در بد بودن رشوه و رشوه خواری هیچ شکی نیست و آن را همه میدانیم، اما اگر بخواهیم این مسئبه را بیشتر باز کنیم میتوانیم به آثار و عوارض این مسئله بپردازیم که بهترین راهنما در این مورد روایات اهل بیت از آثار رشوه خواری است که با هم خواهیم خواند...
ادامه مطلبدقت کرده اید بعضی ها دچار ناراحتی قلبی می شوند و قلبشان خوب کار نمی کند. این مسئله به خاطر عدم حفظ سلامت قلب می باشد. آدمی علاوه بر این قلب جسمی، یک قلب روحی نیز دارد که باید برای سالم نگه داشتن آن از گناه کردن پرهیز کند. با ما همراه باشید.
ادامه مطلبدر این مقاله حکایت گروهی از یهودیانی را میخوانیم که برای یک شبهه درباره حضرت عیسی که در قرآن آمده است نزد پیامبر اسلام(ص) آمده بودند و سوال درباره ی احتمال عذاب شدن حضرت عیسی(س) با توجه به یک آیه ی قرآن را داشتند که پیامبر(ص) جواب آنها را این گونه داد...
ادامه مطلبيكي از ضروريات شرعي هر شخص مكلف صله رحم مي باشد تا آنجا كه اميرالمومنين علي (ع) مي فرمايند: "قطع رحم از زشت ترين خصلت هاست" اگر صله رحم به طور مداوم در جامعه ما وجود داشت، از اوضاع اقتصادي گرفته تا ده ها و شايد صد ها مورد ديگر اوضاع طور ديگري بود و در زندگي مادي و معنوي ما تاثير بسياري داشت ...
ادامه مطلبمرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: عذاب خداوند از طرف غیب به توسط ملایکه، با توبه و رجوع الی الله و تضرع رفع می شود چه استبعاد دارد که عذاب از ما نیز رفع شود..
ادامه مطلبسوختن در آتش و دیگر عذابهای ذکر شده در نصوص دینی واقعی است، و بر جسم و جان هر دو وارد می شود.
ادامه مطلبدر حقیقت لذت‌های دنیوی و برزخی از یک سنخ هستند و بر همه آنها معنای لذت صدق می‌کند اما یکی از آنها با ماده و در قالب زمان و مکان رخ می‌دهد و دیگری بی زمان و بی مکان رخ می دهد.
ادامه مطلباین فکر غلط است . خداوند می فرماید: نه ثروت نشانه ی کرامت است و نه فقر نشانه ی دوری از خدا...
ادامه مطلبیکی از سفارشاتی که دین اسلام دارد و بر آن تأکید فراوان شده تلاوت قرآن کریم می باشد...
ادامه مطلباعیاد و تعطیلات زمانی برای شادی و نشاط و لذّت از لحظات با هم بودن است. با این حال؛ طبق معارف دینی، هیچ شادی و نشاطی نباید انسان را غافل کند. یکی از هشدارها در همه لحظات و سرگرمی‌های دنیا، یاد مرگ است. در این نوشتار، به ضرورت یادآوری مرگ، حتّی در ایّام شادی و خوشی، می‌پردازیم...
ادامه مطلبآیه (وَمَا أصَابَکُمْ مِنْ مُصِیبَةٍ...) بهترین آیه در قرآن مجید است. که توضیحاتی در مورد این آیه در ادامه می‌آید...
ادامه مطلبسال جدید چند روزی است که آغاز شده است؛ امیدوارم که ایام تعطیلات و نوروز را به خوبی و خوشی سپری کرده باشید. یکی از کارها و سنت‌های بسیار خوبی که همه‌ی ما در ایام نوروز کم و بیش آن را انجام داده ایم، دید و بازدید و صله رحم است. این سنت زیبا نه تنها در روابط اجتماعی ارزشمند است بلکه در آیات و روایات و متون دینی هم مورد توجه قرار گرفته است. چنانچه فقه اسلامی، توصیه‌های بسیار درباره ابراز محبت و احترام به پدر، مادر، بستگان و نزدیکان دارد. بنابراین چه خوب است که این سنت حسنه را تنها محدود به ایام خاص و نوروز نکنیم و در طول سال نسبت به آن اهتمام داشته باشیم...
