يكي از مبلغان بهائيت به نام محمدطاهر يزدي در عكا در نظر گرفت كه در حضور مبارك با لسان قلب به عرض برساند زيرا مي دانست كه هر فكري به خاطرش خطور كند جمال قدم (بهاء) به آن آگاه است و هر مسئلتي كه در قلب داشته باشد بدون آنكه بر زبان جاري سازد از لسان مبارك (بهاء) صادر خواهد شد.
ادامه مطلببراي اثبات تناقضات فكري باب و بهاء با بررسي مجدد برخي از كتاب هاي بهائيت، مطالب جديدي را در اختيار خوانندگان محترم مي گذاريم تا روشن شود كه رهبران بهائيت علاوه بر ادعاي مقام مهدويت و پيغمبري، پا را فراتر گذاشته و ادعاي خدايي و الوهيت هم كرده اند.
ادامه مطلببهاء الله نيز مانند سيّد باب ادّعاي خدايي نمود لازم به ذكر است كه منظور از حضرت اعلي و جمال اقدس اقدم به ترتيب سيد باب و ميرزاحسينعلي نوري مي باشند که ادّعا نموده اند خود خدا هستند.
ادامه مطلبشايد به سادگي باور كردني نباشد كه در نوشته هاي «باب» و «بهاء» از الوهيت و ربوبيت آن ها سخن رفته است و درباره ي جلال و جبروت خود، رجزها خوانده اند. به گونه اي كه خود را «اصل قديم» و «رب جليل» دانسته و زمين و آسمان را ساخته ي دست تواناي خود، بلكه آفريده ي صداي نوك قلم خود خوانده اند. همه ي انسان ها، حتي فرشتگان و مردگان هزار سال پيش را بنده ي خاكسار و آفريده ي ناچيز خود دانسته، جهانيان را به پرستش خود دعوت نموده اند.
ادامه مطلبواقعه بدشت نخستين و مهم ترين گردهمايي سران بابي در ???? در بدشت بود.پس از دستگيري و تبعيد سيد علي محمد باب به قلعه چهريق در ماکو (اعتضادالسطلنه ، ص ??) ملاحسين بشرو يه اي ملقب به باب الباب ،اولين پيرو باب به ملاقاتش رفت و از جانب او مأموريت يافت که از راه مازندران به خراسان بازگردد و به تبليغ آيين باب بپردازد
ادامه مطلباز مالکين بزرگ بهائي در دوران متأخر قاجار، مي‌توان به افراد زير اشاره کرد: ميرزا محمدحسين خان معتمدديوان کواري (فارس) و دو برادرش ميرزا عبدالحسين خان و موقرالدوله (پسران ميرزا احمد خان، از خاندان افنان)، لطفعلي خان کلبادي (سردار جليل) رئيس ايل کلبادي مازندران، قاسم خان عبدالملکي (هژبرالدوله) رئيس ايل عبدالملکي مازندران، و ابراهيم خان ابتهاج‌الملک گرگاني (بزرگ مالک گيلان).
ادامه مطلبچون تلمذ سيد باب ( علي محمد باب ) به صغر سن در مکتب شيراز نزد معلمي کامل به وضع و مقدار درخور آن ايام مسلم در تاريخ، و حضور چندي در محضر درس حاجي سيد کاظم رشتي به کربلا در ايام شباب نيز مصرح در کلمات خودشان است ……”
ادامه مطلباو در اين تعقيب و مراقبت، اسامي برخي از آنها را تهيه و به شاه داد تا دستگير و محاکمه شوند.? پس از کشف و دستگيري شبکه ترور نيز در مجازات آنان شرکت جست و مجازات سيد حسين يزدي (کاتب باب) به دست وي و همکاران نظاميش صورت گرفت.عزيزخان سردار چندي پس از قتل باب به حکمراني آذربايجان منصوب شد و در زمان حکومت وي، علماي تبريز نزد وي شکايت بردند که: جماعت بابيان در تاريکي شب به محل اعدام باب مي‌روند و آنجا را زيارت مي‌کنند، و از وي خواستند آن مکان را ويران سازد.
