تواضع و فروتنی
تواضع و فروتنی در راه خدا ماندن و ادامه دادن این راه است و اگر از این راه خارج شویم، طبق فرموده اهل بیت دچار نیرنگ شده ایم. با ما همراه باشید تا ببینیم امام صادق در این باره چه می فرمایند.
ادامه مطلبتواضع و فروتنی در راه خدا ماندن و ادامه دادن این راه است و اگر از این راه خارج شویم، طبق فرموده اهل بیت دچار نیرنگ شده ایم. با ما همراه باشید تا ببینیم امام صادق در این باره چه می فرمایند.
ادامه مطلبالاغی که ناتوان و ضعیف بود در حالی که جوانی بر آن سوار بود میگذشت و الاغ با تحمل سختی فراوان در حال عبور بود که پیرمرد حکیمی این منظره را دید، با هم ادامه ی داستان را مطالعه مینماییم...
ادامه مطلبشهید شخصی است که آگاهی بیشتری نسبت به دیگران دارد و این عنوان را برای افراد بسیاری میتوان استفاده نمود که صد البته درجات آن متفاوت است؛ مانند واژه "نور" که در درجات مختلف، هم قابل استفاده برای ذات مقدس خداوند است و هم ...
ادامه مطلببرخی کودکان هیچگاه بهطور جدی معنای ترس را درک نمیکنند اما بسیاری از آنها با مجموعهای از تجربههای ترسناک در طول زندگی شان روبهرو میشوند. آنها از افراد غریبه، تاریکی، حیوانات، توفان، توالت، مکانهای بسته، مرگ یا هر چیز جدید یا متفاوتی میترسند.
ادامه مطلبحضرت علی(ع) یاد مرگ را عامل کاهش غم های دنیا در گرفتاری و از بین رفتن غرور در شادی های دنیایی میدانند و در هر دو حالت دل انسان از غم و شادی های گذرای دنیا فراخ میشود. پس بد نیست یادی کنیم از فواید یاد مرگ بودن...
ادامه مطلبجواني سوار الاغي مردني بود. عجله داشت. الاغ، لاغر و رنجور بود و توان تحمل او و بارش را نداشت. جوان براي اینکه الاغ را وادار كند تندتر برود، مرتب با پاشنه پا زير شكم الاغ بيچاره ميكوبيد، الاغ اما...
ادامه مطلبدر آیه 4 تا 6 سورهٔ ماعون میخوانیم: فویل للمصلین- الذین هم عن صلاتهم ساهون- الذین هم یرائون. «وای بر نمازگزارانی که: نماز خود را بدست فراموشی میسپارند، آنها که ریا میکنند».
ادامه مطلبماني، مدعي پيامبري ايران باستان، در ابتداي تشکيل حکومت ساساني ظهور کرد. وي با آميختن اديان مختلفي چون مسيحيت، يهوديت، بودايي و هندو، توانست به آساني با فرهنگ و آداب و رسوم مردم هر منطقه نزديکي يافته و پيروان فراواني بيابد. اما پس از مقابله شديد موبدان زرتشتي شکست خورد و سرانجام با سعايت آنان کشته شد و در پي آن، مانويت نيز به انزوا فرو رفت. اما پس از ورود اسلام به ايران، مرحله جديدي براي فعاليت مانويان فراهم شد. فضاي باز سياسي و عقيدتي دو قرن اول هجري به ويژه اوايل دوره عباسيان شرايط مناسبي را براي آشنايي و نزديکي پيروان ماني با اسلام و نحلههاي آن به وجود آورد و باعث بسط اين آيين و رسوخ آن در اعتقادات و فرقههاي اسلامي گرديد. در پژوهش حاضر، حيات فکري مانويان در دوره اسلامي و تأثير آنان بر فرقي چون معتزله و متصوفه مورد بررسي قرار گرفته است.
ادامه مطلبوقتی قلب از تپش می ایستد ، بخاطر نبود جریان خون، سلولها به تکاپو می افتند تا خود را زنده نگه دارند. در طول پنج دقیقه آنها شروع به صدمه دیدن و تغییر کردن می کنند. دکتر سام پرنیا یکی از بزرگترین متخصصان تحقیقات علمی درباره مرگ است
ادامه مطلباین مطلب شامل عناوین رو به روست: مارا هم دعا کنید, مع خربزه, مرگ بر ضد ولایت فقیه, مواظب باش نخندی, مهران را گرفتید؟, مگر پایین نیایید..., مداحی با اعمال شاقه, مرخصی گرفتم, مردن که زاری ندارد, مدارک لازم
ادامه مطلب
پرسش: كسي كه مي ميرد و به جهان آخرت مي رود, خدا پرسش هايي از او مي كند يا پس از اين كه دنيا تمام شد؟ جواب: وقتي كه عمر انسان به پايان رسيد, عزرائيل به سراغش آمدند و روحش را قبض كردند و انسان ازجهان فاني رخت بربست و او را وارد قبر كردند, سؤال از وي دربارهء مسائلي مانند توحيد و نوبت و امامت به عمل خواهد آمد.