ادامه مطلباز منظر دین؛ یعنی قرآن و روایات (اعم از سخن و سیرۀ عملی پیشوایان معصوم علیهم السلام) و عقل، «فقر» چه تصویری دارد؟ زیبا و دلکش است و مورد توصیه؟ یا موجود بدمنظری است که مأمور به دوری جستن آنیم؟ آیا دین، ما را در راستای خودسازی معنوی به فقیرانه زیستن توصیه می‌کند؟ یا فقر را یک ناهنجاری اجتماعی تلقی کرده همگان را به جنگ با آن فرامی‌خواند؟ نیاز به پژوهش در این موضوع وقتی بیشتر احساس می‌شود که بدانیم هر دو طرف قضیه، طرفدارانی دارد که با تکیه بر آیات و روایات، موضع خود را حق و باور دیگری را در تعارض با آموزه‌های دین دانسته با آن مخالفت می‌کنند...
ادامه مطلببه استناد برخی از آیات قرآن، اعمال انسان از لحاظ پاداش و كیفر آثار و احكامی دارد كه بیان كننده اثر آنها در سعادت و شقاوت است. این مباحث قرآنی، مبتنی بر قواعد كلّی عقلایی است كه در جامعه بشری حكمفرما بوده و هست و براساس مصالح و مفاسد تنظیم شده است...
ادامه مطلبشیطان به‌وسیله آتش، عذاب خواهد شد، و این درست نیست زیرا شیطان از آتش آفریده شده، و چیزی که از سنخ آتش است به‌وسیله آتش، اذیت نمی‌شود...
ادامه مطلبدر جهان مرگ را با اشكال گوناگون مي‌شناسند و در مواردي نيز نسبت به بعضي از انواع آن درجه و رتبه داده‌اند و به خوب و بد تقسيم نموده‌اند مثلاً مرگ در اثر تصادفات شديد از نوع بد و مرگ در رختخواب و در خانه از نوع خوب محسوب ميشود .
ادامه مطلبدر پهنۀ گيتي براي اين دوردانۀ خلقت مراحلي تعيين شده که پس از رشد و تکامل در يک مرحله مي بايست به مرحلۀ بالاتر منتقل شود و از آنجايي که هميشه انسان به اندازۀ درک خود ميزبان اسرار بوده اين امر برايش مجهول مانده...
ادامه مطلبدر مواردي که انسان نمي تواند موضوعي را براي يک کودک توضيح دهد و يا اينکه موضوع خارج از درک آن کودک باشد به قالب هاي مثالي متوسل مي شود که نتيجه دلخواه را از آن بگيرد حال تشويق باشد يا تنبيه .
ادامه مطلباین مطلب شامل عناوین رو به روست: آماده نبرد, برکت حضرت رسول, پیکر پاک, کودکی بر شانه های رسول, سردمدار عترت پیامبر, شهامت فرزند زهرا, پاسخ معاویه, امام حسین حماسه ساز, کلید در بهشت, لرزش آسمان و زمین, فهرست منابع, بهترین دعا, اولین مسلمان یثرب, حافظ پیامبر, شاگردان امام, گنجینه دار خزائن غیب, در میان ظالمان, سیلاب عذاب, عالم عصر خویش, در چنگال ظلم
ادامه مطلبجمعی از علمای عقائد مسألة معاد جسمانی را به سوی بحث اعادة معدوم کشانده، و گفته اند چون انسان به کلّی نابود می شود، بازگشت آن در قیامت از قبیل اعادة معدوم است، و می دانیم اعادة معدوم، محال است
ادامه مطلباز افرادی که وارد بهشت می شوند هیچکس آرزوی بازگشت به دنیا را ندارد گر چه تمام آنچه در زمین است از آنِ وی شود، مگر شهید که او به سبب کرامتی که در شهادت می بیند آرزو می کند به دنیا برگردد و دهها مرتبه در راه خدا کشته شود.
ادامه مطلبخداوند، ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آورده‌اند؛ آنها را از ظلمتها، به سوی نور بیرون می‌برد. (اما) کسانی که کافر شدند، اولیای آنها طاغوتها هستند؛ که آنها را از نور، به سوی ظلمتها بیرون می‌برند؛ آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند ماند.
