مقالات ها

وجود و شناخت صفات خدا "مناظره امام رضا(ع)"

وجود و شناخت صفات خدا "مناظره امام رضا(ع)"

یکی از زندیق ها(منکران خدا) به نزد امام رضا(ع) آمد، گروهی در محضر آن حضرت بودند که امام از او درباره ی نقص در اعتقادش پرسید و مناظره ای شد که با هم آن را میخوانیم...

ادامه مطلب
سخاوت

سخاوت

سخاوتمندی از صفات اولیای الهی است ما باید از اولیای الهی درس بگیریم تا از جهنم دور و به بهشت نزدیک شویم. با ما همراه باشید تا ببینیم امام صادق (ع) در این باره چه می فرمایند.

ادامه مطلب
آیه‌ها و آدم‌ها - 2

آیه‌ها و آدم‌ها - 2

دو حکیمانه به نام انکارکنندگان و خودعاقل پندارها با توجه به آیاتی از سوره های بقره در اینجا آورده شده است، این دو مطلب و نکته ی قرآنی از آیات 38،39 و 67 بقره را با هم میخوانیم...

ادامه مطلب
وجود و شناخت خدا با حواس پنجگانه - مناظره امام رضا(ع) با فرد بی‌دین

وجود و شناخت خدا با حواس پنجگانه - مناظره امام رضا(ع) با فرد بی‌دین

یکی از زنادقه در حالی که در اطراف امام کسانی حضور داشتند خدمت امام رفت و امام درباره ی اثبات خداوند و معاد جواب جالبی به او داد که تلنگری برایش بود، با هم این مناظره ی خواندی را میخوانیم...

ادامه مطلب
کشور کافران، کشور مسلمانان

کشور کافران، کشور مسلمانان

کشور کافران زلزله می‌شود به این نتیجه می‌رسند که باید خانه‌های ضد زلزله بسازند، کشور مسلمانان به این نتیجه می‌رسند که خدایی از آسمان‌ها آن‌ها را تنبيه کرده است! خشک‌سالی می‌شود، کافران به این نتیجه می‌رسند كه آب‌وهوا تغییر کرده و باید برای آن راه و چاره‌ای بیابند، مسلمانان به این نتیجه می‌رسند كه نماز کم خوانده شده و موی زنان بیرون بوده و خدا از آنان انتقام گرفته است!

ادامه مطلب
آیا می شود برای کافر دعای خیر کرد؟

آیا می شود برای کافر دعای خیر کرد؟

دعا خیر و استغفار کردن برای کفار و مشرکین تا زمانی که امید هدایت در مورد آنها برود اشکال ندارد اما ...

ادامه مطلب
شهادت

شهادت

شهادت وسيله‌ي رسيدن به قرب حق‌تعالي و وعده‌ي تخلف‌ناپذير سبحانه تعالي و قرآن به مؤمنان است.پس به اميد آن روز يعني شهادت.

ادامه مطلب
در بيان قصص اشمويل و طالوت و جالوت است

در بيان قصص اشمويل و طالوت و جالوت است

در تفسير سكينه فرمود كه : تابوت را بنى اسرائيل مى گذاشتند در ميان صف مسلمانان و كافران ، پس از آن باد نيكوى خوشبوئى بيرون مى آمد كه آن را صورتى بود مانند صورت آدمى ، به آن سبب كافران مى گريختند

ادامه مطلب
برپایی قیامت

برپایی قیامت

كافران خطاب به مومنان می‌گویند اگر شما از راستگویان هستید این وعده قیامت چه زمانی به وقوع می‌پیوندد. این حرف كافران كنایه از این است كه آنها وقوع قیامت را به تمسخر می‌گیرند و آن را یك مفهوم خیالی می‌دانند

ادامه مطلب
اعمال خیر غیر مسلمانان از نظر فلاسفه

اعمال خیر غیر مسلمانان از نظر فلاسفه

در گذشته، این مسأله فقط در میان فلاسفه و در کتب فلسفی مورد بحث و گفتگو واقع می شد ولی در زمان ما به میان همه طبقات کشیده شده است، کمتر کسی را می توان یافت که لااقل در ذهن خود و برای خود این مسأله را طرح نکند. فلاسفه الهی از این دیدگاه بحث می کردند که اگر بنا شود

