن عقل را به او عنایت فرمود تا خود از این طریق به توحید نایل گردد، اما انسان به کمک این قوا و تجهیزات فقط قادر به درک کلیاتی از معارف بلند توحیدی است و از درک دقایق و لطافت آنها عاجز است و لذا عقل حکم می‌کند که انسان همواره نیازمند کسانی است که به مرتبه توحید ناب نایل شده تا از آن مراتب رفیع به او خبر دهند و به این وسیله او را از ورطه جهالت و افراط و تفریط برهانند».
ادامه مطلب
جایگاه و اهمیت شب قدر
چنان که درک شب قدر، کاری است مشکل، بیان جایگاه و «قدر» شب قدر عملی است دشوار که تنها راه یافتگان به آن شب عزیز می توانند واقعیت و حقیقت آن را بیان دارند؛ چراکه قرآن به پیامبر خدا فرمود: «وما ادراک مالیلة القدر»؛ «و تو چه دانی شب قدر چیست؟»
ادامه مطلب
فرق میان امام، نبی و رسول
گرچه در روایات فراوان الهام و ارتباط با جهان غیب برای امامان اثبات شده لیکن در خود همان احادیث فرقهایی برای امام و پیغمبر بیان شده است:
ادامه مطلب
چرا نام امامان در قرآن نیامده است؟
عدم تصریح قرآن به اسامی مطهر اهلبیت (ع) و امامان شیعه (ع) سبب دل‌مشغولی من شده است. وقتی امامت از ارکان اساسی ساختمان فکر و رفتار دینی و الاهی است، چرا نام دوازده پیشوای شیعه در قرآن ذکر نشد تا موجب تقویت یقین مؤمنان باشد و حجت را بر مخالفان تمام گرداند؟ به این پرسش ارزنده، پاسخ‌های متعدد داده شده است که با توجّه به حوصله نوشتار به دو مورد اشاره میشود.
ادامه مطلب
برتري مقام امامت بر نبوت
در يک بيان کوتاه مي توان فرق بين نبي و رسول و امام را اين گونه بيان کرد: نبي کسي است که پيام خدا را از خدا دريافت مي کند ولي مسئول ابلاغ آن نيست. رسول پيام خدا را دريافت مي کند و مسئول رساندن آن به مردم است. امام، پيام را از خدا به صورت وحي دريافت نمي کند اما آنچه توسط جبرييل بر رسول نازل گشته آن را پاسداري و به مردم نه تنها ابلاغ مي کند بلکه مامور و مسئول اجراء و انجام پيام حق نيز مي باشد و بدين دليل چون مسئوليت امام از نبي بالاتر است مقام امامت از رسالت و نبوت والاتر است. لازم به ذکر است که با اين توضيح گمان نشود که مقام علي (ع) از پيامبر (ص) بالاتر است چون پيامبر اکرم (ص) علاوه بر مقام نبوت و رسالت، مقام امامت را نيز دارا بود...
ادامه مطلب
حسين جان لبخند بزن ! عباس آمد
ام البنين چه مي كني ؟ اين نوزاد كيست ؟ كه دور سر حسين مي گرداني ، چقدر زيبا و پر فروغ است ؟ام البنين تو از احوال همسرت علي آگاهي ، چرا به بازوان اين نوزاد خيره شده است ؟
ادامه مطلب
امامت به عنوان اصل دين
امامت در لغت به معناى پيشوايى و رهبرى است و هر كسى كه متصدى رهبرى گروهى شود (امام) ناميده مى شود خواه در راه حق باشد يا در راه باطل. چنانكه در قرآن كريم، واژه (ائمه الكفر) درباره سران كفار بكار رفته است، و كسى كه نماز گزاران به او اقتدا مى كنند (امام جماعت) ناميده مى شود. اما در اصطلاح علم كلام، امامت عبارت است از: (رياست همگانى و فراگير بر جامعه اسلامى در همه امور دينى و دنيوى).
