به مناسبت فرارسیدن ایام ولادت پیامبر اعظم(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) و هفته وحدت، بخش فقه و معارف پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در این یادداشت ضرورت وحدت اسلامی از دیدگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را بررسی کرده است.
ادامه مطلبماه شعبان بود كه آمده بودند. در آن ديدار آقا فرمودند: «بعد از جنگ خيلي‌ها به حاشيه رفتند، اما شهيد شوشتري همچنان ماندند.» ايشان در ادامه افزودند: «هيچ‌كس براي من شهيد شوشتري نمي‌شود.» عكسي از شهيد را در دستشان گرفتند، مربوط به دوراني بود كه از دست حضرت آقا درجه گرفته و پيشاني شهيد را بوسيده بودند. حضرت آقا فرمودند؛ «فكر نكنيد محاسن سفيد پدرتان از سن و سال ايشان است، محاسن ايشان در اين اواخر سفيد شده است، وقتي مستضعفين را مي‌ديدند، وقتي مشكلات را مي‌ديدند.»
ادامه مطلببه دلیل سوزاندن و نابودی اسناد شیعه در طول تاریخ توسط دشمنانش سوالات و ابهامات زیادی در موارد گوناگون در این مذهب وجود دارد. یکی از آنها بودن یا نبودن دختری به نام حضرت رقیه (س) است که گفته می شود دختر سید الشهدا (ع) بوده است. با ما همراه شوید تا بیشتر در این باره بدانید.
ادامه مطلباین که چرا مسئله امامت که از اصول دین شیعیان است در قرآن نیامده سوال خیلی از افراد می باشد که در این مقاله به آن پاسخ می دهیم. لطفا تا آخر همراه ما باشید.
ادامه مطلبدر جریان جنگ جهانی اول و در زمانی که حاکمان ایران به مدت زمان های کوتاه و با ضعف و بی تدبیری نمیتوانستند قحطی و گرسنگی و خطر استعمار را از مملکت دفع کنند، مرحوم میرزای نائینی که از این روند بشدت متاثر و غمگین بودند و از این غصه به حضرت حجت متوسل میشوند، این ماجرای جالب را با هم میخوانیم...
ادامه مطلبمذهب شیعه تا قرن شانزدهم میلادی و روی کار آمدن سلسله صفوی مذهب مسلط در ایران نبود. صفویان نام خویش را از جدشان شیخ صفی الدین اردبیلی می‌گیرند که پیر و مراد صوفیان صفویه بود، به این مقاله ی تاریخی توجه فرمایید...
ادامه مطلباین داستان حکایت شخصی است که خدمت علامه مصطفوی(ره) رسیده بود و از ایشان برای رفع مشکل فرزند بهایی شده اش کمک خواست و خواست تا با او صحبت کند، که این گونه شد...
ادامه مطلباین داستان درباره ی زنی انگلیسی است که پس از رفتن خاستگار مسلمان به خاستگاری‌اش در اسلام و تشیع تحقیق کرد و پس از آن شیعه شد، اما در این بحبوحه سوالی از تشیع همیشه ذهن او را درگیر کرده بود تا اینکه... این حکایت شنیدنی درباره ی امام زمان را از دست ندهید...
ادامه مطلبیکی از افتخارات و امتیازات بی‌نظیر زندگی امام علی(ع) آن است که آن حضرت در درون مقدّس ترین مکان یعنی کعبه، متولّد شد، و این موضوع از نظر تاریخی و روایات شیعه و سنّی، قطعی است و علاّمه امینی در کتاب ارزشمند الغدیر جلد ششم، این موضوع را از شانزده کتاب اصیل اهل تسنّن نقل میکند، این موضوع یک سند پایه و زنده‌ای است که بیانگر امتیاز ذاتی امام علی (ع) بر دیگران است..
ادامه مطلبمناظره علامه حسین ابن عبدالصمد عاملی (پدر شیخ بهائی) با عالم سنی: این مناظره در شهر حلب بین یکی از علمای هوشمند سنّی با پدر بزرگوار شیخ بهائی، صورت گرفت که پس از گفتگو،دانشمند سنّی حنفی گفت من یک سؤال دارم و آن این که نظر شما درباره سبّ (ناسزاگوئی) به اصحاب بزرگ پیامبرـ‌صلّی اللّه علیه وآله‌ـ چیست؟، آنان که آن حضرت را با اموال و جان‌های خود
ادامه مطلبرئیس آمرین به معروف در مدینه، به یکی از دانشمندان شیعه شدیداً اعتراض کرد و گفت شما چرا در کنار قبرها می‌نشینید، با این که چنین کاری حرام است دانشمند شیعی: اگر نشستن در کنار قبرها..
