مقالات ها

نذر اهل سنت برای یک امامزاده

نذر اهل سنت برای یک امامزاده

حیاط پشتی امامزاده ابوالحسن پر شده از بچه های قد و نیم قد پاکستانی. چشمانی معصوم و نافذ، وجه مشترک میان این کودکان است، همین طور صورت های سیاه چرده و لباس های رنگ و رو رفته اما رنگ به رنگ پاکستانی. هر چهار یا پنج کودک دور یک میز نشسته اند و با نگاه هایی پر از تعجب شش دانگ حواسشان به دختر جوانیست که در کسوت معلم کنارشان ایستاده و با خنده و بازی شمارش اعداد را یادشان می دهد. تا به این سن نه رنگ مدرسه دیده اند نه رنگ هیچ یک از دلخوشی های دوران کودکی. اما حیاط امامزاده شده کلاس درسشان و تحقق همه رویاهای کودکانه شان هم همین دفتر و مدادرنگی.

ادامه مطلب
چرا نام ائمه (ع) در قرآن نیامده است؟

چرا نام ائمه (ع) در قرآن نیامده است؟

این که چرا مسئله امامت که از اصول دین شیعیان است در قرآن نیامده سوال خیلی از افراد می باشد که در این مقاله به آن پاسخ می دهیم. لطفا تا آخر همراه ما باشید.

ادامه مطلب
حضرت فاطمه (س) در کلام اهل سنت

حضرت فاطمه (س) در کلام اهل سنت

ابعاد شخصيتي حضرت زهرا (س) چنان گسترده است كه زبان علماي جهان در سراسر تاريخ از بيان آن قاصر است. حتي اهل سنت نيز به به فضايل و كرامات اين بزرگوار اشاره كرده اند. با ما همراه باشيد.

ادامه مطلب
شرك و بوسيدن ضريح پيامبر (ص)؟!

شرك و بوسيدن ضريح پيامبر (ص)؟!

يكي از علماي محترم نقل مي‌كند درمدينه بودم، در مسجد النبي ـ صلّي الله عليه و آله ـ كنار قبر منوّر رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ ايستاده بودم، در اين اثناء يكي از شيعيان ايراني آمدو ضريح و ديوار مرقد شريف رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ را بوسيد. ناگهان امام جماعت مسجد كه يك دانشمند وهّابي بود، او را ديد، بر سرش فرياد زد..

ادامه مطلب
زیارت با صدای بلند کنار قبر پیامبر(ص)

زیارت با صدای بلند کنار قبر پیامبر(ص)

یکی از علمای شیعه می‌گفت: من با گروهی حدود پنجاه نفر، در مدینه به مسجدالنّبی‌ـ صلّی اللّه علیه وآله‌ـ رفتیم در آن جا کنار مرقد شریف رسول خداـ‌صلّی اللّه علیه وآله‌ـ به خواندن زیارتنامه، مشغول شدیم. مدیر حرم به نام «شیخ عبدالله بن صالح» نزد من آمد و به صورت اعتراض گفت: «صدای خود را در کنار مرقد شریف پیامبرـ‌صلّی اللّه علیه وآله‌ـ بلند نکنید».

ادامه مطلب
جواز توسّل و تبرّک اهل قبور

جواز توسّل و تبرّک اهل قبور

مناظره دکتر تیجانی با آیت الله صدر دکتر سید محمّد تیجانی سماوی از اهالی شهر«قفصه» (یکی از شهرهای تونس) است، وی مطابق دین خاندان و همشهری‌های خود، پیرو مذهب مالکی، از اهل تسنن بود، پس از گذراندن دوره تحصیلات..