ادامه مطلب
لَا یذُوقُونَ فِیهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِیمِ؛ هرگز مرگی جز همان مرگ اول (که در دنیا چشیدهاند) نخواهند چشید، و خداوند آنها را از عذاب دوزخ حفظ میکند؛«الدخان/56»
ادامه مطلب
وَالسَّلَامُ عَلَی یوْمَ وُلِدْتُ وَیوْمَ أَمُوتُ وَیوْمَ أُبْعَثُ حَیا؛ و سلام (خدا) بر من، در آن روز که متولد شدم، و در آن روز که میمیرم، و آن روز که زنده برانگیخته خواهم شد!»«مریم/33»
ادامه مطلب
الَّذِینَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِینَ؛ (منافقان) آنها هستند که به برادران خود -در حالی که از حمایت آنها دست کشیده بودند- گفتند: «اگر آنها از ما پیروی میکردند، کشته نمیشدند!» بگو: «(مگر شما میتوانید مرگ افراد را پیشبینی کنید؟!)
ادامه مطلبأَوْ كَصَیبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِیهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ یجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِی آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِیطٌ بِالْكَافِرِینَ؛ یا همچون بارانی از آسمان، که در شب تاریک همراه با رعد و برق و صاعقه (بر سر رهگذران) ببارد. آنها از ترس مرگ، انگشتانشان را در گوشهای خود میگذارند؛ تا صدای صاعقه را نشنوند.
ادامه مطلبقرآن کریم همین طوری که حیات را یک امر وجودی می داند و رسول و مأمور و فرشته برای آن قائل است، برای مردن هم فرشته مخصوص و فرشتگان مخصوص قائل است. اگر مردن تمام شدن حیات می بود، دیگر این حرفها که ما فرستادگان و فرشتگانی داریم و آنها را می فرستیم که بگیرند و بیاورند معنی نداشت.
ادامه مطلبقرآن کریم مردن را توفی تعبیر می کند. ما هم در اصطلاح خودمان می گوییم فلانی وفات کرد. چرا ما به مردن می گوییم وفات ؟ کلمه فوت که ما به کار می بریم، از ماده توفی نیست و غیر از لغت وفات است. بعضی ها خیال می کنند کلمه فوت کرد با وفات کرد یکی است. نه، فوت یک معنی دارد و وفات معنی دیگر، و این معنی در لغت فوت نیست
ادامه مطلبامام علی علیه السلام می فرماید: وَ اللَهِ لاَبْنُ أَبِی طَالِبٍ ءَانَسُ بِالْمَوْتِ مِنَ الطِّفْلِ بِثَدْیِ أُمِّهِ؛ سوگند به خدا که همانا فرزند أبوطالب اُنسش به مرگ بیشتر است از انس کودک به پستان مادرش» (نهج البلاغه خطبه5 و از طبع مصری با تعلیقه عبده، ج1 ص41). این جمله آن حضرت از فقرات خطبه ای است که بعد از رحلت رسول خدا (ص) ایراد فرموده است
ادامه مطلب
ـ مرگ در حقيقت، مبدأ ورود به عالم برزخ است. اين مطلب در آيات قرآن و روايات اهلبيت(ع) نيز ذكر شده است. بنابراين، تمام انسانها بعد از مرگ، در برزخ به سر ميبرند تا با شروع قيامت، وارد مرحله جديدي گردند. از طرفي پرونده دنيوي انسانها بعد از مرگ بسته ميشود و هريك وضعيتي متناسب با اعمالي كه در دنيا انجام دادهاند، خواهند داشت
از مصاديق سبك شمردن نماز اين است كه نماز را از اول وقت تأخير اندازد. خداوند با خطاب اذان و عبارت حيّ علي الصلاه تو را خوانده است. سبك شمردن نماز توجه نكردن به مقام جلال الهي است و كسي كه در نماز خود سهل انگاري باشد به «وَيل» جهنم دچار خواهد شد.
ادامه مطلب
این سوالي است که براي قرن هاي متمادي بي پـاسـخ مـانـده اسـت... اما حالا ما مي خواهيم پاسخ آنرا به شما بدهيم
اگر خانمتان را بر بالاي يک سکو بگذاريد و از او در مقابل موش ها محافظت کنيد...شما يک مرد هستيد
ادامه مطلبآیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه در دویست و بیست و دومین جلسه درس اخلاق به موضوع «منشأ تمام خیر و خوبی ها» پرداخت که بخش هایی از آن در ادامه می آید:
ادامه مطلبحضرت إرميا از پيغمبران است همة پيغمبران بر توحيد دعوت ميكنند و همه داراي درجة عصمتند، ولي در مقامات و مراتب متفاوتند.و علم و باور آنها در يک سطح نيست.و گاه در عين ايمان براي آنان تعجب و تحير پيش مي آمد و خداوند آنان را به گونه اي به مقام يقين ميرساند و البته اين تحيّر در عين ايمکان بود
ادامه مطلب