ادامه مطلبدر مجلس باشکوهی که با حضور علمای اهل تسنن و شیعه تشکیل شده بود پس از گفتگوهایی بین آنها، یکی از علمای اهل تسنن از یک عالم شیعی سؤال کرد اکنون اگر بنا باشد، از یکی از پنج مذهب (حنفی، حنبلی، مالکی، شافعی و جعفری) پیروی کنیم، از کدام پیروی کنیم بهتر است...
ادامه مطلباوائل قرن هشتم هجری بود، شاه خدابنده یازدهمین شاه ایلخانیان که پیرو مذهب اهل تسنّن بود، در سال 709 هـ . ق بر اثر مناظرات نیرومند و لطیف علامه حلی (مرجع بزرگ شیعه، متوفّی 726 هـ . ق) رسماً شیعه شد، و مذهب جعفری را به عنوان مذهب رسمی در کشور پهناور ایران، اعلام کرد.
ادامه مطلبيكي از علماي محترم نقل مي‌كند درمدينه بودم، در مسجد النبي ـ صلّي الله عليه و آله ـ كنار قبر منوّر رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ ايستاده بودم، در اين اثناء يكي از شيعيان ايراني آمدو ضريح و ديوار مرقد شريف رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ را بوسيد. ناگهان امام جماعت مسجد كه يك دانشمند وهّابي بود، او را ديد، بر سرش فرياد زد..
ادامه مطلبدکتر تیجانی سماوی می‌گوید: آنگاه که سنّی بودم و تازه به نجف اشرف وارد شده بودم، توسّط دوستم به محضر آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خوئی(ره) راه یافتم، دوستم چیزی دم‌گوش سید (آیت الله خوئی) گفت، سپس به من اشاره کرد تا در کنار آیت الله خوئی بنشینم، در آنجا نشستم، دوستم اصرار کرد تا نظر خود و مردم تونس را در مورد شیعیان، برای آیت الله خوئی تعریف کنم...
ادامه مطلبیکی از علمای شیعه می‌گفت: من با گروهی حدود پنجاه نفر، در مدینه به مسجدالنّبی‌ـ صلّی اللّه علیه وآله‌ـ رفتیم در آن جا کنار مرقد شریف رسول خداـ‌صلّی اللّه علیه وآله‌ـ به خواندن زیارتنامه، مشغول شدیم. مدیر حرم به نام «شیخ عبدالله بن صالح» نزد من آمد و به صورت اعتراض گفت: «صدای خود را در کنار مرقد شریف پیامبرـ‌صلّی اللّه علیه وآله‌ـ بلند نکنید».
ادامه مطلبمناظره مرد ناشناس با ابوالنهدین علاّف یکی از شخصیت های برجسته و زیرک اهل تسنن در آغاز قرن سوم، «ابو الهذیل علاف» بود. وی در بصره می زیست و به سال 230 هـ .ق در بغداد در گذشت.
ادامه مطلبمناظره دانشمند شیعه با یکی از علمای مخالف دانشمند سنی شیعیان معمولاً از حدیث غدیر دم می‌زنند در حالی که این حدیث بر فرض صحت دلالتی بر نصبت مولانا علی (کرّم اللهُ وجهه) به مقام خلافت و امامت ندارد. مؤلف آیا حاضری در مورد این حدیث به مناظره بنشینیم.
ادامه مطلبحضرت در سفر به خراسان وارد قم شد و مورد استقبال شدید مردم شیعه قم قرار گرفت و در منزلگاهی که فرود آمد مدرسه ای ساخته شد که امروزه به مدرسه رضویه مشهور است. فرحة الغری می نویسد: حضرت رضا علیه السلام وارد قم شد و مردم که از ورود آن حضرت با خبر شده بودند به ملاقات آن حضرت می شتافتند، و برای..
ادامه مطلببا اینکه اسلام در عصر خلافت خلیفه دوّم عمر، وارد ایران گردید، پس چرا اکثریت قریب به اتّفاق مردم ایران، شیعه هستند؟ تاریخ تشیع در ایران نشان می‌دهد که ایرانیان از قرن اوّل تا حدود قرن هفتم، به تدریج مرحله به مرحله، به تشیع گرویده‌اند، و این گرایش، در هر مرحله عمیق و چشمگیر بوده است، اکنون به این مناظره دو دانشمند در رابطه با رازهای تشیع ایرانیان توجّه کنید..