ادامه مطلب
مناظره علامه حلی با مخالفان در حضور سلطان خدابنده

مناظره علامه حلی با مخالفان در حضور سلطان خدابنده

بدعت مذاهب اهل سنّت ـ صحّت طلاق روزی سلطان خدا بنده بر همسر خود خشمگین شد و در یک جمله او را سه طلاقه کرد ولکن خیلی زود پشیمان شد، لذا علماء اهل سنت را گرد آورد و نظر آنها را جهت حال این مشگل پرسید

ادامه مطلب
مناظره علامه اميني با عالم سني

مناظره علامه اميني با عالم سني

علامه اميني (ره) (عالم بزرگ معاصر، صاحب كتاب ارزشمند الغدير) در يكي از سفرها در مجلسي شركت كرد، يكي از علماي اهل تسنّن به او گفت «شما شيعيان در مورد حضرت علي ـ عليه السّلام ـ غلو و زياده‌روي مي‌كنيد، مثلاً...

ادامه مطلب
حديث اصحابي كَالنُّجوم

حديث اصحابي كَالنُّجوم

ما معتقدیم، امامت و خلافت و جانشینی از پیامبر اکرم ـ صلی اللّه علیه و آله ـ زعامت و ریاست عظیم دنیا و دین است، چرا که جانشین پیامبر ـ صلی اللّه علیه و آله ـ قائم‌مقام و نماینده او در تحکیم و گسترش احکام، و حفظ شریعت، و از بین برنده هرگونه فتنه و فساد و...

ادامه مطلب
مناظره دانشمند شيعي با دانشجوي اهل تسنن

مناظره دانشمند شيعي با دانشجوي اهل تسنن

دانشجوی سنّی: در خصوص امام دوازدهم که مورد بشارت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ است اندکی صحبت کنید...

ادامه مطلب
مهدویت در میان اهل سنت

مهدویت در میان اهل سنت

پیرو اظهارات لغو و ساده لوحانه بن سلمان ولیعهد عربستان سعودی در خصوص ایران و مهدویت، آیت الله نجم الدین مروجی طبسی...

ادامه مطلب
شهادت علمای اهل سنت به صحت سند حدیث غدیر

شهادت علمای اهل سنت به صحت سند حدیث غدیر

چرا این حدیث موجب یکرنگی در عقیده شیعیان و اهل تسنن نشده است؟ آنها واقعه را قبول ندارند یا در حدیث ضعفی وجود دارد؟ مسئله چیست...

ادامه مطلب
بخشش فدک به فاطمه (س) از مدارک اهل سنت

بخشش فدک به فاطمه (س) از مدارک اهل سنت

با نگاه به تاریخ پر فراز و نشیب اسلام و با تفکر در حوادث و جریان های سیاسی که بعد از رحلت جانکاه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) به وقوع پیوست، می توان به دو حادثه مهم اشاره کرد که خود سرمنشأ جریانات سیاسی متعدد در تاریخ اسلام بوده است؛ یکی واقعه تلخ تشکیل سقیفه و غصب خلافت و دیگری دستبرد به اموال دخت پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و غصب فدک، قطعه زمینی که هدیه پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) بر فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بود...

ادامه مطلب
شهادت حضرت زهرا به روایات اهل تسنن

شهادت حضرت زهرا به روایات اهل تسنن

در رابطه با شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها)، این سوال مطرح است که آیا آنطور که شیعه اعتقاد دارد که غاصبان خلافت بر در خانه امیرالمومنین رفته و برای بیعت ستاندن از ایشان به ساحت حضرت زهرا(سلام الله علیها) جسارت نمودند و با صدمات وارده بر ایشان موجب سقط فرزندشان محسن شده و منجر به بیماری و شهادت ایشان شدند؛ آیا اهل سنت نیز این ماجرای تاریخی را ذکر نموده اند؟

ادامه مطلب
امامت در آیه ولایت

امامت در آیه ولایت

« انما ولیکم الله و رسوله والذین آمنوا الذین یقیمون الصلوة و یوتون الزکوة و هم راکعون » « ولی شما تنها خدا و رسول او و کسانیکه ایمان آورده اند؛ همان کسانی که نماز را بر پا می دارند و در حال رکوع نماز زکات می پردازند، می‎باشند.» (مائده / آیه 55) این آیه در اصطلاح آیه ولایت نامیده می شود و بسیاری از اهل تفسیر و روایت و تاریخ از آن به همین عنوان یاد کرده اند. البته در برخی موارد، آیه " زکات به خاتم " نیز نامیده شده است. این تعبیر از سخن امام علی (ع) در یکی از احتجاجهای آن حضرت استفاده شده است.