ادامه مطلب
احكام روزه قضا

احكام روزه قضا

مسأله 1665 ـ اگر كافر مسلمان شود ، واجب نيست روزه‏هاى وقتى را كه كافر بوده قضا نمايد ، ولى اگر مسلمانى كافر شود و دوباره مسلمان گردد ، روزه‏هاى وقتى را كه كافر بوده بايد قضا نمايد .

ادامه مطلب
معرفی شیطان به عنوان کافر در قرآن کریم

معرفی شیطان به عنوان کافر در قرآن کریم

داستان شیطان که در قرآن کریم آمده است نمونه ای از کفر قلب و تسلیم عقل است. شیطان خدا را می شناخت، به روز رستاخیز نیز اعتقاد داشت، پیامبران و اوصیاء پیامبران را نیز کاملا می شناخت و به مقام آنها اعتراف داشت، در عین حال خدا او را کافر نامیده و درباره اش فرموده است: و کان من الکافرین (بقره/ 34)؛ و از کافران بود.

ادامه مطلب
جهنم از منظر آیات و روایات 5

جهنم از منظر آیات و روایات 5

گفتگو مابین بهشتیان و جهنمیان : پس از اینکه بهشتیان در بهشت و جهنمیان در جهم استقرار می یابند، مذاکره و گفتگو لفظی بین آنان بالا می گیرد. هر کدام اعمال و کارهای دنیای خود را بر شمرده و جزا و پاداشی را که دریافت نموده است، برای دیگری بیان می نماید.

ادامه مطلب
جهنم از منظر آیات و روایات 4

جهنم از منظر آیات و روایات 4

ورود همه انسانها به جهنم : خداوند در سوره مریم آیات 71 تا 72 بیان می کند که همه انسانها بدون استثنا وارد جهنم می شوند: و إن منکم إلا واردها کان على ربک حتما مقضیا * ثم ننجی الذین اتقوا و نذر الظالمین فیها جثیا؛ و همه شما بدون استثنا وارد جهنم مى شوید، این امرى است حتمى و فرمانى است قطعى از پروردگارتان!!

ادامه مطلب
جهنم از منظر آیات و روایات 3

جهنم از منظر آیات و روایات 3

خداوند در قرآن جهنم را نیز مانند بهشت دارای در می داند و می فرماید: همان دوزخى که هفت در دارد و براى هر درى گروهى از پیروان شیطان تقسیم شده اند لها سبعة أبواب لکل باب منهم جزء مقسوم، حجر/44. این در، در حقیقت درهاى گناهانى است که به وسیله آن، افراد وارد دوزخ مى شوند

ادامه مطلب
حشر و معاد شیطان، جن و کافران

حشر و معاد شیطان، جن و کافران

معاد و حشر نفوس جزئیه که تدبیر موادی از این عالم را می کنند، و آن نفوس خیالیه هستند که به اجرام از قبیل دود یا آتش تعلق میگیرند مانند شیاطین و جنیان، و بعضی از صنوف انسان چون کفار منکر و سرسخت. فرق شیطان با انسان و حیوان اینست که انسان و حیوان لباس مادیش از زمین و خاک است، ولیکن شیاطین از آتشند، و جنیان از گاز و دود می باشند

ادامه مطلب
اعمال خیر کافران

اعمال خیر کافران

پرسش: آيا اعمال خيري را كه كافر انجام مي‏دهد در آخرت پاداش دارد؟ پاسخ: براي بررسي اين مسأله توجه به چند نكته ضروري است: الف) عوامل دخيل در بررسي و پاداش عمل در قيامت. ب) اقسام كافران و چگونگي محاكمه آنها در قيامت. الف ) ارزش اعمال آدميان به دو عامل بستگي دارد و فقدان هر يك از آنها عمل را فاقد ارزش مي‏سازد.