ادامه مطلبمیدانیم که اهل تسنّن وقتی که نام علی ـ علیه السّلام ـ را می‌برند، بجای «علیه السّلام» می‌گویند کرّم الله وجهه «خداوند مقامش را ارجمند کند» (در حالی که در مورد سایر صحابه رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ) می‌گویند «رضی الله عنه» یعنی «خدا از آنها راضی شود»، زیرا خود آنها معتقدند که امام علی ـ علیه السّلام ـ گناهی نکرده تا..
ادامه مطلبمناظره دکتر تیجانی با آیت الله صدر دکتر سید محمّد تیجانی سماوی از اهالی شهر«قفصه» (یکی از شهرهای تونس) است، وی مطابق دین خاندان و همشهری‌های خود، پیرو مذهب مالکی، از اهل تسنن بود، پس از گذراندن دوره تحصیلات..
ادامه مطلباز تبلیغ تشیع با سرمایه گذاری و امکانات انگلیس تا تعرض به سفارت ایران و تماشای پلیس سادق شیرازی کیست؟
ادامه مطلببدعت مذاهب اهل سنّت ـ صحّت طلاق روزی سلطان خدا بنده بر همسر خود خشمگین شد و در یک جمله او را سه طلاقه کرد ولکن خیلی زود پشیمان شد، لذا علماء اهل سنت را گرد آورد و نظر آنها را جهت حال این مشگل پرسید
ادامه مطلبدر یکی از مدارس علمیه، بین نگارنده و یکی از برادران اهل تسنّن مناظره زیر پیرامون ایمان ابوطالب پدر بزرگوار امام علی‌ـ‌علیه السّلام‌ـ به میان آمد
ادامه مطلبعلامه اميني (ره) (عالم بزرگ معاصر، صاحب كتاب ارزشمند الغدير) در يكي از سفرها در مجلسي شركت كرد، يكي از علماي اهل تسنّن به او گفت «شما شيعيان در مورد حضرت علي ـ عليه السّلام ـ غلو و زياده‌روي مي‌كنيد، مثلاً...
ادامه مطلبآنچه در غدیر برای مردم بیان شد بزرگترین پیام اسلام، یعنی ولایت اهل بیت علیهم‌السلام بود. اگر در موارد بسیاری از اتمام حجتهای الهی معجزه‌ای از سوی پیامبر صلی اللَّه علیه و آله صورت می‌گرفت تا اطمینان قلوب آن مردم و نسلهای تاریخ باشد، در غدیر خداوند در حضور پیامبرش مستقیماً معجزه نشان داد و امضای الهی را بر خط پایان غدیر ثبت کرد.
ادامه مطلبدانشجوی سنّی: در خصوص امام دوازدهم که مورد بشارت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ است اندکی صحبت کنید...
ادامه مطلبعملکرد سياسي حُديث و نرجس‌خاتون از فرازهاي مهم در تاريخ پرفروغ مکتب‌الاسلام و به ويژه مذهب تشيّع است. «حُديث» مادر امام عسکري(ع) با زندگي و مبارزة خود در عرصه‌هاي گوناگون اجتماعي، فرهنگي و سياسي و اتخاذ شيوه‌هاي مدبّرانه، توانست از حريم ولايت و امامت دفاع نمايد.
ادامه مطلبتقلید از مذهب امامیه جائز است، با آنکه امامیه معتقدند که تحریف و نقصان در قرآن راه یافته است...
ادامه مطلباین مـقاله در حـقیقت جوابگوی تمام گفتگوهائی است که به دنبال فتوای تاریخی «شیخ محمود شلتوت» به راه افتاده است...
ادامه مطلببه گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، یاسر یحیی عبدالله حبیب سلام الحبیب در سال 1979 در کویت و در خانواده‌ای مذهبی بدنیا آمد. او در نوجوانی وارد فعالیت‌های خبری ـ سیاسی کویت شد و با روزنامه‌های مختلفی (از جمله الوطن، صوت الکویت، الطلیعه، الرای العام، القبس) همکاری کرد. حبیب پس از آشنایی با آیت الله محمد شیرازی (برادر بزرگتر آیت‌الله سیدصادق شیرازی) در سال 1996 یعنی زمانی که تنها 17 سال داشت به قم سفر کرد و مدتی را به شاگردی سیدمحمد رضا شیرازی (فرزند سیدمحمد) گذراند. این ارتباط استاد و شاگردی باعث شد که در مراسم گرامیداشت محمدرضا شیرازی که در حسینیه رسول اعظم لندن برگزار شد نیز یاسر الحبیب به عنوان سخنران مراسم از سوی بیت شیرازی‌ها برگزیده شود...