ادامه مطلب
استنباط امامت از حدیث غدیر ، از دیدگاه علمای اهل سنت

استنباط امامت از حدیث غدیر ، از دیدگاه علمای اهل سنت

أبو بکر بعد از به خلافت رسیدن در خطبه‌هایی که برای صحابه ایراد کرده ، با استفاده از کلمه «ولی» خود را «ولی امر مسلمین» خوانده است . بلاذری در انساب الأشراف ، ابن قتیبه دینوری در عیون الأخبار ، طبری و ابن کثیر در تاریخشان و بسیاری دیگر از بزرگان اهل سنت ،‌ نخستین خطبه ابوبکر را این گونه نقل کرده‌اند : لما ولی أبو بکر رضی الله تعالى عنه، خطب الناس فحمد الله وأثنى علیه ثم قال: أما بعد أیها الناس فقد ولیتُکم ولستُ بخیرکم .

ادامه مطلب
استنباط امامت از حدیث غدیر ، از دیدگاه علمای اهل سنت

استنباط امامت از حدیث غدیر ، از دیدگاه علمای اهل سنت

برخی از علمای اهل سنت که با دیده انصاف به حدیث غدیر نگریسته‌اند ، بر این مطلب تصریح کرده‌اند که مراد رسول خدا صلی الله علیه وآله از جمله «من کنت مولاه فعلی مولاه» امامت و خلافت امیر مؤمنان علیه السلام بوده است.

ادامه مطلب
فرقه طحاويه

فرقه طحاويه

نهضت اصلاح گرايي در عقايد اهل سنت در قرن چهارم توسط سه شخصيت آغاز شد، كه ابو جعفر طحاوى يكى از آنان بود. وى احمد بن محمد بن سلامة الازدى الحجرى مكنى به ابو جعفر و ملقب به طحاوى (متوفاى 321 ه) است. وى در قريه طحا از قراى مصر عليا به دنيا آمد. نويسندگان تراجم ولادت او را سالهاى 229، 230، 238، 239 نقل كرده‏اند.

ادامه مطلب
چگونگي پيدايش مذهب اشعري را توضيح دهيد.

چگونگي پيدايش مذهب اشعري را توضيح دهيد.

مذهب اشعريه از معروف ترين مذاهب كلامي در دنياي اهل سنت است، كه در آغاز قرن چهارم هجري پديد آمد. قبل از آن، مذهب حنبليه، مذهب رسمي و معروف ميان اهل سنت بود. مؤسس مذهب اشعريه ابوالحسن علي بن اسماعيل اشعري است، وي به سال 260 هجري قمري در بصره به دنيا آمد، و به سال 324 يا 330 در بغداد در گذشت. پدرش اسماعيل بن اسحاق، مكني به «ابي بشر» از طرفداران اهل حديث بود، بدين جهت اشعري در كودكي با عقايد اهل حديث خو گرفت، در دوران جواني به مكتب اعتزال گرايش يافت و تا چهل سالگي با معتذله بود. ولي بار ديگر به جانبداري از عقايد اهل حديث قيام كرد.

ادامه مطلب
نظر اهل سنت در مورد عصمت انبياء و شخصيت داود و گناه آدم چيست؟

نظر اهل سنت در مورد عصمت انبياء و شخصيت داود و گناه آدم چيست؟

فرقه?هاي اهل سنت در مورد عصمت انبياء اختلاف دارند. گروهي از خوارج بنام ازارقه، عصمت را در انبياء نفي نموده و حتي كفر را از براي آنان جايز مي دانند. حشويه و اهل حديث قائل به جواز ارتكاب گناه كبيره براي انبياء چه قبل از بعثت و چه بعد از بعثت مي باشند.