ادامه مطلب
امامت در آیه مودت
قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربی ( شوری / 23) (ای پیامبر)، بگو من از شما هییچ مزدی در برابر رسالتم نمی خواهم جز محبت و مودت در حق خویشاوندانم. عبارت فوق که بخشی از آیه 23 سوره مبارکه شوری است به آیه مودت معروف است. در این آیه دوستی و محبت نسبت به " القربی " از مردم خواسته شده و آنرا به منزله اجر و مزد پیامبر معرفی کرده است.
ادامه مطلب
دلايل عقلى و نقلى امامت
اصل امامت، باور همگانى مسلمانان بوده و هست، دلايل نقلى، عقلى، جامعه شناختى و... پشتوانهى اين باور مىباشد با ره آورد بيشتر اين ادله، اثبات امامى است كه: داراى ملكهى عصمت و معرفى شده از جانب خدا باشد؛ از آنجا كه مشرب عقل مورد تأييد شرع و مقبول همگان است .
ادامه مطلب
اثبات امامت از طریق « قاعده لطف »
متكلمان شیعه نبوت و امامت را از طریق « قاعده لطف» ثابت و حتى واجب دانسته اند. براساس این قاعده كه یك قاعده عقلى است، بر خداوند واجب است كه از راه لطف و رحمت بربندگان خود، پیامبران و اگرنه امامانى را در میان بندگان گسیل دارد تا راه و رسم صلاح و سعادت در معاد و معاش را به آنان بیاموزند و آنان را به مصالح و مفاسد اعمال زشت و زیباى خود آگاه و هوشیار سازد.
ادامه مطلب
اثبات امامت از طریق « برهان عنایت »
یکی از براهینی که علماء و دانشمندان شیعی برای اثبات اصل وجود امام از آن بهره می گیرند، " برهان عنایت " است. در این نوشتار به بررسی اجمالی این برهان و سپس به اثبات اصل وجود امام و امامت از طریق این قاعده خواهیم پرداخت.
ادامه مطلب
اثبات امامت از طریق « قاعده امکان اشرف »
یکی از ادله عقلی که معمولا دانشمندان و فلاسفه شیعه در اثبات امامت از آن بهره می گیرند " قاعده امکان اشرف" است. از ویژگی های مهم این برهان، این است كه همراه با اثبات اصل وجود امام، استمرار وجود مبارک او را در گستره ی عالم بشریت تا آخرین فرد انسانی نیز ثابت می كند. امكان اشرف، با نگاه به كل هستی، ساختمان آن را به گونه ای می یابد كه جایگاه وجود امام، ذاتا، پیش از سایر انسان ها است.
ادامه مطلب
واژه «اهل البیت» در آیه تطهیر و همسران پیامبر (ص)
درباره مفهوم و مصادیق واژه " اهل بیت " در " آیه تطهیر" و نیز در " حدیث ثقلین " میان شیعه و اهل سنت اختلاف وجود دارد. در اندیشه شیعه مراد از" اهل بیت " در آیه شریفه، ائمه معصومین علیهم السلام و حضرت فاطمه زهرا (س) است وحال آنکه در تفکر اهل سنت آیه تطهیر خطاب به زنان پیامبر(ص) بوده و طبعا زنان پیامبر را مصادیق " اهل بیت " تلقی می کنند. موجبات این تفکر اهل سنت را می توان در دو مورد جستجو کرد: نخست: مفهوم وسیع و گسترده واژه اهل بیت. و دوم: سیاق آیات قبل و بعد از این آیه.