ادامه مطلب"تشیع انگلیسی" یا "شیعه لندنی"؛ این تشیع از لندن و با حمایت سرویس‌های اطلاعاتی این کشور حمایت و ترویج می‌شود تا محصول "تفرقه" را در کشورهای اسلامی برداشت کند لذا با هزینه‌های سنگین تبلیغاتی تمام توان خود را برای پیوند "شیعه" با خشونت و قرار دادن آن در مقابل سایر فِرَق اسلامی تجمیع کرده است.
ادامه مطلبرجعت در لغت عرب به معنای بازگشت است؛ و در اصطلاح، بر بازگشت گروهی از انسان‌ها پس از مرگ و پیش از روز رستاخیز اطلاق می‌شود که هم‌زمان با نهضت جهانی حضرت مهدی موعود (عج الله) صورت می‌گیرد.
ادامه مطلبزيركي درزندان، ساجد شهيد، سال اول اسارت، سانسور شد!، سختي هاي مطالعه در زندان، سخنراني، سرباز خميني (ره)، سرباز شيعه، سربازگاوي، سرفه هاي رمزي، سرماخوردگي، سفره ي ابوالفضل (ع)، سكوت، سكوت، سلام بر امام، سلامتي امام، سن رقاصي، سنگ سياه ، سيم خاردار، سنگ و سينه
ادامه مطلبآمده بودند تا امامشان را ببينند. از راهي دور و با مشقتي فراوان. خادم بيت پرسيد: «بگويم چه كساني آمده‌اند؟» ـ بگو جمعي از شيعيانتان به زيارت آمده‌اند.
ادامه مطلبمتكلمان شیعه نبوت و امامت را از طریق « قاعده لطف» ثابت و حتى واجب دانسته اند. براساس این قاعده كه یك قاعده عقلى است، بر خداوند واجب است كه از راه لطف و رحمت بربندگان خود، پیامبران و اگرنه امامانى را در میان بندگان گسیل دارد تا راه و رسم صلاح و سعادت در معاد و معاش را به آنان بیاموزند و آنان را به مصالح و مفاسد اعمال زشت و زیباى خود آگاه و هوشیار سازد.
ادامه مطلبیکی از ادله عقلی که معمولا دانشمندان و فلاسفه شیعه در اثبات امامت از آن بهره می گیرند " قاعده امکان اشرف" است. از ویژگی های مهم این برهان، این است كه همراه با اثبات اصل وجود امام، استمرار وجود مبارک او را در گستره ی عالم بشریت تا آخرین فرد انسانی نیز ثابت می كند. امكان اشرف، با نگاه به كل هستی، ساختمان آن را به گونه ای می یابد كه جایگاه وجود امام، ذاتا، پیش از سایر انسان ها است.
ادامه مطلب« انما ولیکم الله و رسوله والذین آمنوا الذین یقیمون الصلوة و یوتون الزکوة و هم راکعون » « ولی شما تنها خدا و رسول او و کسانیکه ایمان آورده اند؛ همان کسانی که نماز را بر پا می دارند و در حال رکوع نماز زکات می پردازند، میباشند.» (مائده / آیه 55) این آیه در اصطلاح آیه ولایت نامیده می شود و بسیاری از اهل تفسیر و روایت و تاریخ از آن به همین عنوان یاد کرده اند. البته در برخی موارد، آیه " زکات به خاتم " نیز نامیده شده است. این تعبیر از سخن امام علی (ع) در یکی از احتجاجهای آن حضرت استفاده شده است.
ادامه مطلبسحر و جادو گرچه امري ممکن است ولي بدون اذن پروردگار اثري ندارد و اما در مورد اثر سحر و جادو بر پيامبر اکرم(ص) بايد گفت؛ سحر و جادو به فرض تاثير آن بر پيامبر (ص) مي توانست تنها بر جسم آن حضرت تأثير بگذارد ولي در روح و حافظه او اثر گذار نبود.
ادامه مطلباشاره بهائيت يكي از فرقه‌هاي ساخته و پرداخته سرويس‌هاي جاسوسي روس و انگليس است كه در سده اخير در اختيار آمريكا و اسرائيل قرار گرفته است؛ استعمارگران در قرن نوزدهم ميلادي با مطالعاتي كه در مذهب شيعه داشتند، مسأله "مهدويت و موعود آخرالزمان" را بستر مناسبي براي در هم شكستن ...
ادامه مطلبحال و روز شيعه در اين عصر، از دو وجه بيرون نيست. يا معصوم خاتم را، امام را و ولى الله اعظم را محبوب و مقصود و مقتداى خويش مى داند يا سر بر آستان محبوب و مقتدايى ديگر مى سايد.