ادامه مطلب
نام اهل سنت از چه زماني وضع شده و چند اصطلاح دارد؟

نام اهل سنت از چه زماني وضع شده و چند اصطلاح دارد؟

درباره ي اصطلاح اهل سنت دو مطلب قابل بررسي است، يکي معاني يا کاربرد هاي اين اصطلاح، و ديگري تاريخ پيدايش آن.

ادامه مطلب
مكتب ماتريديه پيرو كدام يك از مذاهب اربعة اهل سنت است؟

مكتب ماتريديه پيرو كدام يك از مذاهب اربعة اهل سنت است؟

علماي اهل سنت كه از ائمة اطهار ـ عليهم السّلام ـ و حافظان اصلي دين اسلام فاصله گرفته بودند و در نتيجه از تعاليم نجات بخش عترت پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ محروم بودند. به فكر اصلاح عقايد ديني خويش افتادند كه در عراق، ابوالحسن اشعري متوفي 330 ق مكتب اشاعره را بنا نهاد و در ماوراء النهر (آسياي مركزي) ابومنصور محمد بن محمد ماتريدي متوفي 333 كه منسوب به ماتريد از نواحي سمرقند مي باشد. براي اصلاح عقايد اهل سنت، مسلك ماتريديه را در مقابل معتزله ايجاد كرد. بنابراين ابومنصور و ابوالحسن اشعري هم عصر بودند.

ادامه مطلب
عقايد اشاعره را بيان نموده و وجه تمايز آن را از عقايد اهل حديث توضيح دهيد؟

عقايد اشاعره را بيان نموده و وجه تمايز آن را از عقايد اهل حديث توضيح دهيد؟

در آغاز قرن چهارم هجري ابوالحسن اشعري (كه متولد260 و متوفي324 يا330 قمري است) در صدد ارائه طرحي براي اصلاح عقايد ديني اهل سنت از لغزشها و انحرافاتي كه بر پايه عقل‌گرايي بيش از حدّ معتزله و ظاهر گرائي اهل حديث پيدا شده بود، برآمد، وي كه پدرش از طرفداران اهل حديث بود، توانست از كودكي با عقايد اهل حديث آشنا شود، ولي در جواني به مكتب اعتزال گرايش پيدا نمود

ادامه مطلب
طريقه نماز خواندن اهل سنت چگونه است؟

طريقه نماز خواندن اهل سنت چگونه است؟

عمر بدعت‌هاي زيادي در دين بوجود آورد كه از جمله آن‌ها مسئلة «تكتف» يا دست روي دست گذاشتن در نماز مي‌باشد. اين عمل به عنوان تذلّل در برابر بزرگان و پادشاهان از عادات و فرهنگ جامعه مجوسي بوده كه بعد از فتح ايران توسط خليفه دوم وارد نماز شد.

ادامه مطلب
تاريخچه و اعتقادات اصلي فرقه مالكي چيست ؟ و موارد اختلافي آن با شيعه در كجاست ؟

تاريخچه و اعتقادات اصلي فرقه مالكي چيست ؟ و موارد اختلافي آن با شيعه در كجاست ؟

اين مذهب، دومين مذهب اهل سنت از نظر قدمت و سومين آن از نگاه قلمرو است.

ادامه مطلب
تاريخچه و اعتقادات اصلي فرقه حنبلي چيست ؟

تاريخچه و اعتقادات اصلي فرقه حنبلي چيست ؟

اهل سنت چهار مذهب فقهي معروف دارند كه عبارتند از:

ادامه مطلب
چرا اهل سنت احكامي مثل وضو و ترتيبات نماز را برعكس انجام می دهند؟

چرا اهل سنت احكامي مثل وضو و ترتيبات نماز را برعكس انجام می دهند؟

علامه عبدالحسين شرف الدين در خطاب به علماء اهل سنت مي فرمايد: مسائلي كه مي تواند ما ها را دور هم گرد آورد، بيش از مسائلي است كه ما ها را از هم جدا مي سازد. به گفته اين مصلح بزرگ مسائل اشتراكي در بين شيعه و سنّي بيش از مسائل اختلافي است، مسلمانان مي توانند از اين مسائل اشتراكي، بهرة كافي ببرند و خلاء وحدت را كه در جامعه مسلمين مشاهده مي شود، پركنند.