ادامه مطلب
اثبات امامت در آیه « اولی الأمر »
یا أیها الذین آمنوا أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و أولی الأمر منکم " ای کسانی که ایمان آورده اید، اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر و اولی الامرتان را از جمله آیاتی که امامیه در اثبات امامت بدان استناد می کنند آیه شریفه فوق است. خداوند متعال در این آیه کریمه مومنان را مخاطب ساخته، و آنان را به اطاعت خود و اطاعت پیامبر(ص) و اولی الامر امر کرده است
ادامه مطلب
امامت در آیه ولایت
« انما ولیکم الله و رسوله والذین آمنوا الذین یقیمون الصلوة و یوتون الزکوة و هم راکعون » « ولی شما تنها خدا و رسول او و کسانیکه ایمان آورده اند؛ همان کسانی که نماز را بر پا می دارند و در حال رکوع نماز زکات می پردازند، می‌باشند.» (مائده / آیه 55) این آیه در اصطلاح آیه ولایت نامیده می شود و بسیاری از اهل تفسیر و روایت و تاریخ از آن به همین عنوان یاد کرده اند. البته در برخی موارد، آیه " زکات به خاتم " نیز نامیده شده است. این تعبیر از سخن امام علی (ع) در یکی از احتجاجهای آن حضرت استفاده شده است.
ادامه مطلب
علم امام و رابطه آن با اراده و اختیارش
به عقیده شیعه امامیه – امام مفترض الطاعه جانشین پیغمبر اکرم علیه السلام و صاحب ولایت کلیه می باشد و علم امام علیه السلام به اعیان خارجیه و حوادث و وقایع طبق آنچه از ادله نقلیه و براهین عقلیه درمی آید دو قسم و از دو راه است که ذیلا بیان می گردد.
ادامه مطلب
معصوم بودن امامان (علیهم السلام)
مصونيت از خطا و فراموشكارى و گناه يكى ديگر از شرائط عمومى امامان راستين است و در واقع تمام دلائلى كه دلالت بر معصوم بودن پيامبران الهى دارد دلالت بر عصمت امامان (ع) نيز دارد چرا كه مسئوليت آنان تا حد زيادى شباهت به يكديگر دارد.
ادامه مطلب
نقش ایمان به نبوت و امامت در بعد ملکوتی اعمال
بحثی مطرح است که آیا غیر مسلمانان که موحد و به قیامت معتقدند و برای خدا کار میکنند وضعشان چگونه است ؟ در میان اهل کتاب مردمی یافت میشوند که نه مسیح را فرزند خدا میدانند و نه عزیر را ، و نه ثنوی و آتش پرستند ، نه می‌گویند « المسیح ابن الله و نه می‌گویند « عزیر ابن الله » ، و نه می‌گویند اهریمن خدای بدیها ، به روز رستاخیز هم معتقدند . سرنوشت اعمال آنان چیست ؟
ادامه مطلب
پاسخ به شبهات مخالفان در مورد آيه ولايت
جمعى از متعصبان اهل تسنن اصرار دارند كه ايرادهاى متعددى به نزول اين آيه در مورد على ع و همچنين به تفسير" ولايت" به عنوان" سرپرستى و تصرف و امامت" بنمايند از جمله: 1- از جمله اشكالاتى كه نسبت به نزول آيه فوق در مورد على ع گرفتهاند اين است كه آيه با توجه به كلمه" الذين" كه براى جمع است، قابل تطبيق بر يك فرد نيست، و به عبارت ديگر آيه مىگويد:" ولى" شما آنهايى هستند كه نماز را بر پا مىدارند و در حال ركوع زكات مىدهند، اين عبارت چگونه بر يك شخص مانند على ع قابل تطبيق است؟.
ادامه مطلب
امامان دوازدهگانه در قرآن و سنّت
مطابق رواياتي كه امامان دوازدهگانه را از قريش و از تبار هاشم ميداند، ميتوان حكم كرد كه امامان دوازدهگانه از اهل بيت و عترت پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم ميباشند؛ چنان كه شيخ سليمان قندوزي حنفي، از محققان اهل سنّت، در بيان مراد جدي رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم از احاديث اثنا عشر مينويسد:
ادامه مطلب
استنباط امامت از حدیث غدیر ، از دیدگاه علمای اهل سنت
أبو بکر بعد از به خلافت رسیدن در خطبه‌هایی که برای صحابه ایراد کرده ، با استفاده از کلمه «ولی» خود را «ولی امر مسلمین» خوانده است . بلاذری در انساب الأشراف ، ابن قتیبه دینوری در عیون الأخبار ، طبری و ابن کثیر در تاریخشان و بسیاری دیگر از بزرگان اهل سنت ، نخستین خطبه ابوبکر را این گونه نقل کرده‌اند : لما ولی أبو بکر رضی الله تعالى عنه، خطب الناس فحمد الله وأثنى علیه ثم قال: أما بعد أیها الناس فقد ولیتُکم ولستُ بخیرکم .
