پاسخ به ده شبهه درباره شورای نگهبان
چرا اعضای شورای نگهبان عمدتا دچارکهولت سن و پیری هستند؟/با وجود انتصابی بودن اعضای شورای نگهبان، آیا تصمیمات و نظرات شورای نگهبان مستقل از رهبری است؟
ادامه مطلبمقالات ها
درباره بوسيدن دست ديگران , چه احاديث و رواياتي موجود است؟
درباره ی بوسیدن دست در اسلام و نکوهش آن روایاتی هست و در مورد مستحب بودن این بوسیدن دست در مورد علما و سادات نیز احادیثی داریم در این قسمت میخواهیم بوسیدن دست را بررسی کرده و دقیقتر آن را مطالعه کنیم، همراه ما باشید...
ادامه مطلب
پاسخ به یک شبهه تکراری درباره روزه خواری!
همواره عده ای مغرض درباره ی دستورات اسلامی شبهه پراکنی میکنند، مثلا در شبهه های رمضانی‌شان از برخورد با روزه خواران در ملا عام بد میگویند و این عمل را اینگونه تفسیر میکنند که "دنبال روزه‌خوار می‌گردند تا مجازاتش کنند، اما دنبال گرسنه نمی‌گردند تا سیرش کنند." با هم پاسخ این شبهه را میخوانیم...
ادامه مطلب
شبهه‌ها همه‌جا می‌چرخند
خرج غریبه ها داستان خانم جلسه ای فعال ماست که در حالی که پسرش نتوانسته کار پیدا کند و او دارد با دوستش صحبت میکند، دوستش حرفی عجیب میزند که او مجبور به پاسخ میشود، با ما همراه باشد...
ادامه مطلب
تفاوت میان این دو کره
این مقاله از کره ی شمالی و جنوبی می‌گوید که این دو کشور به چه دلایلی اختلاف دارند و به چه دلیل کره ی شمالی نماد بدبختی شناخته شده است یا کره جنوبی چطور در میان کشورها جایی متفاوت پیدا کرده، پاسخ به چند سوال و ابهام در مورد دو کره را با هم خواهیم خواند...
ادامه مطلب
قیمت مرد، قیمت زن
در یکی از شبهاتی که در مورد دین اسلام مطرح میکنند و آن را عامل تضییع حقوق زن میدانند، "نرخ دیه ی زن" میباشد! که به گونه ای کاملا سطحی و بدون فکر برخی درباره ی آن اظهار نظر میکنند، اما یکی دلایلی که در این مورد باید بدانید در این مطلب آورده‌ایم امیدوارم مورد استفاده ی شما قرار گیرد...
ادامه مطلب
دسیسه‌ای دیگری
شبهه‌ها و وسوسه‌های عمران چنان از دل وی گریختند که گویی اشباح مه گون از برابر خورشید حقیقت دور شدند. عمران حس کرد که دوباره متولد شده است. حاضران پراکنده شدند. در زیر نور مهتاب، عمران به سوی خانه امام ره می‌سپرد. عموی حضرت محمد بن جعفر (ع) ـبه دوست امام می‌گفت: “ای نوفلی! قدرت بیان دوستت را دیدی؟! نمی‌دانستم برادرزاده‌ام علی (ع) در علم کلام چیرهـدست است؛ اما در این علم شهره نیست. مدینه که بودیم، ندیده بودم در ...
ادامه مطلب
دیده شدن خداوند توسط پیامبر اسلام (ص) و پاسخ امام رضا(ع)
ابوقُرّه (مسیحی از دوستان اُسقف اعظم) یکی از خبرپردازهای عصر امام رضا ـ علیه السّلام ـ بود، صفوان بن یحیی یکی از شاگردان امام رضا ـ علیه السّلام ـ می‌گوید: ابوقرّه از من خواست تا او را به محضر حضرت رضا ـ علیه السّلام ـ ببرم، من از حضرت رضا ـ علیه السّلام ـ اجازه گرفتم، و آن حضرت اجازه داد.
ادامه مطلب
پاسخ به شبهه مربی قرآن پیامبر!
یکی از موضوعاتی که از قدیم بوده و امروزه نیز رنگ و بویی دیگر به خود گرفته و در فضای مجازی به عنوان یک خوراک شبهه ناک به خورد افکار مردم، مخصوصا نسل جوان داده می شود این است که می گویند: قرآن را سلمان فارسی به پیامبر اکرم صلی الله و علیه وآله یاد داد نه خدا! در این فرصت بر آن شده ایم حول این موضوع مروری داشته باشیم..
ادامه مطلب
اختلاف ظاهری بعضی آیات قرآن
شاگرد من وقتی که آیات قرآن را می‌خوانم و بعضی از آیات را با بعضی دیگر، کنار هم قرار می‌دهم، یک‌نوع اختلافی بین آن دو آیه می‌نگرم، علّت چیست؟ مگردر کلام خدا، اختلافی وجود دارد؟
ادامه مطلب
چرا حضرت زهرا(علیهاالسلام) پشت درب رفتند؟!
