هرکاری که باعث آزار و اذیت همسر شود، در اسلام ممنوع است. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «کسی که همسرش را اذیت می کند، خداوند نه نمازش را و نه هیچ کار نیکش را قبول نمی کند تا اینکه او را راضی کند و اگر چه همه عمرش روزه بگیرد و نماز بخواند و بندگان را آزاد نماید و اموالش را در راه خدا انفاق کند. او اول کسی است که وارد آتش می گردد.»
ادامه مطلبامام سجاد علیه السلام در غالب دعاهای صحیفه سجادیه مکرر، قبل و یا بعد از هرگونه درخواست از خدای متعال، به حمد و ثنای الهی می پردازد و بر پیامبر و آل آن بزرگوار صلوات می فرستد و شیوه دعا کردن را آموزش می دهد و حرمت رسول اکرم صلی الله علیه وآله را پاس می دارد.
ادامه مطلبتواضع و فروتنی در راه خدا ماندن و ادامه دادن این راه است و اگر از این راه خارج شویم، طبق فرموده اهل بیت دچار نیرنگ شده ایم. با ما همراه باشید تا ببینیم امام صادق در این باره چه می فرمایند.
ادامه مطلبطبق دین مبین اسلام مسلمانان نباید در مقابل ظلم و فساد سکوت کنند زیرا با این کار خود هم در آن ظلم و فساد شریکند و هم جامعه شان را به تباهی می کشانند. در این مقاله می خواهیم اهمیت مبارزه با ظلم و فساد را برای شما بیان کنیم. با ما همراه باشید.
ادامه مطلبدر مناظره‌ای که بین یکی از علمای شیعه، با رئیس آمرین به معروف حجاز رخ داد، در این‌جا به قسمتی از آن توجه کنید.. رئیس: چرا شما کنار قبر رسول خداـ صلّی الله علیه و آله ـ در ضمن اذکار، می‌گویید «اَلسَّلامُ عَلَیک اَیتُهَا الْمَظْلُومَهُ» «سلام بر تو ای بانوی ستمدیده»، چه کسی به فاطمه‌ـ سلام الله علیها ـ دختر پیامبرـ صلّی الله علیه و آله ـ ستم کرده است؟
ادامه مطلبیکی از علمای برجسته اهل تسنّن، علاّمه و مورّخ بزرگ، عبدالحمیدبن محمدبن حسین‌بن ابی‌الحدید مدائنی، معروف به «ابن ابی‌الحدید» است، که یکی از آثار مهم و معروف او «شرح نهج‌البلاغه» می‌باشد (که اخیراً در بیست جلد چاپ شده است)، او در سال 655 هـ .ق در بغداد درگذشت..
ادامه مطلبوجود تنش، تزاحم افکار و کشمکش های روحی در جهان امروز بشر را بر آن داشته تا به طناب های پوسیده نیز برای نجات خویش دست اندازی کند. یکی از آموزه های زیبا و بسیار مهم در اندیشه ادیان جهان اعم از ابراهیمی و غیر ابراهیمی وجود منجی برای نجات جهان از ظلمت و تاریکی است. او که با بر کندن ظلم و فساد و تباهی مدینه فاضله ای را رقم خواهد زد و انسان را به کمال الهی سوق خواهد داد. این اعتقاد..
ادامه مطلبقرآن نسخه شفابخشی است برای دنیایی که آتش جنگ ها در هر سوی آن افروخته است و در زیر بار مسابقه تسلیحاتی کمرش خم شده و مهمترین سرمایه های اقتصادی و انسانی خود را در پای غول جنگ و تسلیحات می‌ریزد و سرانجام قرآن نسخه شفابخشی است برای آنها که پرده‌های ظلمانی شهوات، آنها را از رسیدن به قرب پروردگار مانع شده است..
ادامه مطلبحضرت علی(ع) یاد مرگ را عامل کاهش غم های دنیا در گرفتاری و از بین رفتن غرور در شادی های دنیایی میدانند و در هر دو حالت دل انسان از غم و شادی های گذرای دنیا فراخ میشود. پس بد نیست یادی کنیم از فواید یاد مرگ بودن...
ادامه مطلبآگاه باشید که ظلم بر سه نوع است: ظلمی که آمرزیده نمی‌شود و ظلمی که بازخواست میشود و ظلمی که آمرزیده شده و بازخواست ندارد. و اما ظلمی که آمرزیده نمی‌شود، شرک به پروردگار است...