ادامه مطلب
استنباط امامت از حدیث غدیر ، از دیدگاه علمای اهل سنت
برخی از علمای اهل سنت که با دیده انصاف به حدیث غدیر نگریسته‌اند ، بر این مطلب تصریح کرده‌اند که مراد رسول خدا صلی الله علیه وآله از جمله «من کنت مولاه فعلی مولاه» امامت و خلافت امیر مؤمنان علیه السلام بوده است.
ادامه مطلب
شاخص هاي امامت درتفکرشيعي
امامت،يکي ازآموزه هاي مهم اسلام است که از ديرزمان، مورد اهتمام و بحث و تحقيق مذاهب و متفکران اسلامي بوده است، درميان، شيعه اماميه براي امامت، اهداف،رسالت ها و شاخص هايي را تعريف کرده است که به سبب آن ها، امامت در تفکرشيعي از جايگاه و اهميت ويژه اي بر خوردار شده است و اگر ديگر مذاهب اسلامي،امامت را از واجبات فقهي مي دانند، شيعه آن را از اصول اعتقادي مي شمارد.
ادامه مطلب
ولي کيست و اولي الامر چه کساني اند؟
در اين مقاله، از دو اصطلاح کليدي در گفتمان امامت، بحث مي کنيم: يکي «ولي کيست؟» ديگري «اولوا الامر چه کساني اند؟» فهم درست اين دو اصطلاح، مي تواند انديشه ي امامت را در ذهن ها استوار سازد و بسياري از ابهام ها را برطرف نمايد.
ادامه مطلب
امامان دوازدهگانه در قرآن و سنّت
در اين مقاله سعي شده است به پرسش اساسي مسلمانان به ويژه قشر تحصيلكرده در مورد تعداد امامان و خلفاي واقعي رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم از قرآن و سنت پاسخ‌گو باشيم به ويژه از آيه (ان عدّة الشهور عندالله اثني عشر شهراً في كتاب الله)؛ به ياري شواهد و قراين لفظي و عقلي و به كمك روايات دوازده امام را استنباط كرده و براي همه مسلمانها بازگو سازيم، چرا كه اگر به نام آنها در متن قرآن تصريح مي‌شد با تحريف و جايگزين ساختن اسامي ديگر اختلافات ويرانگري به وجود مي‌آمد و بسا قرآن از حجيت و اعتبار ساقط مي‌شد، چنان چه از فاطمه عليها السلام به كوثر تعبير شده و از امام علي عليه السلام به قمر، وانگهي قرآن يك اعجاز ابدي است؛ محكماتي دارد و متشابهاتي و لطايفي و حقايقي و بطوني، تا مسلمانها در هر سطحي از نظر علمي و فلسفي و عرفاني باشند از آن بهره‌مند گردند. ما در خصوص تأويل آيه به منابع معتبر اهل سنت استدلال كرديم تا حقانيت مذهب اثني‌عشر بهتر تثبيت گردد.
ادامه مطلب
قرآن کریم و فلسفهى امامت
امامت، در قرآن کریم، از جایگاهى بس بالا و والا برخورداراست . امام، به عنوان خلیفهى خداوند د ر زمین، کاملترین انسان و فلسفهى خلقتبه شمار آمده است . جایگاه رفیع امامت را از این جا مىتوان به دست آورد که خداوند حکیم، پس از آن که ابراهیم خلیل ( علیه‌السلام) به مقام نبوت و رسالت، مقام امامت را به وى عطا کرد .
ادامه مطلب
امامت؛ بالاترين مقامات روحاني
از متون ديني اين چنين استفاده مي‌شود كه مقام امامت رفيع‌تر از مقام نبوّت و رسالت است و جز اندكي از بندگان مخلص خدا، همچون انبياي اولوالعزم و امامان دوازدهگانه(ع) كسي بدان راه نمي‌يابد.
