حسادت
حسادت بر فردی دیگر هیچ آسیبی به او وارد نمی کند بلکه خود حسود را نابود می کند. بنابراین انسان حسود قبل از حسادتش باید کمی منطقی و واقع بینانه در مورد محسود فکر کند. با ما همراه باشید.
ادامه مطلبحسادت بر فردی دیگر هیچ آسیبی به او وارد نمی کند بلکه خود حسود را نابود می کند. بنابراین انسان حسود قبل از حسادتش باید کمی منطقی و واقع بینانه در مورد محسود فکر کند. با ما همراه باشید.
ادامه مطلباگر همه ملت اعم از مدیران کشور و سایر مردم جامعه دست به دست هم دهند، بسیاری از مشکلات قابل حل شدن است. فقط به یک یا علی نیاز دارد. لطفا تا آخر همراه ما باشید.
ادامه مطلبیکی از زنادقه در حالی که در اطراف امام کسانی حضور داشتند خدمت امام رفت و امام درباره ی اثبات خداوند و معاد جواب جالبی به او داد که تلنگری برایش بود، با هم این مناظره ی خواندی را میخوانیم...
ادامه مطلبآیا صحیح است که خداوند کفر را میبخشد اما شرک را نمیبخشد...
ادامه مطلبانسان باید مراقب باشد که ارزش خویش را حراج نکند و به کمتر از بهشت راضی نشود. ولی از آنجا که انسان غفلت میکند و هدف شیطان نیز جهنمی کردن اوست؛ به جز معصومان کسی نیست که دچار گناه نشود. گناهانی که باید بخشیده شوند تا انسان بهشتی شود. البته که هر گناهی بخشیدنی نیست. پس باید این نوع گناهان را شناخت و با فراهم آوردن کارهایی برای بخشیده شدن، گذرگاهی مطمئن برای بهشتی شدن خویش آماده کرد...
ادامه مطلباین مطلب شامل عناوین رو به روست: مذاکره با ابن سعادت, بزرگترین سعادت, میدان نبرد, ارادت به امام, ارشاد کوفیان, آشنای کوچه های شهر, اراده خداوند, فرزند فاتح خیبر, مهاجرت به خراسان, معرفی ولیعهد, مناظره, شهادت, زاهد آراسته, وصیت نامه
ادامه مطلبذلك جزيناهم بما كفروا و هل نجازى الا الكفور اينطور جزا داديم ايشان را به سبب آنكه كفران نعمت ما كردند، آيا جزا مى دهيم به عقوبت مگر كسى را كه بسيار كفران نعمت ما كند
ادامه مطلب
هر مکتب زبان مخصوص به خود دارد ، برای درک مفاهیم و مسائل آن مکتب باید با زبان مخصوص آن مکتب آشنا شد . از طرف دیگر ، برای فهم زبان خاص آن مکتب باید در درجه اول بینش کلی آنرا درباره هستی و جهان و حیات و انسان ، و به اصطلاح : جهان بینی آنرا بدست آورد .
ديباچه هر كتابي، خلاصه و فشرده آن كتاب است؛ و انسان ديباچه كتاب آفرينش و نشانهاي از عظمت و خلاّقيت خداوند بزرگ است. در قرآن مجيد كه خود معجزه پيامبر گرامي اسلام صلياللهعليهوآله و نشانه عظمت و قدرت پروردگار عالم است، علاوه بر تمام آيات قرآن كه هر كدام به نوعي نشاني از خالق يكتاست
ادامه مطلبدر کافی آخر کتاب الایمان و الکفر بابی دارد تحت عنوان: با ایمان، هیچ عملی زیان نمی رساند و با کفر، هیچ عملی سود نمی بخشد . ولی روایاتی که در ذیل این عنوان آمده این عنوان را تأیید نمی کند، از آن جمله این روایت است: یعقوب بن شعیب گفت از امام صادق علیه السلام پرسیدم: «هل لاحد علی ما عمل ثواب علی الله موجب الا المؤمنین؟
ادامه مطلبکفر بر دو نوع است: یکی کفر از روی لجبازی و عناد که کفر جحود نامیده می شود. دیگر کفر از روی جهالت و نادانی و آشنا نبودن به حقیقت. در مورد اول، دلائل قطعی عقل و نقل گویاست که شخصی که دانسته و شناخته، با حق، عناد می ورزد و در صدد انکار بر می آید مستحق عقوبت است.
ادامه مطلبدر " کافی" از حمزة بن الطیار نقل می کند که امام صادق علیه السلام فرمود: " مردم شش دسته اند، و مالا سه دسته اند: فرقه ایمان، فرقه کفر، فرقه گمراهی. این فرقه ها از وعد و وعید خدا درباره بهشت و جهنم پیدا می شوند. ( یعنی مردم بر حسب وضعشان در برابر این وعد و وعیدها به چند فرقه منقسم می شوند ).
ادامه مطلبدر کافی آخر کتاب الایمان و الکفر بابی دارد تحت عنوان: با ایمان، هیچ عملی زیان نمی رساند و با کفر، هیچ عملی سود نمی بخشد . ولی روایاتی که در ذیل این عنوان آمده این عنوان را تأیید نمی کند، از آن جمله این روایت است: یعقوب بن شعیب گفت از امام صادق علیه السلام پرسیدم: «هل لاحد علی ما عمل ثواب علی الله موجب الا المؤمنین؟
ادامه مطلبحقیقت اسلام تسلیم است نه دانستن و ندانستن. دانستن و کشف حقیقت کردن، برای اینکه یک نفر مسلمان باشد کافی نیست. وقتی حقیقت برای انسان کشف شد باید عکس العملش در مقابل حقیقت این باشد که امنا و سلمنا و صدقنا . این می شود اسلام، والا من از شما می پرسم آیا شیطان کافر است یا کافر نیست؟ بدون شک کافر است.
ادامه مطلب
«لئن شکرتم لازیدنکم و لئن کفرتم ان عذابی لشدید؛ که اگر واقعا سپاسگزاری کنید، البته نعمت شما را افزون خواهم کرد و اگر ناسپاسی کنید عذاب من بسیار سخت است» (ابراهیم/7). اگر بشر در مقابل نعمتها و انعامهای الهی حالت سپاسگزاری و حق شناسی و قدردانی داشته باشد
ادامه مطلب
من پوست شكوفه خرماي نر هستم . فارسي من غنچه خرما است و اهالي شيراز به من ((نارونه )) گويند. من وقتي كهنه شوم ، رنگم سرخ مي شود و خواص خود را از دست مي دهم - من مقوي جسم و روح هستم
براى زن مسلمان جائز نيست كه بنكاح مرد كافر درآيد نه با عقد دائم و نه انقطاعى ، چه اينكه كافر حزبى باشد يا كتابى يا مرتد فطرى و يا مرتد ملى ، و همچنين جائز نيست براى مرد مسلمان اينكه با زنى كافر غير كتابى و با مرتد فطرى يا ملى ازدواج كند
ادامه مطلب