ادامه مطلب
 آبا اهل سنت به وقايع صدر اسلام  اعتقاد دارند؟

آبا اهل سنت به وقايع صدر اسلام اعتقاد دارند؟

اهل سنت بطور كلي به دو دسته تقسيم شده اند؛ دسته اي كه اكثريت اهل سنت را تشكيل مي دهند و عوام اهل سنت مي باشند، واقعاً نمي دانند كه در صدر اسلام چه گذشته و جريان امامت و خلافت چگونه رقم خورده است. از اين رو، وقايع تاريخي بر آنها مشتبه گرديده اند، زيرا آنهائيكه حادثه غصب خلافت را به وجود آوردند و در حقيقت كودتايي عليه امام علي ـ عليه السّلام ـ و اهل بيت ـ عليه السّلام ـ سامان بخشيدند، توانستند، تحريفاتي نيز در گفتار پيامبر به وجود آورند و وقايع را وارونه جلوه دهند.

ادامه مطلب
از نظر اهل تسنّن مقام خلفاء‌بالاتر است يا ائمه اربعه اهل سنت؟

از نظر اهل تسنّن مقام خلفاء‌بالاتر است يا ائمه اربعه اهل سنت؟

يكي از عقايد اساسي و بنيادين اهل سنت، عادل بودن ياران و اصحاب رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ است. بر اساس اين باور، تمامي اصحاب، رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ كه با ايمان به اسلام از دنيا رفته باشند، عادل بوده و از هرگونه فسق و اعمال خلاف مروّت به دور مي‌باشند. البته عدالت را مرادف عصمت نمي‌دانند كه فرد هيچ گناهي نكند. بلكه مهم آن است كه فرد به صورت علني تظاهر به گناه نكند. آنها هيچ كس را قابل مقايسه با اصحاب نمي‌دانند و پس از پيامبران، ايشان را افضل خلايق برمي‌شمرند. چنان كه ابوامامه از بزرگان اهل سنت، در جواب كسي كه معاويه را با عمر بن عبدالعزيز مقايسه كرده بود گفته است كه: «لا نعدل باصحاب محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ احداً» يعني ما هيچ كسي را با اصحاب رسول خدا(ص) مساوي و معادل نمي‌دانيم:

ادامه مطلب
اشعريان و ارتباط آنها با اهل سنت

اشعريان و ارتباط آنها با اهل سنت

مذهب اشعريه از معروف ترين مذاهب كلامي در دنياي اهل سنت است، كه در آغاز قرن چهارم هجري پديد آمد. قبل از آن، مذهب حنبليه، مذهب رسمي و معروف ميان اهل سنت بود. مؤسس مذهب اشعريه ابوالحسن علي بن اسماعيل اشعري است، وي به سال 260 هجري قمري در بصره به دنيا آمد، و به سال 324 يا 330 در بغداد در گذشت. پدرش اسماعيل بن اسحاق، مكني به «ابي بشر» از طرفداران اهل حديث بود، بدين جهت اشعري در كودكي با عقايد اهل حديث خو گرفت، در دوران جواني به مكتب اعتزال گرايش يافت و تا چهل سالگي با معتذله بود. ولي بار ديگر به جانبداري از عقايد اهل حديث قيام كرد.

