بعد از اينکه جناب بهاالله ادعاهاي خويش را مطرح کرد و پيرواني پيدا نمود، کم کم بين ايشان و برادرشان صبح ازل اختلاف بوجود آمد و طرفدارانشان به جان همديگر افتادند. جناب صبح ازل بر برادر غضب نمود و وي را از خود راند و ميرزا حسينعلي ناچار شد تا به طور پنهاني و بي خبر، از بغداد خارج شود و به کوه هاي سليمانيه برود. در اين مدت او با شال و کلاه و کشکول درويشي و نام دروغين درويش محمد به زندگي خود ادامه مي داد.
ادامه مطلبجرائد و مطبوعات مهمّه ي عالم نيز از قبيل "تايمز لندن"، "مورنينگ پست"، "ديلي ميل"، "نيويورک رلد"، "لوتان"، " تايمز هندوستان " و عدّه ي ديگر از او راق و نشريّات در اقطار متعدّده و السنهء مختلفه در اين مصيبت بدرج مقالات مشروحه پرداختند و بتجليل و تکريم نفس مقدّسي که در راه اتّحاد و اتّفاق عالم انسان و تأسيس صلح عمومي و تأمين رخاء و سعادت بشري چنان خدمات گرانبهائي اهدا نموده مألوف گشتند
ادامه مطلبدر اوايل قرن جاري شمسي، كتابي به عنوان ترجمه ي يادداشتها (يا خاطرات و اعترافات) كينياز دالگوروكي، جاسوس روسيه تزاري در ايران، در كشورمان نشر يافت كه نويسنده ي آن، اشعار مي دارد: در ژانويه 1834 برابر شعبان 1249 (حدودا دو ماه پس از وفات عباس ميرزا)، به عنوان مترجم و نايب دوم سفارت روسيه وارد تهران شد و با حسينعلي نوري بهاء و برادران وي در تهران پيوند يافت و از آنها براي جاسوسي و نيز نابودي برخي از رجال وطن خواه و ضد روسي پايتخت بهره گرفت
ادامه مطلبتركيه در رشد بهائيت نقش موثري داشت و از طرفي يهوديان هم در دولت عثماني ناظران و مشاوراني در سه وزارت (نافعه، تجارت و زراعت، پست و تلگراف) داشتند
ادامه مطلبمورخان، عموماً دربارهِ اخلاق وارسته، و درايت و کفايت سياسي امير اتفاق نظر دارند و در شرح خدمات بزرگ او در عرصه‌هاي سياسي و اقتصادي و نظامي و قضايي، و تکاپوي مؤ‌ثرش در اصلاح امور شهري و اخلاق مدني، اخذ دانش و تجارب مثبت غربي، و تقويت بنيادهاي صنعت و اقتصاد ملي، داد سخن داده‌اند. بر اين همه، بايد مدارا و رواداري وي با اقليت‌هاي رسمي کشور، و تلاش در حفظ حقوق شهروندي آنان را افزود.
ادامه مطلبمنابع بهائي، رفتن بهاء (پس از ترور شاه و دستگيري بابيان توسط حکومت ايران) به خانه منشي سفارت روسيه در زرگنده (محل ييلاقي سفارت روس) را، امري ساده (رفتن بها به ميهماني شوهر خواهرش!) تلقي کرده و بسادگي از کنار اين مساله مهم گذشته‌اند.حال آنکه دقت در زواياي مساله، و بويژه اقدام بعدي سفير در حمايت جدي از بها، نشان مي‌دهد که مساله لوني ديگر داشته است.
ادامه مطلبزنده ياد جلال آلاحمد در نامهاي تند و كوبنده به مدير مسوول آن مجله در اعتراض به اين امر ضمن تمسخر «معجزات اين تخم دو زرده» (يعني بهائيت)خطاب به مدير مسوول نوشت...
ادامه مطلببه گزارش آينده روشن، در کتاب «کشف الغطاء» نوشته ميرزا ابوالفضل و مهدي گلپايگاني که از معتبرترين کتب مورد قبول بهائيان است و به سفارش عباس افندي نوشته شده است، شرحي از مجلس توبه باب که در آن توبه‌نامه معروف باب نوشته شده است، وجود دارد که بدين دليل که بدون هيچ ردي از سوي نويسنده اين کتاب که از مشهورترين مبلغان وقت بهائيت بوده است، نقل شده، بي‌شک مورد قبول بهائيان است.
ادامه مطلباز شاهکارهاي استاد فقيد محيط طباطبائي ،تحقيقات رشيقه ايشان در کتب تاريخي بابيه و بهائيه است ونيز تحريفاتي که در آنها انجام شده و پره برداري از حقايق آنهاست.يکي از نويسندگان هتاک بهايي در يکي از سايت هاي بهايي ،ضمن دشنام گوئي به اسطوره پژوهش مرحوم استاد محيط ، از روي غيظ ناشي از تعصبات کور ،ناشيانه او را ازلي زاده معرفي کرده تا بلکه تحقيقات ايشان را با اين فحش بي اثر کند!!
ادامه مطلبدر روزگاري كه ابرهاي تيره ظلم و جنايت آسمان دنياي انساني را پر كرده و ناله مظلومان و بي كسان با فريادهاي پير مردان و بيوه زنان در هم پيچيده شده و چشمان بي رمق يتيمان در جستجوي ناجي و فرياد رسي بود تا شايد دست آنان را گرفته و از زير بار زورگوييها و تعديها بيرونشان آورد. ناگهان زمزمههايي از گوشه و كنار ايران به گوش رسيد.
ادامه مطلبيکي از افاضل دوستان که به جمع آوري کتاب خطي و مينياتور قطعه علاقه فراواني دارد چندي پيش به من مژده داد که اخيراً دوستي جديد کتاب تاريخ نبيل زرندي را در تاريخ قيام سيد علي محمد باب به وي هديه کرده ، که از حيث تفصيل بر نقطه الکاف چاپ اروپايي فزوني دارد .
ادامه مطلبدر شماره دوازدهم از سال دوم مجله گوهر مقاله اي راجع به کتاب بي نامي ازمولف گمنامي در تاريخ بابيه انتشار يافت که اين کتاب در بغداد هنگام مهاجرت و اقامت دسته جمعي بابيان بدان شهر در سال 1270 هجري به وسيله يک نفر اصفهاني (ظاهرا) تدوين گرديده و تا سال 1290 هم تقريبا بي آن که به نويسنده مشخصي نسبت داده شده باشد
ادامه مطلبمباني تمام اديان الهي با هم واحد است ، اعم از مباني اعتقادي و مباني احکام و مباني عبادي . در همه اديان دعوت به يکتا پرستي، در همه اديان چهره انبياء چهره عصمت و پاکيزگي بوده است. مباني اعتقادي، عبادي ، احکام از نظر حلال و حرام در همه اديان يکي است. در همه اديان جنايت حرام و طيبات حلال است، اينها در همه اديان مشترک است.
ادامه مطلببهائيت فرقه اي منشعب از آيين بابي است.بهائيان اين آيين را دين ميخوانندولي مسلمانان عموماً آن را به رسميت نشناخته اند و آن را فرقه اي منحرف ميشمارند و معمولاً تعبير «فرقه ضاله» را براي آن به کار مي برند. بنيانگذار آيين بهائي، ميرزا حسينعلي نوري معروف به بهاءالله است، و اين آيين نام خود را از همين لقب برگرفته است.
ادامه مطلب