ادامه مطلب
سختی و سهولت قبض روح کفار و مؤمنین از نظر روایات

سختی و سهولت قبض روح کفار و مؤمنین از نظر روایات

در روایت است در «عیون أخبار الرضا» از حضرت امام عسگری علیه السلام و آن حضرت از پدران خود از امام صادق علیه السلام روایت می کند که قبض روح برای کفار مانند گزیدن افعی ها، و نیش زدن عقرب هاست یا از آن شدیدتر. به حضرت صادق علیه السلام عرض شد بعضی از گروه مردمان میگویند: برای کفار جان دادن سخت تر است

ادامه مطلب
روایتی از پیامبر اکرم در تأثیر مرگ کافر بر موجودات عالم

روایتی از پیامبر اکرم در تأثیر مرگ کافر بر موجودات عالم

جابر که در سلسله راویان این حدیث است میگوید: حضرت امام باقر علیه السلام فرمودند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: عادت من چنین بود که من به شتران و گوسفندان نظاره میکردم در وقتی که آنها را می چرانیدم و هیچ پیغمبری را خدا مبعوث ننموده است مگر آنکه گوسفند چرانیده است.

ادامه مطلب
دو حکایت درباره مشاهده صورت ملکوتی کافر و ستمگر

دو حکایت درباره مشاهده صورت ملکوتی کافر و ستمگر

مرحوم رضوان آرامگاه، آیة الحق و الیقین، ترجمان قرآن و سلمان زمان آیت الله حاج میرزا جواد آقای انصاری همدانی، أعلَی اللهُ تعالَی مقامَه الشریف نقل میفرمود که من در یکی از خیابانهای همدان عبور میکردم؛ دیدم جنازه ای را به دوش گرفته و بسوی قبرستان میبرند، و جمعی او را تشییع می نمودند. ولی از جنبه ملکوتیه او را به سمت یک تاریکی مبهم و عمیقی میبردند

ادامه مطلب
اشکال کافران بر نابود شدن انسان در هنگام مرگ و پاسخ قرآن

اشکال کافران بر نابود شدن انسان در هنگام مرگ و پاسخ قرآن

آیه در سوره ''الم سجده'' است که از زبان کافران نقل می کند: «و قالواء اذا ضللنا فی الارض ائنا لفی خلق جدید بل هم بلقاء ربهم کافرون ؛ گفتند آیا آن وقت که ما در زمین گم شدیم، باز هم بار دیگر خلق می شویم؟ بلکه به لقای پروردگارشان کافرند» (سجده/10).  در بعضی آیات دیگر، کفار تکیه شان روی این مسأله است که مگر می شود

ادامه مطلب
اشتیاق مؤمن و گریز کافر از مرگ

اشتیاق مؤمن و گریز کافر از مرگ

خداوند عزوجل خطاب به یهود می کند: قُلْ إِن کَانَتْ لَکُمُ الدارُ ا لاْخِرَةُ عِندَاللَهِ خَالِصَةً من دُونِ الناسِ فَتَمَنوُا الْمَوْتَ إِن کُنتُمْ صَـادِقِینَ * وَ لَن یَتَمَنوْهُ أَبَدَا بِمَا قَدمَتْ أَیْدِیهِمْ وَ اللَهُ عَلِیمُ بِالظـ'لِمِینَ ؛ ای پیغمبر! به قوم یهود (که مدعی هستند افراد مقرب در نزد خدا بوده و آخرت و بهشت منحصراً در تملک ایشان است )

ادامه مطلب
تجمع ارواح مؤمنان و کافران در وادی السلام نجف و برهوت یمن

تجمع ارواح مؤمنان و کافران در وادی السلام نجف و برهوت یمن

بهشت برزخی بهشت خُلد نیست چون در بهشت خلد، خلود است و کسی که در آن برود دیگر بیرون نمی آید؛ همانطور که قریباً درباره بهشت آدم گذشت که اگر بهشت خلد بود دیگر او را بیرون نمیکردند. درباره بهشت عدن آمده است که بهشت برزخی است، چون در آنجا روزی بهشتیان به صبح و شب تقسیم شده است و در بهشت قیامتی صبح و شب نیست.

