كف زدن به نحو متعارف اگر مفسده اي بر آن مترتب نشود اشكال ندارد. به طور كلي كف زدن في نفسه به نحو متعارف در جشنها و اعياد يا براي تشويق و تأييد و مانند آن اشكال ندارد، ولي بهتراست فضاي مجالس ديني به خصوص مراسمي كه در مساجد و حسينيه ها و نمازخانه ها برگزار ميشود با ذكر صلوات و تكبير معطر شود تا انسان به ثواب آنها برسد.
چند سال پيش كه روز اول ماه رمضان اعلام نشده بود، بنده به نيت اينكه آخر شعبان است روزه گرفتم. بعداً مشخص شد كه روز اول ماه رمضان بوده است. ميبايست مردم يك روز روزه بگيرند. آيا بنده هم بايد يك روز روزه بگيرم يا خير؟چنانچه روزه مستحبي قصد كرده بوديد به جاي رمضان حساب شده و كافي است وروزه قضايي بر شما واجب نيست، و اگر به نيت روزه قضا گرفته بوديد باز هم به جاي رمضان حساب ميشود.
اگر شخصي در هنگام اتفاق افتادن يك حادثه و... با عجله نذري كند كه بيش از حد توانش باشد و چون آن موقع از شدت ترس و يا تلقين ديگران اين نذر را كرده و بعداً متوجه ميشود كه نميتواند آنرا به آن اندازه ادا كند. آيا اداي آن به مقدار كمتر اشكال دارد؟نذر چند شرط دارد، از جمله:بايد صيغه خوانده شود، اما لازم نيست آن را به عربي بخوانند.
ادامه مطلب
محرميت در اسلام يا به نسب است يا به شيرخوارگي (با شرايط خاص) يا به سبب يعني عقد. بنابراين وقتي صيغه عقد (دائم يا موقت) جاري شد، محرميتِ سببي هم حاصل ميشود كه در واقع عقد ازدواج صورت گرفته است و لذا چيزي بهنام صيغه محرميت كه غير از عقد دائم يا موقت باشد نداريم. بله ممكن است در عقد موقت شرايطي گذاشته شود مثل عقد به شرطِ عدم دخول.
بنده وضعيت خمس خود را تاكنون مشخص نكرده ام از 8 / 2 / 70 كه حقوق بگير سپاه شده ام با 53000 ريال تا كنون كه 1250000 ريال حقوق ميگيرم چگونه بايد حساب سال خمسي خود را مشخص كنم؟چون تا كنون حساب سال نداشته ايد، بايد به مرجع تقليدتان يا كسي كه از ايشان اجازه دارد مراجعه كرده و اموالتان را حسابرسي كنيد.
انسان مكلف، در احكام غيرضروري دين يا بايد مجتهد باشد، يا از مجتهد تقليد كند و يا از راه احتياط طوري به وظيفه خود عمل نمايد كه يقين كند تكليف خود را انجام داده است. بنابراين، كسي كه مجتهد نيست و نميتواند به احتياط عمل كند، واجب است از مجتهد تقليد نمايد. همچنين مجتهد بايد طبق اجتهاد خودش عمل كند و تقليد كردن بر او حرام است.
هشتم از گناهان كبيره، خوردن مال يتيم يعني طفلي كه بحد بلوغ نرسيده و پدرش مرده است مي باشد.
ادامه مطلبمساءله 1 - شرط است در روزه داشتن نيت ، باينكه قصد كند انجام عبادتى را كه در شريعت مقدسه اسلام بنام روزه آمده و تصميم بگيرد كه بقصد نزديك شدن به خداى تعالى از هر چه كه روزه را باطل مى كند خوددارى نمايد، و در صحت روزه شرط نيست
ادامه مطلبمساءله 1 - بر روزه دار واجب است از چند چيز خوددارى كند: اول و دوم خوردن و نوشيدن ، حال چه اينكه خوردنى متعارف مانند آب و نان باشد و چه اينكه مانند ريگ و شيره درخت و امثال آن خوردنش معمول و معتاد نباشد كه خوردن و نوشيدن آن روزه را باطل مى كند
ادامه مطلبمساءله 1 - مفطرات نامبرده همانطور كه باعث قضاء روزه مى شود در صورت عمد و اختيار و نبودن اكراه باعث وجوب كفاره نيز مى شود البته وجوب كفاره در خصوص دروغ بستن بخدا و رسول او صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام و نيز در مورد سر زير آب كردن
ادامه مطلبمساءله 1 - چند چيز براى روزه دار كراهت دارد يكى معاشرت با زنان يعنى بوسيدن و لمس كردن و ملاعبه با آنان است كه كراهت اين عمل براى جوان شبق (كه شهوتش بهيجان درآمده ) و براى كسيكه شهوتش تحريك مى شود
ادامه مطلب
خمس در هفت چيز واجب است :اول - غنائم : آنچه كه از راه غلبه بر دشمن به دست مسلمين مى افتد، بلكه چيزى هم كه از طريق دزدى و غارت از مال آنان بدست مسلمين مى افتد خمس دارد
ادامه مطلبر كودك واجب نيست بعد از آن كه بحد بلوغ رسيد روزه هاى كه در سالهاى قبل از بلوغش افطار كرده قضاء كند و مجنون و كسى هم كه مدتى در حال بيهوشى بوده واجب نيست روزه هاى ايام عذر را قضا كنند
ادامه مطلبروزه چهار قسم است : واجب و مستحب و مكروه و ممنوع ، روزه واجب عبارتست از روزه ماه مبارك رمضان و روزه كفاره و روزه قضاء و روزه عوض خونيكه بايد در حج تمتع ريخته باشد
ادامه مطلبمساءله 1 - خوردن اعيان نجس (كه در كتاب طهارت نامبرده شده است ) و همچنين خوردن هرچيزى كه به يكى از آن اعيان آلوده شده باشد و تطهير نشده باشد حرام است چه مايع باشد و چه جامد.
ادامه مطلب