ادامه مطلبدر بحث عذاب اخروی اعمال و کردارهائیکه انسان در دنیا مرتکب می گردد، در جهان دیگر تجسم و تمثل پیدا می کنند و حقیقت عینی آنها جلوه گر می شود. حتی نه تنها اعمال تجسم پیدا می کنند بلکه روابط نیز مجسم می گردد، روابط معنوی ای که در این جهان بین مردم برقرار است در آن جهان صورت عینی و ملکوتی پیدا می کنند.
ادامه مطلب
پیامبر (ص ) :اذا اقام العبد المؤمن فی صلاته نظرالله - عز و جل - الیه
وقتی که بنده مؤمن به نماز می ایستد، خداوند سبحان به اونظر می کند.
از نظر آیات کریمه قرآن مجید و هم از نظر روایات اسلامی این مطلب قطعی است که گناهکار هر چند مسلمان باشد به عذاب الهی معذب خواهد بود، گو اینکه وقتی دارای ایمان باشد بالاخره به رستگاری نهایی و خلاصی از دوزخ نائل می گردد، ولی ممکن است نجات او پس از سالهای چشیدن رنج و عذاب باشد.
ادامه مطلبقرآن کریم عذاب کفار و منافقین را از سوی خداوند دانسته و بر همین اساس راجع به منافقین در سوره منافقون آیه 3 می فرماید: «ذ ' لك بأنهم ءامنوا ثم كفروا فطبـع علی ' قلوبهم فهم لا یفقهون؛ ای پیامبر! اینچنین است به علت آنكه آنها ایمان آوردند و سپس كافر شدند. بنابراین بر دل های آنان مهر خورده شد، و بنابراین ایشان نمی فهمند
ادامه مطلبقرآن کریم عذاب کفار و منافقین را از سوی خداوند دانسته و بر همین اساس راجع به منافقین در سوره منافقون آیه 3 می فرماید: «ذ ' لك بأنهم ءامنوا ثم كفروا فطبـع علی ' قلوبهم فهم لا یفقهون؛ ای پیامبر! اینچنین است به علت آنكه آنها ایمان آوردند و سپس كافر شدند. بنابراین بر دل های آنان مهر خورده شد، و بنابراین ایشان نمی فهمند و ادراك نمی كنند»
ادامه مطلبپرسش: مسألة خلود در عذاب را چگونه بايد توجيه كرد؟ گناهكاري كه گناهش حدي دارد، چرا بايد كيفر نامحدود ببيند؟ پاسخ: گرچه در ظاهر اين مسئله غير عادلانه مي نمايد كه قائل شويم گناه كوتاه مدت،مجازات و كيفر طولاني بلكه جاودانه داشته باشد اما با دقت در ابعاد مسئله، اين توهم بر طرف ميشود.
ادامه مطلبپرسش: آيا لذت يا عذاب قبر جسماني است يا فقط جنبه روحي و مثالي دارد؟ پاسخ: روح انسان بعد از مرگ به عالم برزخ يا عالم مقل وارد مي شود كه اصطلاحاً به آن عالم قبر نيزمي گويند, يكي از تفاوت هاي عالم برزخ (عالم مياني ) با دنيا اين است كه حيات در آن عالم غير مادي است
ادامه مطلبپرسش: منظور از فشار قبر چيست آيا همه قبرها فشار مي دهند؟ پاسخ: فشار قبر همان طور كه از اسمش پيدا است , يك نوع عذاب است كه در ابتداي عالم برزخ و عالم قبربر ميّت وارد مي شود. البته مقصود جايگاه روح با جسم مثالي است ;يعني قبر برزخي , نه اين قبر ظاهري .