ادامه مطلب
قبض روح

قبض روح

آنچه از قرآن و روايات استفاده مي‏شود اينست كه قبض روح نيكوكاران و مومنين با بدكاران و كفار بسيار متفاوت است. يكي از دردناك‏ترين عذابها براي گناهكار و بي‏ايمان جان دادن است. مومن با سلام و صلوات و با استقبال شايان ملائكه روبرو مي‏شود. به او خوش آمد گفته مي‏شود. جايگاهش را در بهشت به او مي‏نمايانند. به او مي‏گويند هيچ حزني نسبت به گذشته و هيچ ترسي نسبت به آينده نداشته باش.


ادامه مطلب
حكم ارتداد

حكم ارتداد

مساءله 1 - در كتاب ارث اقسام مرتد و پاره اى از احكام ارتداد را بيان كرديم ، اما در اينجا مى گوئيم مرتد فطرى اسلامش ‍ بحسب ظاهر قبول نمى شود (يعنى حد از او بر طرف نمى شود و اموالش كه بعد از ارتدادش بين ورثه تقسيم شده بر نمى گردد

ادامه مطلب
ميراث مجوس و كفار

ميراث مجوس و كفار

مجوس و ساير فرقه هاى كفار گاه مى شود كه نكاحى در بين خود مى كنند كه به مذهب خود آنان صحيح ولى از نظر ما حرام است ، مثلا بطوريكه شنيده شد با محرم خود ازدواج مى كنند، و گاهى هم نكاحى مى كنند كه از نظر ما حلال است

ادامه مطلب
کتاب ارث

کتاب ارث

چيزي كه باعث مى شود شخصى از شخص ديگر ارث ببرد يا نسب است يا سبب ، اولى كه نسب باشد سه مرتبه دارد:

ادامه مطلب
كفر در نکاح

كفر در نکاح

براى زن مسلمان جائز نيست كه بنكاح مرد كافر درآيد نه با عقد دائم و نه انقطاعى ، چه اينكه كافر حزبى باشد يا كتابى يا مرتد فطرى و يا مرتد ملى ، و همچنين جائز نيست براى مرد مسلمان اينكه با زنى كافر غير كتابى و با مرتد فطرى يا ملى ازدواج كند

ادامه مطلب
اصحاب کهف

اصحاب کهف

آنچه از قرآن كريم در خصوص اين داستان استفاده مى شود اين است كه پيامبر گرامى خود را مخاطب مى سازد كه ((با مردم درباره اين داستان مجادله مكن مگر مجادله اى ظاهرى و يا روشن )) و از احدى از ايشان حقيقت مطلب را مپرس . ا

ادامه مطلب
روح‌هایی که بیش از همه عذاب می‌کشند!

روح‌هایی که بیش از همه عذاب می‌کشند!

شبستان: یکی از علل ناله و فغان اولیاء الهی این است که نکند عمل آن ها برای غیر خدا هم باشد. آنها به قدری در این راه وسواس به خرج می دهند که از تعریف و تمجید و اعمال بسیار خوب خود وحشت دارند. نگرانند که ولو به لحظه ای عمل آن ها، عندالله تبارک و تعالی و نزد ملائکه الهی، بوی ریا دهد. ریا به معنای رؤیت عمل و به رخ کشاندن عمل، برای غیر از خدا است.

ادامه مطلب
واگذارشدگان به خدا کيانند؟

واگذارشدگان به خدا کيانند؟

بنا بر روايتى از امام صادق عليه السلام انسان هاى محشور در عرصه قيامت سه دسته اند:

مؤمنان ، كافران و گمراهان 1

مؤمنان، برخوردار از مواهب و نعمت هاى بهشت اند. كافران ، گرفتار عذاب جهنم و گروه گمراهان، داراى حالات و درجات متفاوتند.

ادامه مطلب