ادامه مطلب
اثبات خلافت امام علي (علیه السلام) از حديث منزلت
علما و محدثان شيعه و سني نقل كرده اند كه پيغمبر اكرم (صلي الله عليه وآله) در موارد مختلفي خطاب به اميرالمؤمنين
ادامه مطلب
چرا خداوند امامت را در کودکی قرار داد؟
برخى ممکن است سؤال کنند: چه ضرورتى دارد که کودک امام باشد در حالى که مورد شک و تردید عدهاى قرار مىگیرد.
ادامه مطلب
امامت، شرط توحيد
امام رضا (ع) در حديث معروف «سلسله الذهب» به واسطة پدران خود از پيامبر خدا و آن حضرت نيز از جبرئيل(ع) نقل میكند كه خداوند تعالی فرمود: «لا إله إلاّ الله حصني فمن دخل حصني أمن [من] عذابي؛ «لا إله إلاّ الله» (توحيد) قلعة استوار من است. پس هر كس در قلعة من داخل شود، از عذاب من در امان میماند».1
ادامه مطلب
فرقه اسماعيليه
امامان در بعضي از دوره ها مستور و در بعضي ديگر آشكار هستند . به اعتقاد اسماعيليان ، در دوره ستر ( ياغيبت امام ) دعات موظف اند كه ابلاغ امر كنند . در اين دوره ، فقط باب و نخبگان قادر به رويت امام هستند . فرقه " اسماعيليه " از فرق منشعب مذهب شيعه است . ظهور اين فرقه ، نتيجه اختلاف در امامت اسماعيل با برادرش حضرت موسي بن جعفرالكاظم ( عليهما السّلام ) بوده است .
ادامه مطلب
مراسم هاي مذهبي شيعيان علوی درايام شهادت ائمه اطهارچگونه بر پا مي شود؟
علويّون امروزه در شمال لبنان و ساحل سوريه و كوه هاي علويين و مناطق اسكندرون و بعضي مناطق جنوبي تركيه ساكن هستند.[1] از نظر اعتقادي عقائد آنها از عقائد شيعه اثني عشري جدا نيست؛ زيرا علويين مانند شيعه اماميه(اثني عشري) به رسالت حضرت محمد بن عبدالله ـ صلّي الله عليه و آله ـ و امامت و خلافت و وصايت بلافصل اميرالمؤمنين حضرت علي ـ عليه السّلام ـ و يازده فرزندش معتقد هستند و به فقه شيعه جعفري عمل مي كنند و ادله تشريع را «قرآن، سنت اجماع و عقل»، مي دانند. و اصول دين را پنج تا «توحيد، عدل، نبوت، امامت و معاد» و فروع دين را ده تا «نماز، روزه، زكات، خمس، حج، جهاد، امر به معروف و نهي از منكر، تولي و تبري» و دين اسلام را آخرين و كامل ترين اديان مي دانند؛ و به آنچه كه پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ آورده ملتزم هستند
ادامه مطلب
علويان چه کساني هستند؟
با صرف نظر از كج انديشي ها در تلقي نصوص و آيات الهي و سخنان رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ، آنچه مبدأ و مبناي تفرّق و تشتّت و به وجود آمدن مذاهب و فرق مختلف گرديد. قدرت طلبي ها و مقام خواهي هايي بود كه از همان روزهاي بعثت نبي اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ براي هر انسان منصف و نكته سنج و دقيقي در تاريخ صدر اسلام ـ مشهود است. به هر حال مي توان گفت عوامل فوق موجب گرديد كه نسبت به اساس دين يعني توحيد و نبوت و امامت، اختلافات مصيبت باري رخ دهد به گونه اي كه گاه باورها و آموزه هايي در امر توحيد در بعض مذاهب و فرق يافت مي شود كه جز با قبول ثنويّت و شرك قابل توجيه نيست و قطعا ساحت اسلام، آخرين منادي آيين توحيدي از آن مبراست.