ادامه مطلب
پرسش: توجه به اينكه خداوند انسان را از روح خود خلق كرده است آيا در قيامت روح خود را عذاب مي‌كند؟ پاسخ: اضافه "ياي نسبت" به كلمه "روح" در آيه شريفه اضافه تشريفيه است، مانند "بيت اللَّه"؛ يعني، خداوند به اين طريق از شرافت و عظمت روح انساني پرده بر ميدارد و اعلام مي‌كند
ادامه مطلب
پرسش: فلسفه فشار قبر چيست؟ جواب: در رابطه با مساله فشار و عذاب قبر ابتدا بايد مفهوم واقعي آن را شناخت و سپس فلسفه آن را كاويد. دقت در متون ديني به اين نكته راهبر است كه مقصود از فشار قبر اين نيست كه در اين قبور خاكي محسوس - كه جزئي از عالم ماده است
ادامه مطلبپرسش: فشار قبر براي چه كساني است و آيا ميتوان از فشار قبر در امان بود؟ جواب: در رابطه با مساله فشار و عذاب قبر ابتدا بايد مفهوم واقعي آن را شناخت و سپس فلسفه آن را كاويد. دقت در متون ديني به اين نكته راهبر است كه مقصود از فشار قبر اين نيست كه در اين قبور خاكي محسوس - كه جزئي از عالم ماده است
ادامه مطلبهمه گناهان، در اين دنيا قابل اصلاح و جبران و در نتيجه بخشش و آمرزش الهي است. و اين در صورت توبه حقيقي و ندامت انسان گنهكار و در صدد اصلاح و جبران برآمدن وي خواهد بود. يعني اولاً حقيقتاً از عصيان و تمرّد فرمان الهي پشيمان شود و به درگاه او باز گردد و از خداوند طلب مغفرت و آمرزش كند
ادامه مطلبروایاتی که در باره عذاب قبر و ثواب قبر وارد شده است راجع به بدن برزخی است که به مناسبت ارتباط عالم برزخ هر کس به قبر آن کس، از آن تعبیر به عذاب قبر شده است. در «علل الشرایع » مرحوم صدوق از امیرالمومنین علیه السلام روایت شده است که فرمودند: «قَالَ: عَذَابُ الْقَبْرِ یَکُونُ مِنَ النَّمِیمَةِ وَالْبَوْلِ وَ عَزْبِ الرَّجُلِ عَنْ أَهْلِهِ؛ فرمود: عذاب ...
ادامه مطلبچند نمونه از روایات در مورد عذابهای هنگام مرگ و پس از مرگ : شیخ کلینی از حضرت صادق (ع) روایت کرده که علی (ع) را درد چشمی عارض شد، حضرت رسول (ص) به عیادت آن حضرت تشریف بردند در حالی که فریاد علی از درد بلند بود، فرمودند که آیا این صیحه از جزع و بیتابی است یا از شدت درد است؟ امیرالمؤمنین (ع) عرض کرد: یا رسول الله من هنوز دردی نکشیده ام که سخت تر از این درد باشد.
ادامه مطلباز نظر آیات کریمه قرآن مجید و هم از نظر روایات اسلامی این مطلب قطعی است که گناهکار هر چند مسلمان باشد به عذاب الهی معذب خواهد بود، گو اینکه وقتی دارای ایمان باشد بالاخره به رستگاری نهایی و خلاصی از دوزخ نائل می گردد، ولی ممکن است نجات او پس از سالهای چشیدن رنج و عذاب باشد.
ادامه مطلبخداوند در آیه 51 از سوره انفال می فرماید: ذلک بما قدمت ایدیکم ، و ان الله لیس بظلام للعبید ». این آیه دو فراز دارد : یکی « ذلک بما قدمت ایدیکم »و دیگر : « و ان الله لیس بظلام للعبید ». این دو فراز مکمل یکدیگرند . وقتی که صحبت عذابهای دردناک می‌شود ، فورا به ذهن انسان می‌آید که چرا خدا چنین عذاب می‌کند ؟
ادامه مطلبخداوند در آیات 27 و 28 سوره معارج می فرماید: «والذین هم من عذاب ربهم مشفقون *ان عذاب ربهم غیر مأمون» کسانی که از عذاب پروردگار خودشان ترسناکند، خوف خدا دارند، چرا؟ چون نسبت به عذاب الهی نمی شود مطمئن بود، هیچ کس نمی تواند ادعای اطمینان کند و بگوید من که قطعا از عذاب الهی مأمونم.
