نكتهاي كه به عنوان مقدمه يادآوري آن لازم است اين است كه آنچه براي ما كه محصور در محسوسات و امور مادي هستيم قابل تصور است و بيشتر در حد تجربيات و شناختهايي است كه در دنيا به دست آوردهايم. و فراتر رفتن از آن دشوار است. آنچه را در قرآن و روايات آمده است نيز بر همين مفاهيم حمل ميكنيم.
سيماي بهشتيان چگونه است؟ اولين مطلبي كه در اينجا طرح آن مفيد است، اين كه خصوصيات اهل بهشت و اسبابي كه باعث ورود انسان به اين منزلگه سعادت ميشود، چيست؟ با نگاه به قرآن اسباب و عوامل متعددي براي اهل بهشت ذكر شده است كه به اختصار عبارت است از:
قافله بشريت سرانجام پس از عبور از فراز و نشيبهاي عجيب و غريب و پس از طي مسافرتي بس پر غوغا و پشت سرگذاشتن مقدمات فراوان به مقصد نهايي خود ميرسد. اين منزل پايان سير و حركت قافله بشريت است. در اين منزل انسان به آرامش و قرار و ثبات ميرسد. در پايان راه دو توقفگاه كاملا متفاوت در انتظار اين قافله است.
ادامه مطلب
در مباحث گذشته به ويژه بحث اسامي و صفات قيامت به برخي از تفاوتهاي دنيا و آخرت اشاره شد. هر چند دنيا و آخرت از جهاتي شبيه هم هستند تاجايي كه آخرت را تا حدي ميتوان نمونه تكامل يافته دنيا دانست؛ البته تكاملي شگرف؛ چنانچه هر دو محل زندگي انسان و نشو و نماي او است و بسياري از قوانين و مقررات كه از حكم بديهي عقل سرچشمه ميگيرد در هر دو مشترك است.
يكي ديگر از مواقف قيامت كه خود مركب از مواقف متعددي ميباشد، صراط است، و آن پلي بر روي جهنم كه از مو باريكتر و از شمشير تيزتر است.پيامبر اكرم(ص) فرمود: همه شما وارد جهنم ميشويد. اين امري است حتمي و فرماني است قطعي از پروردگارتان؛ سپس آنها كه تقوا پيشه كردند از آن رهايي ميبخشيم و ظالمان را در حالي كه به زانو درآمده رها ميسازيم
يكي از مطالبي كه در آيات قرآن و روايات اسلامي مورد توجه قرار گرفته موضوع «نامه عمل» و پرونده كارهاي انسان است. نامهاي كه تمام اعمال و رفتار و گفتار او را بدون كم و كاست در خود ضبط كرده است؛ نه تنها نفس عمل، كه نيت و انگيزه فاعل را نيز مينماياند. در اين كه حقيقت پرونده اعمال آدمي چيست؟
در مورد چگونگي ميزان اعمال مطالب زيادي گفته شده است: بعضي گفته اند: در روز قيامت ترازويي نصب ميشود كه داراي دو كفه است: يكي مخصوص اعمال خير و ديگري مخصوص اعمال شر ميباشد.در قرآن آمده است: « و الوزن يومئذ الحق» در روايات فراواني ميزان اعمال اميرالمومنين و ديگر ائمه عليهم السلام معرفي شده و در برخي از روايات ميزان عدل دانسته شده است.
ادامه مطلب
دو نكته در اين فراز قابل توجه است: يكي اشاره به سه دسته از گواهان خداوند، فرشتگان، و اعضاي خود انسان. و ديگري اين نكته كه شاهد بودن خداوند در طول شهادت ساير گواهان و مافوق آنها است و آنچه را كه بر آنها مخفي بماند خداوند ميبيند و شاهد است.
از ويژگي هاي اين محكمه آن است كه خلق اولين و آخرين همگي يكباره در محضر آن حاضر ميشوند. در دنيا اعمال انسانها در ارتباط با هم بوده و از يكديگر تاثير ميپذيرند؛ طوري كه اگر مكلف يك نماز ميخواند علاوه بر اراده خودش هزاران عامل ريز و درشت و قوي و ضعيف ديگر در تحقق اين عمل تاثير دارد.
ادامه مطلبيكي از مهمترين مواقف و مراحل روز قيامت، حضور در دادگاه عدل الهي و رسيدگي به حساب خلايق است. چنانكه يكي از نامهاي آن روز نيز يوم الحساب است. دادگاهي با خصوصيات ويژه خود كه در نوع خود بينظير است. حاكم و دادرس بينظير، پرونده، گواهان و ميزان و قانون بي نظير، دادگاهي كه حاكم خود شاهد نيز باشد.
ادامه مطلبدر بحث نفخ صور اول با مفهوم نفخ صور و كيفيت آن آشنا شديم و اين كه دوبار در صور دميده ميشود، يكي در پايان حيات اين جهان كه در واقع با يك صيحه آسماني و يك فرياد مرگ، پايان اين نظام فراميرسد و ديگري در آغاز رستاخيز و حيات نوين عالم كه باز با دميدن در صور شروع ميشود.
ادامه مطلبدر آيات فراواني در قرآن سخن از نفخ صور رفته است كه با تعابير مختلف از آن ياد شده است. از قبيل: صيحه، قارعه، صافه، زجره، نقر في الناقور. و از مجموع آيات به دست ميآيد كه دوبار در صور دميده ميشود بار اول: نفخه، نفخه مرگ است و با آن همه خلايق ميميرند. بار دوم در آستانه رستاخيز در صور دميده ميشود كه آن نفخه، نفخه حيات است و همه مردگان زنده ميشوند .
ادامه مطلب
زلزله اي فراگير: (زلزله دوم) ويراني اين عالم مقارن با زلزله اي شديد است. شروع رستاخيز نيز با زلزله اي ديگر است. زلزله دوم بر خلاف قبلي ويرانگر نيست بلكه شروع يك نظام نوين و پيريزي عالمي ديگر است. اين لرزشها باعث شكافته شدن زمين و احياء مردگان ميشود.
درباره زلزله هاي قيامت و ساير حوادث توضيح دهيد. قيامت همراه تكانهاي شديد واقع ميشود. در آستانه وقوع قيامت حوادث بسيار تكان دهنده رخ ميهد كه قرآن كريم به بعضي از آنها اشاره فرموده است: يكي از اين حوادث زلزله ها و تكان هاي شديدي است كه عالم را فراميگيرد.
ادامه مطلب
در آستانه قيامت حوادث عظيمي رخ ميدهد كه براي هيچكس جز خداي تعالي قابل تصور و ادراك نيست. اما زمان قيامت چه وقت است؟ جز خداوند هيچكس نميداند. اما آنچه از قرآن كريم و روايات اهل بيت عليهم السلام استفاده ميشود اين است كه اين حادثه به طور ناگهاني رخ ميدهد. مردم بارها از پيامبر صلي اللّه عليه و آله درباره اين حادثه عظيم پرسيدند
