بدست آوردن فتوای مجتهد
همچنین تا انسان يقين نكند كه فتواى مجتهد عوض شده است ، مىتواند به آنچه در رساله او نوشته شده عمل نمايد ، و اگر احتمال دهد كه فتواى او عوض شده جستجو لازم نيست .
ادامه مطلبعلمی و آموزشی
مجتهد و أعلم را از سه راه میتوان شناخت
آنكه دو نفر عالم و عادل كه مىتوانند مجتهد و أعلم را تشخيص دهند ، مجتهد بودن يا أعلم بودن كسى را تصديق كنند ، بشرط آنكه دو نفر عالم و عادل ديگر با گفته آنان مخالفت ننمايند . بلكه اجتهاد يا أعلميت كسى به گفته يك نفر از اهل خبره و اطلاع كه مورد وثوق انسان باشد نيز ثابت مىشود .
ادامه مطلب
تقلید در احکام
تقليد در احكام : عمل كردن به دستور مجتهد است . و از مجتهدى بايد تقليد كرد كه مرد ، بالغ ، عاقل ، شيعه دوازده امامى ، حلال زاده ، زنده و عادل باشد .
ادامه مطلب
اصطلاحات شرعى(2)
جاهل قاصر : كسى است كه در جهل خود معذور است چه استعداد فهميدن را نداشته باشد و چه امكان آن را پيدا نكرده باشد و چه در راه وصول به نتيجه خطا رفته باشد .جاهل مقصر : كسى كه در جهل خود معذور نيست زيرا استعداد و امكان آموختن مسئله مورد ابتلاى خود را داشته ولى عمداً در فراگيرى آن كوتاهى كرده است .
ادامه مطلب
اصطلاحات شرعى(1)
مقصود از واژه ها و اصطلاحات فقهى ذيل كه بعضاً در رساله عمليه درج گرديده چيست ؟
جواب : واجب : چيزى است كه شارع مقدس به آن امر كرده و ترك آن مجازات دارد .واجب نفسى : واجبى است كه وجوب آن از وجوب شىء ديگر ناشى نشده باشد مانند نماز .
ادامه مطلب
اطلاعاتي درباره مغز
مرگ بزرگرترين ضايعه يا تراژدي زندگي نيست آنچه وقتي زنده هستيم در ما ميميرد ضايعه اي به مراتب بزرگتر است از دست دادن آنچه امکانپذير است . از دست دادن آنچه مي توانيم به آن برسيم را به يغما مي برد چيزي که اگر نبود دنيا متحول مي شود .
ادامه مطلب
اطلاعاتي درباره حافظه
جابربن حيان شيمي دان معروف از امام صادق سوال کرد چرا بعضي از مردم حافظه شان ضعيف است . حضرت فرمود : انچه فراموشي مي اورد به کار نيانداختن نيروي حافظه است سپس فرمودند : نيروي حافظه مانند ساير نيروهاي بدن است اگر بخواهد توانمند باشد بايد به کار گرفته شود .
دومين زير بناى اقتصادى اسلام(5)
امام صادق عليه السلام به عمار ساباطى ملاطفت فرمود و او را در مقابل انجام كارهاى عبادى و عاطفى اش تشويق و تحسين نموده و چنين فرمود:
اى عمار مال دنيا فانى مى شود و بدن در خاك فرسوده مى گردد و عمل است كه باقى مى ماند و هرگز از بين نمى رود و خداوند عالم ديان لايموت است ، كه بقا و دوام ابدى از آن اوست .
دومين زير بناى اقتصادى اسلام(4)
عمل به اسلام در جميع احكام و امور عبادى راهگشاى به صراط خوشبختى و رسيدن به تمامى منازل عزت و عظمت است ، يك انسان موفق و متعهد و مسئول در جامعه ، تمام جنبه هاى اقتصادى و مادى معنوى را بايد در نظر بگيرد
ادامه مطلب
دومين زير بناى اقتصادى اسلام(3)
بزرگترين و مؤ ثرترين عوامل رشد و تكامل فرهنگى و سياسى و هنرى و... در جامعه متمدن بشرى ، اقتصاد است . اسلام براى حفظ ارزشهاى اقتصادى در جوامع بشرى و حمايت از طبقات مستضعف در ميان ملت خويش ، زكات را كه يكى از عاليترين خدمات اجتماعى ، اقتصادى است
ادامه مطلب
زكات
يكى از وجوهاتى كه مومنين مى پردازند، زكات است. زكات براى كسانى كه واجد شرايط باشند واجب است. در فرهنگ لغت درباره معنى زكات آمده است زكات يعنى برگزيده چيزى، بركت يافتن و باليدن و افزون شدن نيكى، پاكى و پاكيزگى اموال.
ادامه مطلب
خمس وزکات (2)
سؤال: هر سال مبلغي را به سيدي فقير مي دهيم × آيا اين مبلغ را مي توانيم خمس حساب كنيم ؟
جواب: اگر بدانيد سيد فقير است ، پرداخت سهم سادات به او اشكال ندارد، در اين مورداز مرجع تقليد خود نيز اجازه بگيريد.
ادامه مطلب
عبادت به اضافه سلامت
برخی از قهرمانان ورزشی در جریان ماه مبارک رمضان نگران‌اند که آیا می‌توانند باز هم به فعالیت‌های ورزشی‌شان ادامه دهند یا نه. پاسخ این است که میتوان با مشورت پزشکان و همچنین مربیان باتجربه، ضمن روزه‌داری، تمرین‌ها را هم تا حد ممکن ادامه داد.
ادامه مطلب
روزه در عصر اضطراب (2)
فرهنگ اسلام مشحون از مباحث نظری و برنامه های تربیتی و اخلاقی است که بر محور اختیار و اراده انسان استوار است؛ به علاوه بعضی فرایض مذهبی چون روزه که ماهیت آنها خودداری از ارضای فوری برخی تمایلات و نیازهای سطح پایین است، به تقویت این نیرو کمک می رساند
ادامه مطلب
روزه در عصر اضطراب (1)
یکی از تعالیم بسیار شگفت انگیز اسلام که جنبه های گوناگون آثار و برکات آن به تدریج برای بشر آشکار می شود، وجوب یک ماهه «روزه» با آداب و شرایط خاص است که هر ساله مسلمانان از فواید جسمی، روحی و روانی، و اجتماعی آن بهره مند می شوند.
ادامه مطلب