شبهه ای مطرح شده که چرا وقتی امام علی(علیه‌السلام) در منزل بود؛ حضرت زهرا(علیهاالسلام) برای باز کردن درب خانه رفتند تا پشت در به ایشان حمله شده و طفل وی سقط شود؟ چگونه غیرت علوی اجازه داد تا همسرش برای باز کردن در برود و خودش در گوشه‌ای امن بنشیند؟
ادامه مطلب
فرق شرک و استشفاع
برخی می‌پندارند که شفیع قرار دادن پیامبر اکرم (ص) و ائمه (ع) و زیارت قبور آنان و بوسیدن ضریحشان و تبرک به تربتشان شرک است، در حالی که شرک در جایی است که اشخاص یا اشیاء را مستقل از خداوند متعال مؤثر بدانیم اما اگر آنها را وسیله‌ای در پیشگاه خداوند متعال بدانیم، شرک نیست و اشکالی ندارد. در این مقاله حضرت علامه طباطبایی (ره) این مسئله را به اختصار بیان نموده است.
ادامه مطلب
واژه «اهل البیت» در آیه تطهیر و همسران پیامبر (ص)
درباره مفهوم و مصادیق واژه " اهل بیت " در " آیه تطهیر" و نیز در " حدیث ثقلین " میان شیعه و اهل سنت اختلاف وجود دارد. در اندیشه شیعه مراد از" اهل بیت " در آیه شریفه، ائمه معصومین علیهم السلام و حضرت فاطمه زهرا (س) است وحال آنکه در تفکر اهل سنت آیه تطهیر خطاب به زنان پیامبر (ص) بوده و طبعاً زنان پیامبر را مصادیق " اهل بیت " تلقی میکنند. موجبات این تفکر اهل سنت را می‌توان در دو مورد جستجو کرد:
ادامه مطلب
چرا نام امامان در قرآن نیامده است؟
عدم تصریح قرآن به اسامی مطهر اهل‌بیت (ع) و امامان شیعه (ع) سبب دل‌مشغولی من شده است. وقتی امامت از ارکان اساسی ساختمان فکر و رفتار دینی و الاهی است، چرا نام دوازده پیشوای شیعه در قرآن ذکر نشد تا موجب تقویت یقین مؤمنان باشد و حجت را بر مخالفان تمام گرداند؟ به این پرسش ارزنده، پاسخ‌های متعدد داده شده است که با توجّه به حوصله نوشتار به دو مورد اشاره میشود.
ادامه مطلب
ردی بر نظریهٔ مخالفان حجاب
برخی از مخالفین حجاب دلیل خود برای مخالفت را این گونه مطرح میکنند: اگر محدودیت‌های بین زنان و مردان برداشته شود و زنان ملزم به پوشاندن بدن خود نباشند، به تدریج نگاه نامناسب مرد و زن از بین می‌رود و رفاقت زن و مرد مثل رفاقت دو مرد یا دو زن با هم خواهد بود و مردها و زن‌ها با هم رابطه و تعامل برقرار میکنند بدون اینکه هیچ قصد و غرض تلذّذ جنسی نسبت به هم داشته باشند.
ادامه مطلب
آيا کتاب بيان نسخ شده است؟
بهائيان در ارتباط با مطالب فوق بيان مي دارند که :" حضرت بهالله مختار است اگر اراده فرمود احکام بيان را نسخ مي کنند. تا وقتي که اين آيات نازل شد هنوز نسخي در ميان نبوده که دشمنان لعنت شده اند بعداً با ظهور کتاب اقدس که احکام امر بهائي است همه احکام بيان نسخ شد."
ادامه مطلب
آيا در قرآن غلط‌هاي ادبي وجود دارد؟
فيلسوف بزرگ شرق، ابوعلي سينا مي گويد: " آنکس که سخنان بي برهان بر زبان آورد يا به گفتار بي دليل گوش فرا دهد ، بجاست که از جامعه ي انساني بيرون شود. " ( محمد تقي جعفري- تعاون الدين و العلم- ص16)
ادامه مطلب
شبهه: مسلمانها دليلي بر تحريف كتاب مقدس ندارند?