ادامه مطلبما سنّى بوديم. اهل تسنن اسم حضرت فاطمه و زينب(عليهما السلام) را براى بچه ها خوب نمى دانند و عقيده دارند كه هر بچه اى به اين نام باشد به زودى مى ميرد، امّا من همسرى داشتم كه فاطمه نام داشت
ادامه مطلبعلامه مجلسي رحمةاللَّه جلد سيزده بحار الانوار را به معرفي حضرت امام زمان عليه السلام اختصاص داده که توسط جناب آقاي دواني ترجمه و به چاپ رسيده است و نام اين ترجمه مهدي موعود است.
ادامه مطلبروابط خانوادگي و انساني را حفظ کنيد، در راه خدا بخشش نماييد و از قطع روابط مشروع و بي اعتنايي به يکديگر اجتناب کنيد، امر به معروف و نهي از منکر را رها نکنيد، زيرا در آن هنگام، ستمگران بر شما غالب مي شوند و دعاي تان مستجاب نخواهد شد.
ادامه مطلباشاره : در ميان نحلههاي اسلامي، فرقه اسماعيليه، به تأويلات دور و دراز خود شهره است و عالمان اسماعيلي در اين باره آثار فراواني نگاشتهاند. اين آثار تا مدتها در دسترس نبود و محققان تنها در برخي از كتابخانههاي خصوصي توانستند به برخي از اين آثار دست بيابند. نكته ديگري كه تذكر آن خالي از فايده نيست، وجود سنتهاي مختلف و انشعابات فراوان در بين اسماعيليه است كه خود عاملي براي حفظ آثار مختلف اين نحله شده است. ميدانيم كه عالمان اسماعيلي در جريان تكوين اسماعيليه، در برخي از عقايد خود تجديد نظر كردهاند و به تبع اين امر، برخي از آثار عقايد پيشين خود را (به عمد يا غيرعمد) از بين بردهاند و تنها اقبال محققان حوزه مطالعات ملل و نحل اسلامي، وجود همان سنتهاي چندگانه است كه بخشي از ميراث قبل از اين تحولات را حفظ كرده است. كتابي كه در اين نوشتار به آن خواهم پرداخت، يكي از اين آثار است. ***
ادامه مطلبواقعيت اين است که مذهب شيعه در همه ي اصول، پايه ها، تعاليم و مفاهميم خود، مذهب استقلال، جديت، تلاش، فداکاري، نشاط و کوشش در ميدان عمل، در گسترده ترين شکل و حدود است. و غناي فرهنگي و علمي و فکري آن به گونه اي وصف ناپذير است که آن را از ديگر مذاهب امتياز مي بخشد
ادامه مطلبوهابي ها، تبليغات سوئي را بر عليه شيعه به راه انداخته و برخي اعمال شيعيان را شرک دانسته و آنها را مشرک معرفي مي کنند. با صرف ميليونها دلار، هزاران کتاب بر عليه شيعه و معتقدات آنها تاليف و در حد وسيعي چاپ و در ميان مسلمانان، خصوصا در ايام حج توزيع کرده اند.
ادامه مطلبوهابيان انسان ها را مي کشند و آباداني را از بين مي برند و مسلمانان را از دم تيغ برّان مي گذرانند ـ به اين دليل و بهانه که آنها از ميت طلب شفاعت مي کنند و به پيامبر(صلي الله عليه وآله) و صالحان توسل مي جويند ـ در اين صورت همان افکار خشک و بسته خوارج در فهم اسلام، به ذهن تداعي مي کند.
ادامه مطلبآغاز دعوت وهابيان در ديار نجد، به سال 1157 ق برمي گردد; زماني كه محمد بن عبدالوهاب (1115 ـ 1206 ق) حركت تبليغي خويش را در مبارزه با آنچه آن را شرك مي ناميد، آغاز كرد. وي براي توسعه دعوت خود به دِرْعيه رفت و با دادن دستِ اتحاد با محمد بن سعود (م 1179 ق)، حاكم اين شهر، راه را براي پيروزيهاي بعدي دعوت وهابي هموار كرد. حركت مزبور ابتدا منطقه نجد را تحت پوشش قرار داد. سپس در پي نبردها و خونريزيهاي فراوان، بر سواحل خليج فارس و تمامي منطقه حجاز (مكه و مدينه) سلطه پيدا كرد.
ادامه مطلبمسلک وهابي منسوب به شيخ محمد فرزند "عبدالوهاب" نجوي است و اين نسبت از نام پدر او "عبدالوهاب" گرفته شده است. به گفته برخي از دانشمندان، علت اينکه اين مسلک را بنام خود شيخ محمد نسبت نداده اند يعني "محمديه" نگفته اند. اين است که مبادا پيروان اين مذهب نوعي شرکت با نام پيامبر (ص) پيدا کنند. و از اين نسبت سوء استفاده نمائيد.