ادامه مطلب
 مباني سلفيه و اهل‌سنت در خلافت چيست ؟

مباني سلفيه و اهل‌سنت در خلافت چيست ؟

مباني اهل سنت راجع به خلافت مبتني بر چگونگي انتخاب خلفا است، آنان معتقدند كه قرآن و سنت فقط اوصاف جانشين پيامبر را بيان مي‌كند و انتخاب آن به مردم گذاشته شده است[1] از اينرو اهل سنت براي انعقاد خلافت سه طريق قائل است

ادامه مطلب
شبهه در زیارت بقاع مترکه

شبهه در زیارت بقاع مترکه

شرك در لغت به معناي شريك قرار دادن است،[1] اما در فرهنگ و اصطلاح ديني به معناي شريك قراردادن موجودات ديگر با خداي بزرگ در يكي از مقامات و شئون مخصوص به او.[2] مثل اينكه در آفرينش جهان شريك خدا شمرده شود، يا در تدبير و اداره نظام هستی. يا در تامين نيازمندي هاي انسان و يا در چيزهاي مشابه آن. شرك در برابر توحيد است و موحد كسي را گويند كه به خداي يگانه ايمان داشته باشد و در هيچ يك از امور خاص خدايي، كسي يا چيزي را شريك او قرار ندهد، و در عين حال هيچ گاه منكر نقش افراد آدمي يا ديگر موجودات عالم در تامين نيازمندي هاي خود نمی باشد.

ادامه مطلب
به نظر شما چرا وهابيون به خون شيعيان تشنه هستند؟

به نظر شما چرا وهابيون به خون شيعيان تشنه هستند؟

آن چه بيان مي‌گردد، «به نظر ما» نيست، بلکه يک واقعيت و حقيقت تلخ است: وهابيون نه تنها به خون شيعيان، بلکه به خون همه‌ي مسلمين تشنه هستند. منتهي دشمني خود با مذاهب اهل سنت را به چند جهت علني نمي‌کنند:

ادامه مطلب
جان سخن در مورد امام مهدي(عج)

جان سخن در مورد امام مهدي(عج)

بنظر مي رسد بهترين شيوه ورود به بحث در مورد امام مهدي عليه السلام، ترسيم رواياتي است که از نياي گرانقدرش پيامبر، گاه به صورت سربسته و گاه مشروح! پيرامون شخصيت والا و پرشکوه او وارد شده است،

ادامه مطلب
شيخ احمد احسائي در يک نگاه

شيخ احمد احسائي در يک نگاه

شيخ احمد بن زين الدين الاحسائي در روستاي مطَيرفي واقع دراستانالاحساء ديده به جهان گشود. . الاحساء در ساحل غربي خليج فارس از قديم الايام يکي از کانونهاي تشيع بوده است که اکنون نيز اکثريت شيعيان عربستان در اين استان سکونت دارند اجداد شيخ احمد بر طريقه اهل سنت و جماعت بودند و در محل ديگري سکونت داشتند تا آنکه يکي از آنها بنام شيخ داغر به دليل اختلاف با پدرش ترک وطن نمود، و در «مطيرفي» که يکي از قراء «احساء» است، اقامت گزيد.وي در اين منطقه از مذهب اجدادي خود دل بريد، و به مذهب شيعه اثني عشري دل سپرد.[?]

ادامه مطلب
دانشمندان اهل سنت و اعتراف به ولادت امام مهدي

دانشمندان اهل سنت و اعتراف به ولادت امام مهدي

مرحوم «شيخ نجم الدين عسکري» در جلد اول کتاب خويش [1] نام چهل تن از علما و دانشمندان اهل سنت را آورده است که همگي آنان در کتابهاي خويش با ايمان به روايات رسيده از پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم به ولادت حضرت مهدي عليه السلام اعتراف نموده اند.