ادامه مطلبهمه مسلمانان خدا را عادل مى دانند و عدل يكى از صفات جمال الهى است. و پايه اين اعتقاد آن است كه در قرآن ، هرگونه ظلم از خدا نفى شده و او به عنوان «قائم به قسط» ياد گرديده است ، چنانكه مى فرمايد...
ادامه مطلبهر زنی که شوهر خود را آزار دهد نماز و اعمل نیک او پذیرفته نیست .مگر آنکه به او کمک کند و یا او را راضی نماید هر چند تمام عمر را روزه بگیرد و برای هر مردی (شوهری) هم که به همسرش ظلم روا بدارد ، همین عذاب پا برجاست.»
ادامه مطلبراه درازيست از اينجا تا صداقت و زمين در انتظار است تا مردي بيايد از جنس آسمان تا با قدوم نازنينش جسورانه شقاوت را؛ خيانت را از هستي پاک کند. تا شب دريده شود و ديدگان آدميان طلوعي از جنس عدالت را به نظاره بنشينند.
ادامه مطلباگر مُهر انتظار را بر قلبهايمان حک نکرده بودند، اگر غزل انتظار را از بر نبوديم و اگر از جام انتظار سرمستمان نکرده بودند، معلوم نبود در اين تاريک روشن مبهم و اين گردش ممتد و کشدار ثانيه ها که روز و شبش يکسان است؛
ادامه مطلب- ديصان در سرياني «بار ديصان» ناميده شده است. «بار» در سرياني به معني «پسر» است. در عربي، علاوه بر «ديصان»، «بارديصان» و «ابن ديصان» هم به كار رفته است. ابن ديصان در سال 154 ميلادي در كنار رود ديصان، واقع در بالاي شهر الرها، زاده شد و حدود سال 222 ميلادي در الرها درگذشت. وي آييني از عرفان سرياني و كيهان‌شناسي ايراني و فلسفه‌ي يوناني به وجود آورد. پيروان ابن‌ديصان تا قرن دهم ميلادي در ايران و چين پراگنده بودند.
ادامه مطلباین مطلب شامل عناوین رو به روست: آماده نبرد, برکت حضرت رسول, پیکر پاک, کودکی بر شانه های رسول, سردمدار عترت پیامبر, شهامت فرزند زهرا, پاسخ معاویه, امام حسین حماسه ساز, کلید در بهشت, لرزش آسمان و زمین, فهرست منابع, بهترین دعا, اولین مسلمان یثرب, حافظ پیامبر, شاگردان امام, گنجینه دار خزائن غیب, در میان ظالمان, سیلاب عذاب, عالم عصر خویش, در چنگال ظلم
ادامه مطلبپس مردها هم اگر ذره‌اي اذيت و ظلم روا بدارند، حسابشان با پيغمبر و خداست. امّا آن روي سکه هم شنيدني و ديدني است. زندگي همواره خوشي نيست، سختي و ناخوشي، تلخي و رنج را به همراه دارد اما مومن و مسلمان در زندگي مانند تاجر زيرک است.
ادامه مطلباشاعره در تفکرات خود به این نتیجه رسیده اند که صفت عدل، منتزع است از فعل خداوند از آن جهت که فعل خداوند است. از نظر این گروه هر فعلی در ذات خود نه عدل است و نه ظلم و هر فعلی از آن جهت عدل است که فعل خدا است، و بعلاوه، هیچ فاعلی غیر از خدا، به هیچ نحو، نه بالاستقلال و نه بغیر استقلال، وجود ندارد
ادامه مطلبتمام احکام و اعمالی که از جانب خداوند برای ما قرار داده شده است؛ دارای فضایل و فلسفههایی است که ما برخی را میدانیم و خیلیها را نیز نمیدانیم. ولی چیزی که مسلم است این که هیچ عملی بدون حکمت نیست. یکی از مواردی که ما انجام میدهیم، نماز است.
ادامه مطلببیان صحیح مطلب این است که در جهان آفرینش هر چه هست و هر کمالی که فرض شود ملک مطلق خدای آفریدگار است، از جزئی تا کلی عطیه و بخشش اوست بدون این که موجودی از راه استحقاق، حقی به عهده خدا داشته باشد که او را ناگزیر به عطیه و بخشش بنماید و نه علتی می توان فرض کرد
ادامه مطلبپرسش: در دنیایی که ما زندگی می کنیم ظلم همه جا را فرا گرفته، انسان و حیوان هر قدری که از دستش برمی آید مظلوم را می کوبد و یا بدون ظالم بعضی ها مظلومند مانند مریضی بچه و مانند آن. حیوانی را می بینیم بدون هیچ گونه گناهی شکار حیوان قویتر از خود شده و در دست آن به بدترین شکلی جان می دهد.