ادامه مطلبففي قوله سيماهم التحليق تصريح بهذه الطائفه لأنّهم کانوا يأمرون کلّ من اتّبعهم أن يحلق رأسه ولم يکن هذا الوصف لأحد من طوائف الخوارج والمبتدعه الذين کانوا قبل زمن هوءلاء(6)؛ پيامبر اکرم صلىاللهعليهوآله که «سر تراشيدن» را از نشانه بارز اين طائفه شمرده شده، صراحت در فرقه وهّابيت دارد زيرا تنها اين فرقه هستند که به پيروان خود دستور مىدهند سر خود را بتراشند و اين صفت در هيچ يک از فرقههاى خوارج و بدعت گذارِ قبل از وهّابيت ديده نشده است.
ادامه مطلبدکتر عصام العماد، شيعه شناس، متخصص در علم رجال و حديث و تاريخ، مدرس مجمع جهاني اهل بيت (عليهم السّلام) و فارغ‌التحصيل دانشگاه‌هاي مذاهب عربستان سعودي است. وي که خود زماني پيرو وهابيت بوده و اکنون به مذهب تشيع گرويده است، در گفت‌وگوي تفصيلي به تشريح شکل‌گيري فرقه وهابيت و افشاي ماهيت آن پرداخته است.
ادامه مطلبچنانكه رسول اكرم به شيعيان اميرالمؤمنين و فرزندان معصومش بشارت بهشت را داده است و در منقبت و عظمت مقام آنان مطالبى بيان داشتهاند، نسبت به شيعيان زهرا عليهاالسلام نيز عينا با ذكر همان مناقب مژدهى بهشت دادهاند
ادامه مطلباین مطلب شامل عناوین رو به روست: پرستوی مهاجر, میدان نبرد, کوثر صداقت, ناجی غائب از نظر, شاگردان امام, شیعه خاندان رسالت, جامه زیبا, وصیت سیاسی, نفرین امام, صحابی صدیق, آیات ارث, سوگند, شهادت, یازدهمین پیشوا, بهترین فرزند دنیا, عطر قلم امام, در زمان خلفا, علم به خفیات, در مکتب یازدهمین پیشوا, شهادت
ادامه مطلبزيدى مذهبان حداقل از نيمه قرن سوم تا نيمه قرن دهم هجرى قمرى در شمال ايران حضور داشتند. اين هفت قرن را مى توان به چهار دوره و مقطع اصلى تقسيم كرد. در مورد برخى از اين مقاطع به بركت برخى منابع تاريخى كه غالباً در يكى دو دهه اخير منتشر شده اند، اطلاعات ارزشمند و قابل توجهى وجود دارد.
ادامه مطلبشيعيان هم بنا به دلايلي (از جمله دامن زدن خلفاي جور به اختلاف آراء مذهبي براي نيل به مقاصد شوم سياسي خود و نيز ممنوع کردن ائمه ي معصوم (عليه السلام) از نقل و بيان حقايق و معارف اسلام ناب محمدي (صلي الله عليه و آله و سلم)) ، دچار تفرقه و تشتت آراء گشتند و به فرقه هايي با عقايد جداگانه تقسيم شدند.
ادامه مطلبسنت فقهى، زيديان به زيدبن على نوه امام حسين(ع) و برادر ناتنى امام پنجم شيعيان دوازده امامى، محمد باقر(ع) كه در سال 122/740 در جريان يك شورش نافرجام عليه هشام خليفه اموى در كوفه به قتل رسيد باز مى گردد. با وجود اين، آثار فقهى منسوب به زيد موثق نيستند.[1] آنها حاصل عقايد مذهب زيدى كه در نيمه دوم قرن دوم/هشتم در كوفه توسعه يافت محسوب مى شوند.
ادامه مطلباز شيخ حسين بن عبد الصمد (پدر شيخ بهايى ) پرسيدم ، حكايتى نقل مى كنند، كه شما همراه شهيد دوم در استانبول تركيه ، به جايى مى رفتيد، او به شما گفت : در همين جا شخصى كشته مى شود كه مقامى ارجمند دارد و بعد خودش در همانجا شهيد شد.
ادامه مطلبشیعیان در حدیث و کلام و فقه، نظر به این که دائما گرفتار مشاجره های مذهبی با مخالفین خود بوده و از جهت انجام وظایف دینی هم نیاز روزانه به فقه و حدیث داشته اند، با تمام قوا کوشیده و این علوم و علوم مربوطه به آنها را مانند درایه، رجال و اصول به سرحد کمال می رسانیدند و آخرین نظریات دقیقه وقت را ضبط می کردند
ادامه مطلبدر سایر مسائل الهیات اگر شبهات و اشکالاتی هست، برای طبقه متکلمین و فلاسفه و اهل فن مطرح است. آن مطالب هر چند دشوار باشد ولی چون از قلمروی افکار عامه مردم خارج است، اشکال و جواب آنها هر دو در سطحی بالاتر از سطح درک توده طرح می شود. اما ایرادها و اشکالهای مسأله " عدل الهی " در سطح پائین و وسیع عامه نیز جریان دارد.