ادامه مطلبدر اسناد سفارت امريکا به سندي بر مي‌خوريم که حاوي گزارش «خيلي محرمانه» امريکاييها از رابطين با امريکا در ايران است. اين سند در معرفي «واسطه‌ها و دلالان اعمال نفوذ» سياسي امريکا در ايران مي‌نويسد: «… سپهبد ايادي، بهائي و پزشک خصوصي شاه، در چندين شرکت مانند شرکت نفت پارس سهامدار است
ادامه مطلبمحمدرضا فشاهي، پژوهشگر معاصر، نسبت به غائله بابيت (به عنوان «نهضتي انقلابي») ديدگاهي خوش‌بينانه دارد و البته از خود باب، به عنوان کسي که «با وجود تسلط [؟] بر فلسفه و عرفان، از آيين سياست و مبارزه اجتماعي، آگاهي چنداني نداشت و به نوشتن رساله و بزرگداشت ظلسمات و بازي با اعداد دل خوش کرده بود» انتقاد مي‌کند.
ادامه مطلبوزير همايون، اواخر عمر (دوران ورشکستگي سياسي) به قول بامداد: «انحراف عقيده مذهبي» يافت?، يعني «بابي شد و ترتيبات ديگري در زندگاني او به وجود آمد و به صورت خيلي عبرت آور و تأ‌سف انگيز درگذشت» ? و کارش (در پريشان حالي) به آنجا کشيد که حتي قبرش بر بازماندگان مخفي ماند.
ادامه مطلبدين و مذهب همواره عامل تعيين كننده‌اي در تحولات سياسي و اجتماعي كشور ما بوده است. تاريخ ايران، از دوران باستان تا به امروز، مملو از جنبش‌هايي است كه براساس ايدئولوژي شكل گرفته‌اند. امپراطوري هخامنشي با اتكا به ايدئولوژي مكتب زرتشت قوام گرفت و دولت ساسانيان همبستگي ميان دين و دولت را به كمال رساند؛ خلفاي بني‌اميه و بني‌عباس، قرن‌ها با داعيه‌ي اسلام بر اين سرزمين حكومت كردند
ادامه مطلبمحمد بيك چاپارچي باشي با غلاماني چند باب را به طرف تبريز بردند ولي آرزوي سيد اين بود كه او را به تهران ببرند چنان چه باب مقصود خود را محرمانه با محمد بيگ گفت و اين شخص نيز چون آدم سليم و ملايمي بود و نسبت به سادات و خاندان رسالت ارادتي خالصانه داشت مأموريت خود را بتاني انجام داد و در راه توقف نمود و عريضه ي باب را به طهران فرستاد چنان چه بيست روز هم در كنار گرو براي رسيدن جواب درنگ نمود
ادامه مطلبعباس افندي نخستين امام بهاييت مي گويد:« ميرزا تقي خان اميرنظام... سمند همت را در ميدان خودسري و استبداد بتاخت.اين وزير شخصي بود بي تجربه و از ملاحظه عواقب امور آزاده، سفاک و بي باک و در خونريزي چابک و چالاک.» ميرزا تقي خان معروف به امير کبير نخستين صدراعظم ناصرالدين شاه قاجار بود. او بعد از قائم مقام فراهاني تنها صدراعظم شاهان قاجار بود که واقعاً دلسوز کشور بود و با جان و دل کشور را اداره مي کرد.
ادامه مطلباز همان سال بازگشت به کشور، درمسير هدفهاي ميهني دکتر محمد مصدق در مبارزه براي ملي شدن صنعت نفت عليه استعمار و نفوذ بيگانه به همکاري مؤثر پرداخت.ايشان در کنار تسلط در تحليل مسايل اقتصادي و اجتماعي،بر زبان و ادب پارسي احاطه داشت و در ضمن با زبانهاي فرانسه،عربي،انگليسي،آلماني و روسي و چک نيز آشنا بود.
ادامه مطلب