ادامه مطلب
برخی از معجزات رسول خدا«ص »
مورخين عموما جزء حوادث اين سالها-يعني سالهاي پنج به بعد از بعثت-و بقول برخي قبل از اين سالها-يعني سالهاي سوم وچهارم بعثت-يکي دو معجزه بزرگ نيز از رسول خدا(ص) نقل کرده اند،که ما نيز بطور اجمال-و روي وظيفه اي که در نگارش سيره و تاريخ زندگاني آنحضرت داريم.
ادامه مطلب
اهل حق همه امامان را قبول دارند، چرا شما شيعيان آنان را به دلايل واهي غالي مي‌شماريد؟
در ديدگاه شيعه، امامت يكي از اصول دين اسلام است كه ايمان و عمل هيچ كس، بدون قبول كردن اهل بيت عصمت و طهارت ـ عليهم السّلام ـ قبول نيست. چرا كه قرآن كريم اتمام دين و اكمال آن را در ساية امامت دانسته و براي همين، وقتي پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ به امر الهي، اميرالمؤمنين علي ـ عليه السّلام ـ را به جانشيني و امامت مسلمين بعد از خود به مردم معرّفي نمودند، خداوند متعال فرمود: امروز دين را كامل كردم و نعمت را تمام ساختم، (با امامت) راضي شدم كه دين اسلام، دين كامل و نهايي باشد.
ادامه مطلب
باطنيه، قرامطه، دروزيه و اسماعيليه چهار گرايش مختلف است از يك فرقه يا نه؟
يكي از فرقه هاي معروف شيعي فرقة اسماعيليه است. اين فرقه، تاريخي بسيار پر ماجراي دارد و انشعابات گوناگوني در طول تاريخ از اين فرقه پديد آمده است، كه برخي از اين فرقه ها پس از مدتي منقرض شده و از بين رفته و برخي هم اكنون در مناطق مختلف جهان به حيات خود ادامه مي دهند.[1] در واقع اسماعيليه اسم عام است براي فرقه هايي كه معتقد به امامت اسماعيل پسر امام جعفر صادق ـ عليه السّلام ـ و همچنين محمد پسر اسماعيل مي باشند و در بلاد مختلف و در دوره هاي گوناگون به نام هاي ديگر نيز ناميده شدند.
ادامه مطلب
آيا قائم آل محمد (عج) در اسماعيليه با اماميه يك مفهوم دارد يا خير؟
علماء، امامت را به رياست عامة شخصي تعريف كرده?اند كه توسط پيامبر به نص آشكار تعيين شده باشد و آن شخص در نزد شيعه علي ابن ابي طالب ـ عليه السّلام ـ و يازده فرزند او هست كه يكي پس از ديگري جانشين آن حضرت مي?باشند.[1]
ادامه مطلب
لطف در نزد آکويناس و در کلام شيعه
از جمله مفاهيم بسيار مهم و کليدى در کلام مسيحيت، مفهوم لطف [Grace] است. متناظر با اين مفهوم، در کلام شيعى قاعده لطف قرار دارد که از مسائل پراهميت است و کاربردى گسترده دارد. در بدو امر، ممکن است اين سؤال به نظر آيد که چه نسبتى بين اين دو مفهوم برقرار است. تحقيق حاضر کوششى است در معرفى اين دو انديشه و پيوندى که ميان آنها وجود دارد. گستره دامنه قاعده لطف در کلام شيعى، کم و بيش آشکار است. از اين قاعده در تثبيت مسائل پراهميتى چون نبوت عامه، امامت، عصمت و توجيه امورى همچون رنج و ثواب و عقاب بهره مىگيرند. گاه دامنه کاربرد آن را به فقه هم کشاندهاند و در باب نهى از منکر مثلا از آن سود جستهاند. اغلب متکلمان شيعى اين قاعده را پذيرفتهاند، و هر کدام توجيهى بيان نمودهاند.