ادامه مطلب
مراسم عاشورا در ميان اهل سنت

مراسم عاشورا در ميان اهل سنت

منطقه ((شـورابـوى)) از تـوابع ((هوى گنج سيلهت)) در شمال شرقى بنگلادش از صدها سال پيـش به عنـوان منطقه عاشقان اهل بيت(عليهم السلام ) به ويژه اصحاب كساء و پنج تـن آل عبا معروف است در اين منطقه در روزهاى دهه محرم و به ويژه تاسـوعا و عاشـورا از حدود 30 روستاى پيرامون آن, زنان و مردان ضمـن راهپيمايى به سوگوارى مى پردازند

ادامه مطلب
صوفی ، صوفیه و تصوف

صوفی ، صوفیه و تصوف

تصوف به عنوان يکي از انحرافات جدي در امت اسلام ، دوران پر فراز و نشيبي را طي نموده است ، اهل بيت عليهم السلام به عنوان رهبران الهي از همان ابتداي تشکيل اين جريان به مخالفت با اين جريان پرداختند. اين انحراف از بين اهل سنت آغاز گرديد و تقريبا تا دوران صفويه در بين شيعيان جايگاهي نداشت اکثر قريب به اتفاق بزرگان صوفيه از اهل سنت بودند.

ادامه مطلب
شطحيات درتصوف

شطحيات درتصوف

در تعريف لغوي و اصطلاحي شَطَح، اختلافات زيادي وجود دارد. از ديدگاه صوفي، شَطَح در زبان راندن عبارتي است که به ظاهر گزاف و گران و سنگين باشد، مانند «انا الحق» حلاج و «سبحاني ما اعظم شأني» بايزيد بسطامي. و از ديدگاه فقه، يعني به زبان راندن عبارات کفرآميز که منع شرعي دارد. صاحب تاج‏العروس كه يكي از دانشمندان به نام لغت است، مي گويد: اكثر ائمه لغت اين كلمه را ذكر نكرده ‏اند؛ تنها بعضي از صرفيون آن را در باب «اسمأ اصوات» ذكر نموده‏اند.

ادامه مطلب
نظر علمای اهل تسنن در خصوص بداء 3

نظر علمای اهل تسنن در خصوص بداء 3

بداء در روایات اهل سنت : علاوه بر روایاتى كه از كتب تفسیرى و روائى مورد قبول عامه در تفسیرآیات شریفه بیان شد (تمامى روایات منقول از طریق اهل سنت درباره بداء، دقیقا به همان معناى مورد نظر شیعه است)

ادامه مطلب
نظر علمای اهل تسنن در خصوص بداء 2

نظر علمای اهل تسنن در خصوص بداء 2

واژه بداء در قرآن بیشتر به همان معناى ظهور و انكشاف آمده، چنان كه در آیات 47 و 48 سوره زمر و آیه 121 سوره طه و آیه 34 سوره یوسف و آیه 11 سوره فاطر آمده است. اما آیاتى نیز در قرآن مجید موجود است كه به معناى اصطلاحى بداء اشاره دارد و در بعضى از آنها به این معنى صراحت دارد

ادامه مطلب
نظر علمای اهل تسنن در خصوص بداء 1

نظر علمای اهل تسنن در خصوص بداء 1

بداء به فتح باء و الفِ كشیده، به معناى ظهور و انكشاف پس از خفا، و علم و آگاهى بعد از جهل و ناآگاهى است. همچنین به معناى تغییر رأى آمده است. البته به این معنى بر خداوند روا نیست. شیخ طوسى در این باره مى نویسد: بداء به معناى ظهور است؛ از این رو مى گویند: «بَدا لَنا سورُ المدینة؛ دیوار شهر براى ما ظاهر شد».

ادامه مطلب
مهدی (عج) در نگاه اهل سنت

مهدی (عج) در نگاه اهل سنت

«ناصرالدين الباني» از علماي اهل سنت مي‏نويسد:همانا عقيده به خروج حضرت مهدي عليه‏ السلام ، عقيده‏ اي است ثابت و متواتر از پيامبر اكرم صلي‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله كه ايمان به آن واجب است؛ زيرا اين عقيده از امور غيب است كه ايمان به آن، در قرآن كريم، از صفات پرهيزكاران شمرده شده است... .  

ادامه مطلب