مقالات ها

بررسي تطبيقي ويژگي‌هاي نوشتاري كتاب مقدس و قرآن كريم

بررسي تطبيقي ويژگي‌هاي نوشتاري كتاب مقدس و قرآن كريم

اين مقاله با رويكرد نظري و تحليلي، برخي از ويژگي‌هاي نوشتاري تورات، انجيل و قرآن را بررسي كرده است. ابتدا بحث كلمه، كلام و انسان كامل (واسطة دريافت كتاب آسماني) و پس از آن، بحث كتاب و تأويل آن مطرح مي‌شود. سپس مباحثي مانند انسجام و يك‌پارچگي، وحي يا الهام، تدوين كتاب مقدس و قرآن كريم، سبك نگارش، تدوين كتاب‌هاي جانبي، برتري قرآن بر كتاب مقدس، تحريف قرآن و كتاب مقدس، حجيت و اعتبار، و اوصاف قرآن و كتاب مقدس از نگاه آيات قرآن مطرح مي‌شود. در اين مقال، تلاش شده است كه مطالب به‌صورت تطبيقي، و به اختصار، بيان شود.

ادامه مطلب
غاليان و انديشه تحريف قرآن

غاليان و انديشه تحريف قرآن

ددراين مقاله روايات موسوم به روايات تحريف از زاويه تاثير جريان هاي فکري غاليانه، مورد بررسي قرارمي گيرند. در ابتدا، مراد از روايات تحريف بيان گرديده، تعريفي از غلو و غاليان ارائه مي شود. در ادامه حضور آسيب زاي اين طيف فکري در جريان هاي علمي حديثي نشان داده مي شود و آن گاه، اين حضور در مورد اسناد‌ روايات تحريف، موشکافي خواهد شد. نتيجه اين دقت سندي، استخراج اسامي سيزده نفر از راويان متهم به غلو از زنجيره اسناد اين روايات است که در ادامه، شرح حال رجالي آنها از منابع متقدم رجالي خواهد آمد

ادامه مطلب
تهمت ها و تحريف ها در ايقان

تهمت ها و تحريف ها در ايقان

نسبت دادن چيزي به خداوند و دين منزول از ناحيه او تهمت است و گناهي بزرگ.بهاءاله در کتاب ايقان ص24 س10 در مورد" روزه" در اسلام مي گويد:"...از جميع احکام محکمتر و اعظم تر است..."اولا عبارت "اعظمتر " غلط است زيرا که معنايش مي شود:بزرگترتر !و گفتيم از اين اغلاط ادبي در ايقان بيش از 150 مورد ياد داشت شده است...

ادامه مطلب
تحريف معنوي انجيل

تحريف معنوي انجيل

بحث تهمت ها و تحريف ها در ايقان بحثي دامنه دار است که يک نمونه آن را در مورد قرآنکريم در قسمت قبلي به عرض شما رسانديم.اينک يک نمونه هم از اين نوع رفتار در ايقان رادر مورد کتاب عهد جديد (انجيل) که هم تهمت به عيسي عليه السلام است و هم تحريفمعنوي است مورد گفتگو قرار مي دهيم:بهاءاله در ص16 س6 مطلبي را از باب 24 انجيل متي با اين عبارت شروع و مورد بحث قرارمي دهد: "و اين است نغمات عيسي بن مريم که در رضوان ..."

ادامه مطلب
تحريف مسيح در گذر تاريخ

تحريف مسيح در گذر تاريخ

بررسي تحريف در آيين مسيحيت در گروي مطالعه ي تاريخ زندگاني حضرت مسيح و آشنايي با تاريخ کليسا است. در مورد تاريخ مسيحيت اولين سؤالي که به ذهن مي رسد اين است که آيا مجموعه ي مدون و معتبري از زندگاني حضرت مسيح وجود دارد؟ و يا ايمکه تا چه حد مي توان به سيره ي حضرت مسيح دست يافت؟ در پاسخ به اين سؤال بايد يادآور شويم تنها کتاب هايي که کلمات و سيره ي حضرت مسيح را به تصوير کشيده اند، کتاب هايي است که امروزه به عنوان انجيل شناخته مي شوند. به جز انجيل ها، کتاب ديگري در مورد تاريخ زندگاني حضرت مسيح در دست نيست.

ادامه مطلب
تحريف آيين مسيح در گذر تاريخ

تحريف آيين مسيح در گذر تاريخ

بررسي تحريف در آيين مسيحيت در گروي مطالعه ي تاريخ زندگاني حضرت مسيح و آشنايي باتاريخ کليسا است. در مورد تاريخ مسيحيت اولين سؤالي که به ذهن مي رسد اين است که آيا مجموعه ي مدون و معتبري از زندگاني حضرت مسيح وجود دارد؟ و يا ايمکه تا چه حد مي توان به سيره ي حضرت مسيح دست يافت؟

ادامه مطلب
 آیا قبل از اسلام (يهوديت ومسيحيت) تحريف صورت گرفته؟

آیا قبل از اسلام (يهوديت ومسيحيت) تحريف صورت گرفته؟

از ديدگاه علماي اسلام، اديان به دو قسم آسماني و غير آسماني تقسيم مي شوند و فرق اين دو در آن است، كه اديان آسماني توسط پيامبران الهي، از سوي خداوند، براي هدايت مردم فرستاده شده اند، ولي اديان غير آسماني، آيين هايي هستند كه ريشه الهي نداشته و دست ساز مدعيان دروغين بوده اند. با توجه به اين مطلب بحث از تحريف اديان غير آسماني، سالبه به انتفاء موضوع بوده و جايگاهي ندارد؛ زيرا تحريف يعني تغيير دادن چيزي از حالت خودش و كج و مايل كردن آن و اديان غير آسماني از اول كج و ناراست بوده اند، و نمي توان ادعا كرد كه اول الهي و صحيح بوده اند و بعداً تحريف شده اند[1]. امّا بحث تحريف در اديان آسماني بحثي جدّي بوده و محتاج به بررسي دقيق است چون از ديدگاه اسلام اديان آسماني هم مانند يهوديت و مسيحيت همگي ريشه اي واحد و الهي داشته اند كه در طول زمان توسط برخي افراد گمراه از مسير اصلي منحرف شده و از راستي به كجي گرويده است

ادامه مطلب
تحريفات واسراييليات تورات

تحريفات واسراييليات تورات

در سانيل (شهري در اسپانيا)، 138 مسيحي را به قبرستان خارج شهر بردند، آنها را با گلوله مجروح کردند و بعد زنده به گورشان کردند ولي برخي از جسدها به طور کامل زيرخاک پنهان شد به طوري که دست‏هايشان از قبر بيرون مانده بود و در سال 1967 ميلادي پس از پيروزي آنها بر بيت‏المقدس به روستايي که در نزديک شهر قرار داشت حمله کردند، مردم بي‏دفاع، بي‏گناه از ترس به مسجد پناه بردند، زماني که مردم وارد مسجد شدند هلي‏کوپترهاي آنان بر فراز مسجد به پرواز در آمد و با تيراندازي به مردم بي‏دفاع، آنان را به خون خود آغشته و بعد آتش زدند.

ادامه مطلب