ادامه مطلب
آيا امام حاضر اسماعيليه بيشتر از امام غايب اثني عشريه به درد مسلمانان نمي‌خورد؟
به اعتقاد شيعه اثني عشري امامت تنها يك مقام حكومت ظاهري نيست، بلكه يك مقام بسيار والاي معنوي و روحاني است، و امام علاوه بر رهبري حكومت اسلامي، هدايت همه جانبه را در امر دين و دنيا بر عهده دارد. و همچنين اماميه بر اين عقيده‌اند كه بايد در هر زماني امامي موجود باشد كه خداوند با او بر بندگان مكلفش احتجاج كند و با وجود او مصلحت در دين به اوج كمال رسد.
ادامه مطلب
آبا اهل سنت به وقايع صدر اسلام اعتقاد دارند؟
اهل سنت بطور كلي به دو دسته تقسيم شده اند؛ دسته اي كه اكثريت اهل سنت را تشكيل مي دهند و عوام اهل سنت مي باشند، واقعاً نمي دانند كه در صدر اسلام چه گذشته و جريان امامت و خلافت چگونه رقم خورده است. از اين رو، وقايع تاريخي بر آنها مشتبه گرديده اند، زيرا آنهائيكه حادثه غصب خلافت را به وجود آوردند و در حقيقت كودتايي عليه امام علي ـ عليه السّلام ـ و اهل بيت ـ عليه السّلام ـ سامان بخشيدند، توانستند، تحريفاتي نيز در گفتار پيامبر به وجود آورند و وقايع را وارونه جلوه دهند.
ادامه مطلب
عقيده اماميه در امر امامت
عقيده شيعيان اثني عشري اين است که امامت از اصول اعتقادي است نه از فروع؛ و تعيين امام با خداوند است نه با انتخاب مردم، و نيز عقيده دارند که بعد از رسول خداصلي اللَّه عليه و آله دوازده نفر به نصّ پيامبر گرامي به عنوان امام معصوم معرفي شده اند.
ادامه مطلب
هتک حضرت علی
حال و هواى مركز حاكميت اسلامى به شكل ديگرى درآمده و جامهى خلافت و حكومت تنپوش ديگران شده بود و خليفهى بلافصل پيامبر نيز چارهاى جز تحمل محروميت و مداراى با معماران شبكهى براندازى سقيفه بنىساعده نداشت.
ادامه مطلب
داستان های صدر اسلام 16
این مطلب شامل عناوین رو به روست: شهادت بر او, راه آب, علوي فاطمي, شهادت بر امامت, مظلوميت فرزند سيدالشهدا (ع), در کربلا چه گذشت, امام در شام, خطبه امام, شهادت, منابع, آبي همانند زمزم, دعاي امام, حديث, مرواريد باطن آيات قرآن, منابع, برترين بهشت, ميدان نبرد, سرچشمه فضيلت
ادامه مطلب
محدثه بودن حضرت زهرا
دانشمندان شيعه و سنى همگى قائل به وجود محدث در اسلام مىباشند و معتقدند كه بعد از پيامبر اكرم يقينا بشرى محدث (الهام گيرنده و گوش فرادهنده به حديث فرشتگان) بايد وجود داشته باشد؛ انسانى كه تمام گفتار و كردارش مطابق فرامين الهى و مورد تصديق و تصويب خدائى است.
