سؤال: چندين سال است كه ازدواج كردهام، خودم خيلى دنبال مسائل دينى و شرعى هستم و مقلد امام مىباشم، ولى متأسفانه همسرم زياد، به مسائل دينى اهميت نمىدهد و بعضى اوقات پس از سر و صداى زياد يك دفعه نماز مىخواند و چند دفعه نمى خواند و اين امر مرا زياد رنج مىدهد، در اينجا وظيفه من چيست ؟
ادامه مطلبمسأله: زن و شوهر مىتوانند به تمام بدن يكديگر نگاه كنند چه با قصد شهوت چه بدون قصد آن .
ادامه مطلبخونى كه زن مى بيند به فتواى بعضى از فقها با هفت شرط خون حيض است كه اگر يكى از هفت شرط را نداشته باشد، خون حيض نيست ؛ ولى بعضى از فقها كمتر از هفت شرط قائل شدهاند كه در زير شرطهاى مورد اتّفاق و اختلاف را بيان مىداريم:
ادامه مطلبنفاس در لغت به زايمانِ زن گفته مىشود و زنى كه زايمان كرده «نُفَسأ» ناميده مىشود(213). و اما در اصطلاحِ فقه، نفاس به خونى گفته مىشود كه همراه با خروجِ اوّلين جز بچه از شكم مادر خارج مىشودبه شرطى كه قبل از ده روز، يا در پايان ده روز قطع گردد
ادامه مطلب
مسأله: حقوق زن نسبت به شوهر عبارتند از: الف - تهيه غذا به اندازه متعارف. ب - تهيه پوشاك به اندازه شأن زن. ج - تهيه وسايل مورد لزوم خانه. د - تهيه مسكن متناسب با شأن و منزلت اجتماعى زن .
در جایی که فرد دیگه ای امکان حضور و ورود نداره، خلوت کردن دو نامحرم جایز نیست. حتی بدون هیچ قصد و غرضی. و در روایات داریم که نفر سوم آنها شیطان هست.
ادامه مطلبپيامبر خدا (ص) مى فرمايند:اى امّ سَلَمه! هنگامى كه زن باردار مىشود، پاداش كسى را دارد كه با جان و مالش در راه خداى بزرگ جهاد كرده است. و هنگامى كه فرزندش را به دنيا مىآورد، به او گفته مىشود خدا گناهان تو را آمرزيد، كار را دوباره از سر بگير.
ادامه مطلببه واسطه عقد ازدواج، زن به مرد حلال مىشود و آن بر دو قسم است: دائم و غير دائم. عقد دائم آن است كه مدت زناشويى در آن معين نشود، و زنى را كه بهاين قسم عقد مىكنند دائمه گويند. و عقد غير دائم آن است كه مدت زناشويى در آن معين شود،
ادامه مطلبمهريه مال معين يا چيزي است که قائم مقام مال است که در عقد نکاح بر ذمه مرد قرار ميگيرد و در صورت مطالبه زن، وي مکلف است مهريهاش را بپردازد و اين حق ارتباطي به طلاق و نفقه ندارد.
ادامه مطلباحكام و دستورهاى الهى را در زمان رسول خدا(ص) بايد از آن حضرت سؤال كرد و پس از ايشان از اوصيا و جانشينان معصوم او و در زمان غيبت صغرى از نوّابِ خاصّه امام زمان (عج) و اما در زمان غيبت كبرى، «يا بايد شخص مجتهد باشد كه بتواند احكام را از روى دليل به دست آورد، يا از مجتهد تقليد كند.
ادامه مطلبدست زدن در مجلس عقد و عروسي مردانه ويا در ديگر مجالس جشن ها اگر به نحو لهوي نباشد اشكال ندارد. در نتيجه: اگر دست زدن به نحو لهوي باشد اشكال دارد و اگر بطور متعارف باشد مانند دست زدن براي تشويق كسي اشكال ندارد.
ادامه مطلبچگونه می توان نگاه حرام به زن رامشخص و معین نمود و حکم نگاه کردن به زن درتصویرها و فیلمهای مبتذل چیست؟
ادامه مطلببه واسطه عقد ازدواج، زن به مرد حلال مىشود و آن بر دو قسم است: دائم و غير دائم. عقد دائم آن است كه مدت زناشويى در آن معين نشود، و زنى را كه بهاين قسم عقد مىكنند دائمه گويند. و عقد غير دائم آن است كه مدت زناشويى در آن معين شود،
ادامه مطلباسلام ستم بر مرده مسلمان را كه به سربريدن يا شكستن استخوان و يا شكافتن شكم و ديگر انحاء بريدن ها باشد روا نمى داند و ((ديه و ارش )) براى آن تعيين كرده است . چرا كه احترام مرده مسلمان مثل احترام زنده اوست بلكه بالاتر مى باشد
ادامه مطلبقبلاً گذشت كه تمام بدن زن نسبت به مرد، عورت مى باشد. اگر چه نگاه كردن به بعضى از مواضع (مثل عورت ) از نظر مفسده و شدت زشتى نسبت به نگاه كردن به بعضى مواضع ديگر مثل دستان زن بيشتر مى باشد. و به همين دليل منحصراً زنان بايد زنان را معالجه نمايند.
ادامه مطلب