ادامه مطلب
عذابهاي جهنم نيز همانند نعمتهاي بهشت به دو قسم تقسيم ميشود. قسمي از آن مادي و جسماني است و قسم ديگر معنوي و روحاني؛ بديهي است كه چون انسان مركب از دو بعد جسم و روح است و در هر دو جهان با اين دو بعد زندگي مي‌كند و اين دو از يكديگر تاثير ميپذيرد،
جهنم را نيز ميتوان در سه مبحث مطرح كرد: سيماي دوزخيان، عذابهاي مادي و عذابهاي معنوي جهنم.آيات قرآن در مورد دوزخ بسيار زياد است و اين به دليل اهميت مطلب و آثار تربيتي فراواني است كه انذار نسبت به جهنم دارد. بررسي فهرستي از مطالب متعدد در اين باره مستلزم بحثي طولاني خواهد بود. بنابراين به همان سه مطلب بسنده ميكنيم.
پرسش : با توجه به اينكه خودكشي در اسلام حرام است، تكليف بيماران لاعلاج كه عذاب و رنج دارند چه ميباشد؟ با توجه به اينكه ممكن است ثوابي هم براي تحمل اين درد و رنج وجود نداشته باشد.
ادامه مطلباگر يك سطل از چركابه دوزخيان در شرق عالم ريخته شود، بر اثر آن جمجمه كساني كه در غرب عالمند به جوش آيد!
ادامه مطلبهر كه امر به معروف و نهي از منكر كند، او جانشين خدا و جانشين رسول او در زمين است.
ادامه مطلبگذشت و صبوری،و لیعفوا و لیصفحوا الا تحبّون ان یغفرالله لکم.(1)قال رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله و سلم:من اقال مسلماً عثرته اقال الله عثرته یوم القیامة.کسی که از لغزش مسلمانی بگذرد، خداوند در قیامت از لغزش او خواهد گذشت.(2)و عنه:تجاوز و اعن ذنوب الناس یدفع‌الله عنکم بذلک عذاب النّار.از خطاهای مردم گذشت کنید. خداوند به این خاطر عذاب ...
ادامه مطلبشبستان: یکی از علل ناله و فغان اولیاء الهی این است که نکند عمل آن ها برای غیر خدا هم باشد. آنها به قدری در این راه وسواس به خرج می دهند که از تعریف و تمجید و اعمال بسیار خوب خود وحشت دارند. نگرانند که ولو به لحظه ای عمل آن ها، عندالله تبارک و تعالی و نزد ملائکه الهی، بوی ریا دهد. ریا به معنای رؤیت عمل و به رخ کشاندن عمل، برای غیر از خدا است.
ادامه مطلب"جهنم" اسم است براي آتش افروخته الهي[1] و نام مكاني است كه خداوند متعال كافران، دشمنان خدا و ظالمان را در آن عذاب مي‌كند.[2] اين واژه 77 بار در قرآن تكرار شده است.
ادامه مطلبدر قرآن مفاهيم بسيار زيادي هست که تنها راه درک آنها رجوع به تفاسير است و براي ما شيعيان سزاست که با رجوع به تفاسير روايي که راهنماي ما بسوي نور قرآن هستند مراجعه کنيم چرا که فقط اين اولياي عظيم الشأن خداوندند که ميتوانند معناي واقعي قرآن را به ما برسانند آن معاني اي که در محل شک و ابهام هستند.
ادامه مطلببا همه توصيفاتي که از جهنم و عذاب هاي دردناک آن شنيده ايم اما باز غافل از آن هستيم و بي مهابا به هر فسق و فجوري دست ميزنيم و فراموش ميکنيم بزودي بايد عذابي در خور بچشيم به جاست به گوشه اي از اين عذاب ها اشاره کنيم باشد که به خود آييم.
ادامه مطلبدر زندگي روزمره مي بينيم که افراد ثروتمندي وجود دارند که نه تنها ثروت آنان سودي به حالشان ندارد بلکه هر لحظه آرزو مي کنند که اي کاش ثروت نمي داشتند و از قطره اي از آرامش بهره مي بردند . اکثر ثروتمنداني که از ثروت خود احسلاس رضايت مندي نمي کنند وآرامش ندارند، مي توانند مشمول آيه ي 55 سوره ي توبه باشند که مي فرمايد: «فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ تَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَ هُمْ كَافِرُونَ .»
ادامه مطلب
.jpg)
