سيد باب در باب ثاني از واحد ثامن بيان ميگويد: و ان لا يورث من الميت الا ابيه و امه و زوجته و ابنه و اخيه و اخته و ما علمه بعد ما يصرف لنفسه من نفس ماله - و اينكه ارث نبرد از ميت مگر پدر او و مادرش و زوجه ي او و پسر و برادر و خواهرش و معلم او پس از اينكه از مال خود ميت در مصارف او صرف ميشود
ادامه مطلبنخستين و مهم ترين نکته در برخورد انديشگي با بهائيان اين است که بايد از آنان خواست بايد نخست اثبات کنند که بهائيت ديني آسماني است آن گاه به بيان تعاليم آن بپردازند. ممکن است جناب بهاء الله يا عبدالبهاء يا شوقي افندي حرف هاي خوبي زده باشند، اما مهم آن است که ثابت شود آن حرف ها از سوي خداوند است.
ادامه مطلب" مثلاً در مادّه نحاسي (مس) ملاحظه فرمائيد که اگر در معدن خود از غلبه يبوست محفوظ بماند در مدّت هفتاد سنه به مقام ذهبي مي رسد. اگر چه، بعضي خود نحاس(مس) را ذهب (طلا) مي دانند که به واسطه غلبه يبوست مريض شده و به مقام خود نرسيده."
ادامه مطلببهائيان يک نماز نه رکعتي داشته اند که در گير و دار دعواها و مشاجرات دو پسر ميرزا حسينعلي (عباس و محمد علي : ثابتين و ناقضين) پس از فوت او بر سر جانشيني پدر،گم يا به قول عبدالبهاء">عباس افندي توسط ناقضين(محمد علي و اتباع او) دزديده شده است!
ادامه مطلبدر کتاب اقدس نازل قوله تعالي: لا يحقق الصهار إلا بالأمهار. قد قدّر للمدن تسعة عشر مثقالا من الذهب الأبريز و للقري من الفضة. و من اراد الزيادة حرّم عليه أن يتجاوز عن خمسة و تسعين مثقالا. کذالک کان الأمر مسطورا. دامادي تحقق نمي يابد مگر به مهر( يعني دادن مهريه واجب است) براي شهرها نوزده مثقال طلا و براي روستاها نقره قرار داده شده است. و هر کس که بخواهد بيشتر بدهد حرام است که از نود و پنج مثقال تجاوز کند.
ادامه مطلبدر کتاب اقدس که مهمترين کتاب بهائيان است، حسينعلي نوري درباره حرمت ازدواج بهاييان گفته است«قد حرمت عليکم ازواج آبائکم، يعني حرام شد بر شما ازدواج با زن پدرتان» و در مورد ازدواج با ساير محارم هيچ حکمي را ذکر نکرده است.
ادامه مطلبيکي از احکام و دستوراتي که بهائيان به آن عمل مي کنند حکم به جواز موسيقي است ، و بدون در نظر گرفتن آفت ها ي آن ، گوش و چشم بسته به اين دستور عمل مي کنند، زيرا بهاء الله بيان کرده: "انّا حلّلنا لکم اصغآء الاصوات و النّغمات ايّاکم ان يخرجکم الاصغآء عن شأن الادب و الوقار"
ادامه مطلبدر اين بخش قصد داريم در ارتباط با ازدواج با محارم در بهائيت ، مطالبي را خدمت عزيزان ارائه کنيم ، انشاء الله که مفيد واقع گردد. در کتاب شؤون خمسه آمده: "و لقد أذن الله بين الاخ و اخته " از اين جمله اين مفهوم برداشت مي شود که ازدواج خواهر و برادر جايز است. دوستان عزيز توجه داشته باشند که آثار و الواح و کتب باب و بهاء مجموعه معارف رسميه مقدسه بهائيت است. ( نگاه اجمالي در ديانت بهائي- احمد يزداني- ص145 )
ادامه مطلببهاء در کتاب اقدس صفحه 15 سطر 12 مي گويد : خداوند حکم کرده است که هريکي از مرد و زن زنا کنند ميبايد ديه بر بيت العدل تسليم کند. و مقدار آن ديه را نه مثقال طلا تعيين نموده است که اگر دو مرتبه زناء کردند لازمست دومقابل آن ديه پرداخت کنند و اين حکميست از جانب مالک السماء .که ...
ادامه مطلبمطالعه کتب بهائيت نشان ميدهد که رهبران چهارگانه بهائيت علاوه بر کارنامه منفي در عملکرد رفتاري خود احکام و دستوراتي را به بشريت عصر حاضر ارائه نموده اند که بيان نمونه‌هائي از آنها نه تنها در تضاد با شعار وحدت عالم انساني است بلکه موجب شرمساري و خجالت و سرافکندگي طرفداران اين آئين خواهد بود.
ادامه مطلببا توجه به مسئله ي لزوم ازدواج در بهائيت، به نكاتي جالب توجه در تساوي حقوق زن و مرد به عنوان دو شريك زندگي مي پردازيم. با نگاهي به گذشته ي بهائيت در مي يابيم كه: ميرزا حسينعلي بهاء -شارع امر بهائي- براي خود چهارهمسر اختيار نمود اما به ديگر مردان بهائي اجازه گزينش بيش از دو ...
ادامه مطلببهائيان تنها خودشان را حلال زاده مي دانند ، زيرا بهاء الله درباره ي منکرين خودش چنين بيان داشته:" من ينکر هذا الفضل الظاهر الباهر المتعالي المنير ينبغي له بان يسئل من امه حاله فسوف يرجع الي اسفل الجحيم." (مائده آسماني - جلد4 - صفحه ي 355 )
ادامه مطلبيکي از سخيف ترين اعتقادات بهائيت و بابيت اعتقاد به اله بودن باب و حسينعلي نوري است علي محمد باب ادعا کرده است که رفيع ترين مراتب حقيقت يعني الوهيت در او حلول کرده آن هم حلولي مادي و جسماني،اين اعتقاد بهائيت با مباني تمام اديان آسماني در تضاد مي باشد زيرا الوهيت مختص حضرت حق، پروردگار است و در اين مقام هيچ کس و هيچ چيز با او شريک نيست.
ادامه مطلبدر دستورات تشکيلات بهائيت، ازدواج واجب بوده و هدف عمده آن بقاي نسل است که ميرزا حسينعلي (موسس فرقه بهائيت) در کتاب اقدس به آن اشاره دارد ، و يا در يکي از دستورات تشکيلاتي که از سوي اسرائيل بر بهائيان وارد شده است چنين آمده است :« امر بهائي به اهميت روابط جنسي واقف است و ازدواج هاي بي بند و بار بدون اولاد و نتيجه را محکوم مي کند.»
ادامه مطلببعد از تصميم زن و مرد بري جاري ساختن حكم طلاق، بايد به مدت يكسال صبر نميند، اين يام به اصطلاح بهائي، يام تربص ناميده مي شود. و اگر اين يكسال گذشت و بين زن و مرد اتحاد مجدد برقرار نشد، آن ها به كلي از هم جدا شده و مي توانند با فرد ديگري ازدواج كنند.
ادامه مطلب