ادامه مطلب
داستان های صدر اسلام 9
این مطلب شامل عناوین رو به روست: آماده نبرد, برکت حضرت رسول, پیکر پاک, کودکی بر شانه های رسول, سردمدار عترت پیامبر, شهامت فرزند زهرا, پاسخ معاویه, امام حسین حماسه ساز, کلید در بهشت, لرزش آسمان و زمین, فهرست منابع, بهترین دعا, اولین مسلمان یثرب, حافظ پیامبر, شاگردان امام, گنجینه دار خزائن غیب, در میان ظالمان, سیلاب عذاب, عالم عصر خویش, در چنگال ظلم
ادامه مطلب
داستان های صدر اسلام 7
این مطلب شامل عناوین رو به روست: ازدواج دو ستاره, سنگ صبور, دیدار با زهرا(س), نفرین ستمگران, یاقوت سرخ, فهرست منابع, نشان امامت, در بغداد چه گذشت؟, آغاز رسالت, عالم اهل بیت,مناظره, مبارزات عقیدتی, القاب و کنیه ها, شهادت امام, عباس،ابوالفضائل, سقای کربلا, یار با وفا, رشادت های قبل از شهادت, شهادت حضرت 1
ادامه مطلب
اولوا العزم: پيامبران صاحب شريعت و كتاب آسمانى
مراد از اولوا العزم برترين پيامبران الهى يعنى نوح*، ابراهيم، موسى، عيسى و رسول خاتم(عليهم السلام)اند؛ آنان كه سرور ديگر پيامبران و داراى نقش محورى هستند[48] و از احاطه تام به همه مظاهر برخوردارند
ادامه مطلب
ضرورت های وجود امام از نظر شیعه
امام و پیشوا به کسى گفته میشود که از جماعتى پیش افتاده، رهبرى ایشان را در یک مسیر اجتماعى یا مرام سیاسى یا مسلک علمى یا دینى بعهده گیرد و البته بواسطه ارتباطى که با زمینه خود دارد در وسعت و ضیق تابع زمینه خود خواهد بود. آئین مقدس اسلام زندگانى عموم بشر را از هر جهت در نظر گرفته، دستور میدهد
ادامه مطلب
عدل بعنوان یکی از اصول دین
در سایر مسائل الهیات اگر شبهات و اشکالاتی هست، برای طبقه متکلمین و فلاسفه و اهل فن مطرح است. آن مطالب هر چند دشوار باشد ولی چون از قلمروی افکار عامه مردم خارج است، اشکال و جواب آنها هر دو در سطحی بالاتر از سطح درک توده طرح می شود. اما ایرادها و اشکالهای مسأله " عدل الهی " در سطح پائین و وسیع عامه نیز جریان دارد.
ادامه مطلب
ارتقاء و تحكيم ارزشهاي معنوي و اخلاقي35
تدبير ش 60
شئون مختلف امامت: هدايت مردم به سوي حق، يا دعوت مردم به هلاكت
امام دو جور مي‌تواند باشد: يك امامي است كه خداي متعال در قرآن مي‌فرمايد: « وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَينَا إِلَيهِمْ فِعْلَ الْخَيرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلواةِ وَإِيتَاء الزَّكَوةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ».( انبياء 73 ( اين امامتي است كه به امر پروردگار، مردم را هدايت مي‌كند؛ مردم را از خطرها، از سقوط‌گاه‌ها، از لغزشگاه‌ها عبور مي‌دهد؛
امامت و نبوت
وقتي مقام امامت والاتر و بالاتر از مقام نبوت باشد، هنگام قياس در مورد امام، ديگر به مقام پايينتر توجه نميشود؛ زيرا «چون كه صد آمد، نود هم پيش ماست.» بنابراين، وقتي حضرت ابراهيم(ع) هم پيامبر است و هم امام، در مقايسه با امامان معصوم(ع) كه امام هستند، ولي مقام نبوت را [بهدلايلي] ندارند، نبايد اين توهم ايجاد شود كه حضرت ابراهيم(ع) چون داراي مقام نبوت هم ميباشد، بالاتر از امام(ع) است.
ادامه مطلب.jpg)
امامت زن
پرسش. چرا جايگاه زن در رسيدن به مقام پيامبري يا امامت ناديده گرفته شده است؟ پاسخ: ماهيت كمال انسان و درجه قرب الهي ارتباطي به مذكر يا مؤنث بودن سالك و رهرو مسير ندارد بلكه با ايمان و عمل صالح است كه مراتب قرب طي مي‌شود. در قرآن كريم ملاحظه مي‌شود
ادامه مطلب
کلاهی که چهار پر دارد !
بايد بدانيم که غديرفقط مخصوص شيعه‌ها نيست ، بلکه اهل تسنّن نيز آن را قبول دارند . اما بعد از غدير، يك حق وِتو به نام سقيفه گذاشته و جور ديگري عمل شد .
ادامه مطلب