ادامه مطلبیکی از مسائلی که در بحث " عدل الهی " مورد گفتگو قرار می گیرد مسأله " اعمال خیر غیر مسلمانان " است. این سؤال مطرح است که آیا کارهای خیر افراد غیرمسلمان مقبول است یا غیر مقبول، اگر مقبول است پس چه فرق می کند که انسان مسلمان باشد یا نباشد، عمده این است که در دنیا کار خیر بکند
ادامه مطلبمعتزله خود را اهل العدل و التوحید می نامیدند و مقصودشان توحید صفاتی بود اما در توحید افعالی، کمیت معتزله لنگ بود و اشاعره در توحید افعالی، خود را " اهل التوحید " می نامیدند. حقیقت این است که معتزله در عین اینکه در توحید صفاتی، ایرادات بجایی به اشاعره داشتند کمیت خودشان هم در توحید صفاتی لنگ بود
ادامه مطلبشدر بعضی منابع مراجع فقهی شیعه از سنه ۳۲۹ قمری (آغاز غیبت کبری) تا دهه‌های اخیر (سال ۱۴۱۵.ق - ۱۳۷۳ شمسی) ۲۴۷ نفر لیست شده‌اند که از این تعداد فقهایی که (به جهت تاریخی یا تالیف آثار) مشهورترند اینجا ذکر گردیده‌است.
ادامه مطلب
تد بير ش70
ضرورت اقدام علماي شيعه و سني براي بحث و تفاهم در جلسات علمي و برطرف كردن دردهاي مشترك
استان شما[كرمانشاه]، استان شيعه و سني و مخلوط است. علماي شيعه و سني با هم جلسه بگذارند، تفاهم كنند، با هم حرف بزنند. ما كارهاي مشتركي داريم. خيلي خب! شما فقه خودت را تبيين كن، تدريس كن؛ شما هم فقه خودت را تبيين كن، تدريس كن. شما فقه جعفري بگو، شما فقه شافعي بگو.
در فرهنگ شيعه «تولي» و «تبري» شرط اساسي پذيرش اعمال صالحه است و بدون داشتن اين دو هيچ عملي پذيرفته نيست مثل آن مي ماند که شخص هيچ گونه عمل خيري انجام نداده باشد
ادامه مطلبمعتزله خود را اهل العدل و التوحید می نامیدند و مقصودشان توحید صفاتی بود اما در توحید افعالی، کمیت معتزله لنگ بود و اشاعره در توحید افعالی، خود را " اهل التوحید " می نامیدند. حقیقت این است که معتزله در عین اینکه در توحید صفاتی، ایرادات بجایی به اشاعره داشتند کمیت خودشان هم در توحید صفاتی لنگ بود
ادامه مطلبمسأله مورد بحث این است که آیا گناهان افراد مسلمان از لحاظ عقوبت مانند گناهان غیر مسلمانان است یا نه؟ طرح مسأله گناهان غیر مسلمان، از آن نظر که یک عقیده علمی بشمار می رفت ضرورت داشت ولی طرح این مسأله، یک ضرورت عملی است، زیرا یکی از عوامل انحطاط و تباهی اجتماعات مسلمان در عصر حاضر غرور بی جایی است
ادامه مطلببه نظر ما شيعيان، اسلام حقيقي را فقط بايد در تشيع جستوجو كرد و در بقيه فرق اسلامي و اديان ديگر انحرافاتي وجود دارد و به نظر ما در هر زماني فقط يك دين حق وجود دارد و همه موظفند از آن پيروي كنند. اما اين به اين معنا نيست كه هر كس شيعه نباشد جايش در دوزخ است، ممكن است كساني باشند
ادامه مطلبالحاق مطیعین به اولیای خدا، نص آیه قرآنست و مفاد روایات کثیری که در این باب وارد شده است که: در هنگام سکرات مرگ پرده را از جلوی چشم مؤمن بر می دارند، و روح مقدس حضرت پیامبر اکرم و حضرت امام علی علیه السلام و حضرت صدیقه کبری و حسنین و سائر ائمه علیهم السلام به صورت مثالی و برزخی خود در نزد او حاضر میشوند
ادامه مطلبتدبير ش 16
چهره غرب بويژه آمريكا را كه امروز به يك ضد ارزش مبدل شده، بر ملا سازيد
غرب بويژه پس از سردمداري آمريكا، با ستمهاي آشكار و رفتارهاي بي منطق و استكبار و غرور بي حد و حصر، در جهان اسلام به يك ضد ارزش تبديل شده است. رفتار آنان با مردم فلسطين و متقابلاً رفتار آنان با دولت خونخوار صهيونيست. موضع آنان در قبال اعتراف رژيم صهيونيستي به سلاح اتمي و متقابلاً موضع آنان در برابر استفاده غيرنظامي ايران از انرژي هسته‌ئي. حمايت آنان از حمله‌ي نظامي بر لبنان و كمك تسليحاتي و سياسي به حمله كننده و متقابلاً ضديت آنان با مدافعان جان بركف لبناني. ادامه مطلبپرسش. چرا شيعيان بر مهر سجده ميكنند؟ پاسخ: بنابر نظر همه فقهاي اسلام، سجده بر زمين و بر آنچه از جنس زمين باشد، جايز است. تنها اختلاف در اين است كه آيا فقط بر زمين و آنچه از جنس زمين است، بايد سجده كرد يا اينكه سجده بر ديگر اشيا مثل فرش يا لباس و از اين دست نيز جايز است.