قبل از پرداختن به اصل مطلب لازم است ابتداء معناي تحريف ذكر شود سپس دلايل مسلمانان بازگو شود. 1. «تحريف در لغت به معناي تغيير و تبديل است»[1] و غرض اصلي در بحث ما از تحريف آن است كه كتاب مقدس كه شامل عهد قديم و جديد مي باشد، توسط افراد بشر مورد دستبرد واقع شده است. مطالبي از آن حذف شده و مطالبي كه اصلاً ربطي به كتاب آسماني و الهي ندارد به آن اضافه شده است. بنابراين در كتاب مقدس تحريف هم به زيادي و هم به نقصان رخ داده است
ادامه مطلب
شبهه در حقانيت اعتقادات وهابيت
نوانديشي ديني كه امروز بر سر زبانها افتاده و خوراك پاره‌اي از مطبوعات شده است، پديده جديد و تازه‌اي نيست. در تاريخ، سابقه‌اي ديرينه دارد و تاريخ عقايد و فرهنگ اسلامي بر قدمت آن، گواهي مي‌دهد. پس از درگذشت پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ و اصطلاك فرهنگ اسلامي با انديشه‌هاي وارداتي رومي و ايراني و هندي، پديده نوانديشي در دين، در مجامع علمي قد برافراشت و گروهي تحت عنوان اصلاح‌گران ديني و مبارزه با بدعتها و پيرايه‌ها، مكتب‌هايي را پي ريزي كردند، كه متأسفانه نه تنها به بدعت ستيزي نيانجاميد، بلكه منشأ يك رشته بدعتهاي تازه بر پيكر دين گرديد.
ادامه مطلب
پاسخ شبهه ثبویه در مورد شرور 3
اكنون كه دانسته شد بدیها همه از نوع نیستی هستند. پاسخ " ثنویه " روشن می گردد. شبهه ثنویه این بود كه چون در جهان دو نوع موجود هست، ناچار دو نوع مبدأ و خالق برای جهان وجود دارد. پاسخ این است كه در جهان یك نوع موجود بیش نیست و آن خوبیها است، بدیها همه از نوع نیستی است و نیستی مخلوق نیست.
ادامه مطلب
پاسخ شبهه ثبویه در مورد شرور 2
وقتی از " نابینایی سخن می گوییم نباید چنین انگاریم كه " نابینایی " شی ء خاص و واقعیت ملموسی است كه در چشم نابینا وجود دارد. نه، " نابینایی " همان فقدان و نداشتن " بینایی " است و خود، واقعیت مخصوصی ندارد. خوبی و بدی نیز همچون هستی و نیستی است، بلكه اساسا خوبی عین هستی، و بدی عین نیستی است
ادامه مطلب
پاسخ شبهه ثبویه در مورد شرور 1
ثنویه و طرفداران آنها می گویند چون هستیها در ذات خود دو گونه اند: هستیهای خوب و هستیهای بد، ناچار باید از دو گونه مبدأ صدور یافته باشند تا هر یك از بدیها و خوبیها به آفریننده ای جداگانه تعلق داشته باشد. در واقع ثنویه خواسته اند خدا را از بدی تبرئه كنند، او را به شریك داشتن متهم كرده اند. در نظر ثنویه، جهان را به دو قسمت نیك و بد تقسیم كرده اند
فرق تبعیض و تفاوت
تبعیض آن است که در شرایط مساوی و استحقاقهای همسان، بین اشیاء فرق گذاشته شود. ولی تفاوت آن است که در شرایط نامساوی، فرق گذاشته شود. به عبارت دیگر تبعیض از ناحیه دهنده است و تفاوت، مربوط به گیرنده. با یک مثال ساده، مطلب روشن می شود: اگر دو ظرف را که هر کدام ظرفیت ده لیتر آب دارند در مقابل شیر آب قرار دهیم
ادامه مطلب
اساس شبهه ثنویه در مورد عدل
اساس شبهه " ثنویه " و طرفداران آنها این است که چون هستیها در ذات خود دو گونه اند: هستیهای خوب و هستیهای بد، ناچار باید از دو گونه مبدأ صدور یافته باشند تا هر یک از بدیها و خوبیها به آفریننده ای جداگانه تعلق داشته باشد. در واقع ثنویه خواسته اند خدا را از بدی تبرئه کنند، او را به شریک داشتن متهم کرده اند.
ادامه مطلب
بدبینی فلسفی نتیجه شبهه شرور
یکی دیگر از اثرات " مسأله شرور " بدبینی فلسفی است. فلاسفه بدبین معمولا از میان ماتریالیستها بر می خیزند. یک نوع رابطه و تلازم میان ماتریالیسم و بدبینی فلسفی وجود دارد که قابل انکار نیست. چرا؟ روشن است
ادامه مطلب
اساس شبهه ثنویه در مورد عدل
ساس شبهه " ثنویه " و طرفداران آنها این است که چون هستیها در ذات خود دو گونه اند: هستیهای خوب و هستیهای بد، ناچار باید از دو گونه مبدأ صدور یافته باشند تا هر یک از بدیها و خوبیها به آفریننده ای جداگانه تعلق داشته باشد. در واقع ثنویه خواسته اند خدا را از بدی تبرئه کنند، او را به شریک داشتن متهم کرده اند.
ادامه مطلب