1- بهاء الله بيان کرده: " بگو اي عباد ، حق (من ) با کلمه يفعل ما يشآء آمده و اعتراضات عالم نزد اين کلمه معدوم و مفقود ميفرمايد انّه لو يحکم علي الارض حکم السّمآء او علي السّمآء حکم الارض  ليس لاحد ان يعترض عليه.  "( اقتدارات  - بهاء الله - صفحات 13 و 14)

يعني اينکه بگو اي عباد حق (من ) با کلمه يفعل ما يشآء آمده و اعتراضات عالم نزد اين کلمه معدوم و مفقود ميفرمايد اگر بر زمين بگويد آسمان است يا بر آسمان بگويد که زمين است هيچ کس حق اعتراض به وي را ندارد که چرا بگويد.

2-  بهاء الله ذکر کرده:" اگر نفسي اليوم بجميع علوم ارض احاطه نمايد و در کلمه  بلي توقّف کند لدي الحقّ مذکور نه و از اجهل ناس محسوب  ..."( اقتدارات - بهاء الله - صفحه 111)

3- ميرزا حسينعلي بهاء بيان نموده:" دع العلوم لانّها منعتک عن سلطان المعلوم."

(  مجموعه الواح مباركه (چاپ مصر)- بهاءالله- صفحه ??)

يعني علوم را رها کن چون آنها تو را منع مي کنند از رسيدن به پادشاه معلوم(بهاء).

4- بهاء الله بيان کرده: "انتم يا احباء الله کونوا سحاب الفضل لمن آمن بالله و بآياته و عذاب المحتوم لمن کفر بالله و کان  من المشرکين ."( مجموعه الواح مباركه (چاپ مصر)- بهاءالله- صفحه ??? )

يعني براي بهائيان ابر رحمت و براي کافران و مشرکان عذاب محتوم باشيد.

5- بهاء الله در مور ربا حکم داده:

"فضلاً علي العباد ربا را مثل معاملات ديگر که مابين ناس متداولست قرار فرموديم  يعني ربح نقود از اين حين که اين حکم مبين از سمآء مشيّت نازل شد حلال و طيّب و طاهر است."

(اشراقات - بهاء الله - صفحه 84)

6- در نهي از دست بوسيدن ، ميرزا حسينعلي بهاء ذکر کرده:

"قد حُرِّمَ عليکم تقبيلُ الأيادي في الکتاب هذا ما نُهيتمُ عنه من لَدُن ربّکُمُ العَزيزِ الحَکّامِ."

( کتاب اقدس- بهاء الله- صفحات 29 و 30)

7- جناب بهاء الله از حمام هاي عجم  انتقاد کرده و بيان نموده:

" ادخلوا مآء بکراً و المستعمل منه لا يجوز الدّخول فيه ايّاکم ان تقربوا خزآئن حمّامات العجم من قصدها وجد رآئحتها المنتنة قبل وروده فيها ..."( کتاب اقدس- بهاء الله- صفحه 103)

يعني داخل شويد به آبي که غير مستعمل است و جايز نيست داخل شدن در آب مستعمل و پرهيز کنيد از نزديک شدن به خزينه هاي حمام هاي عجم، کسيکه نزديک به اين خزينه ها مي شود بوي کريه و متعفن آنها را از دور احساس مي کند.

نويسنده: شادي رئوفي