ادامه مطلباختلاف اهل تسنن با شيعه كمتر از اختلاف فرقه هاي اهل سنت با هم هستند؛ چنانكه بين معتزله و اشاعره در مباحث اعتقادي اختلاف وجود داشت و چنانكه در مسئله جبر و تفويض دو گروه شده‌اند و شيعه نظريه اعتدالي دارد. فرقه‌هاي اهل سنت در احكام و مسائل شرعي نيز اختلاف دارند و اين اختلافات كمتر از اختلاف شيعه و تسنن نيست.
ادامه مطلبشيعه براين اساس پاهايش را مسح مي‌كند. پس شستن پاها سنت رسول خدا صلي الله عليه و آله نبوده است و روش شيعه در وضو ساختن همان سيره رسول خدا صلي الله عليه و آله است چنانكه در روايات آمده است و اهل بيت عليهمالسلام نيز بر آن صحه گذاشته اند كه اهل بيت عليهم السلام از آنچه بر آن خانه ميگذرد باخبرترند
ادامه مطلب
تدبير ش42
وظيفه‌ي علماي شيعه و سني در آگاه سازي مردم نسبت به ايجادكينه‌هاي مذهبي وقومي
لازم است علما و معتمدان اهل تسنن در آن استان[سيستان و بلوچستان] مواضع قاطع خود را در بيزاري از مفسداني که بنام دفاع از اهل سنت دست به چنين جناياتي مي‌زنند، بار ديگر صريحاً ابراز نموده، مردم را از کيد و مکر دشمن آگاه سازند، و نيز لازم است علما و متنفذان شيعه همگان را از نيت شوم دشمنان که ايجاد کينه هاي مذهبي و قومي است مطلع ساخته، از واکنش‌هاي نسنجيده و عصبي جلوگيري نمايند3. 3. 08/03/88 پيام تسليت رهبر معظم انقلاب اسلامي در پي‌حادثه خونين تروريستي در زاهدان
مسئوليت ما كه شيعه علي هستيم و به آن افتخار مي كنيم، مسئوليت ما كه شيعه علي هستيم و دنيا ما را به جهت اميرالمؤمنين شناخته است كه : (و معروفين بتصديقنا إياكم)
ادامه مطلب"مصطفي صديق " فعال و وبلاگ‌نويس بحريني در گزارشي منتشره در پايگاه اينترنتي "جوانان حسيني " ابعاد مختلف سرکوب مسلمانان شيعه بحرين را تشريح مي‌کند.به گزارش ابنا، بر اساس آمار موجود، شيعيان عرب حدود 80 درصد جمعيت بحرين را تشکيل مي‌دهند اما حکومت در اين کشور در اختيار خانواده پادشاهي سني مذهب "آل خليفه " قرار دارد.
ادامه مطلب
در این مطلب می خواهیم در مورد تشیع و خدمات آن در طول تاریخ چه در زمان حضرت علی (ع) و چه بعد از آن بزرگوار و بعد از غیبت صغری را مورد بررسی قرار دهیم. البته ناگفته نماند که تاریخ تشیع از تاریخ اسلام جدا نیست: چرا که، تشیع ادامه اسلام دوران نبوی به رهبری جانشینان پیامبر اسلام و اهل بیت (ع) آن حضرت است و سابقه نام نهادن «شیعه» مربوط به آن بزرگوار است.
_C.jpg)
.jpg)