ادامه مطلب
تدبير ش 55
ظلم نكنيم! طهارت دل و طهارت عمل را خيلي بايستي ملاحظه كرد
من بارها گفته‌ام: ظلم نكنيم. اين هم يكي از آن اساسي‌ترين كارهاست. ظلم چيز بدي و چيز خطرناكي است. ظلم فقط اين نيست كه آدم توي خيابان به يكي كشيده بزند. گاهي يك كلمة نابجا عليه يك كسي كه مستحقش نيست، يك نوشتة نابجا، يك حركت نابجا، ظلم محسوب مي‌شود. اين طهارت دل را و طهارت عمل را خيلي بايستي ملاحظه كرد.
مولوی می گوید: زهرمار، آن مار را باشد حیات *** لیک آن، مر آدمی را شد ممات
پس بد مطلق نباشد در جهان *** بد به نسبت باشد این را هم بدان
ادامه مطلبعدالت به معنای انسانی در مورد بشر کمال است و ظلم نقص؛ و از این رو عدل و ظلم به مفهوم رایج خود، مفاهیمی اخلاقی و مخصوص اجتماع بشری و به اصطلاح از مفاهیم قراردادی بوده و از شئون حکمت عملی شمرده می شوند نه حکمت نظری، بنابراین از حدود حیات بشری و حوزه اعمال اختیاری انسان پا فراتر نمی گذارند.
ادامه مطلباشاعره به جای خداوند، در واقع ظالمان بشری را تنزیه نموده و تبرئه کرده اند زیرا ابتدایی ترین و روشن ترین نتیجه ای که از این طرز تفکر گرفته می شود این است که آنچه فلان ستمگر می کند، خودش نمی کند؛ بلکه خداوند می کند و چون خدا انجام می دهد ظلم نیست، عین عدل است؛ چرا که بنابر این مسلک، عدل مفهومی جز این ندارد
ادامه مطلبدر قیامت ملکات اخلاقی مؤمنان و کفار ظهور و بروز می کند اما چگونه در قیامت که عالم حق و حقیقت و نور است صفات ظلمانی کفار بروز می کند. این موضوع با این مقدمه کوتاه مطلب روشن میشود، و آن اینکه آن عالم با آنکه عالم نور است ولی مراتب نور متفاوت است؛ فرض کنید: خورشید طلوع کرده، و در اول وهله می تابد بر یک سقف بلورین، و از آنجا عبور میکند
ادامه مطلب
خانواده امروز ايراني با خانواده متعادلي که بايد سنگ بناي يک جامعه سالم باشد ، تا حدي فاصله گرفته است. آموزه هاي اين خانواده، از يک سو هنوز گرفتار بعضي رفتارهاي غلط گذشته مانند بي عدالتي و ظلم به زنان بوده و از سوي مدرن مانند انکار تفاوت هاي جنسيتي، اختلاط نقش ها، فرد گرايي و اصالت لذت هاي دنيايي ، سلامت، ثبات و ارزش هاي تفکرات فمينيستي، حتي کيان خانواده را به خطر انداخته و آسيب هاي جدي اجتماعي به وجود آورده است...
در روزگاران قدیم انسانها بسیار به هم ظلم کردند و سیاهی و تباهی به نهایت خود رسید، تا اینکه کتیبه هایی از سوی پروردگارشان بر آنان نازل شد!
ادامه مطلبانسان در مواجهه با هر مسئله اي که باعث ناراحتي و گرفتاريش مي شود به دنبال راه حلي براي گريز از آن مي گردد.
ادامه مطلب; وَلَوْ یؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا کَسَبُوا مَا تَرَکَ عَلَی ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَکِن یؤَخِّرُهُمْ إِلَی أَجَلٍ مُّسَمًّی فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ کَانَ بِعِبَادِهِ بَصِیرًا (سوره فاطر، آیه 45) اگرخداوند مردم را نسبت به کارهایشان مؤاخذه کند، جنبنده‌ای بر روی زمین باقی نمی‌گذارد ولی خداوند آنان را تا فرا رسیدن اجلشان مهلت می‌دهد و همانا خداوند به بندگانش کاملاً بینا و آگاه است.
ادامه مطلب
