مقالات ها

ریاضت

ریاضت

ما سعی کردیم از این ریاضت هم درس بگیریم، یاد بگیریم کمتر بخوریم، شاید که بتوانیم گرسنه‌ای را که نزدیکمان هست، سیر کنیم؛

ادامه مطلب
تفاوت روزه با ریاضت های غیردینی

تفاوت روزه با ریاضت های غیردینی

آيا روزه نوعى رياضت نيست؟ اگر چنين است تفاوت آن با رياضت هاى غيردينى در چيست؟

ادامه مطلب
تفاوت روزه با ریاضت های غیردینی , رياضت

تفاوت روزه با ریاضت های غیردینی , رياضت

آيا روزه نوعى رياضت نيست؟ اگر چنين است تفاوت آن با رياضت هاى غيردينى در چيست...

ادامه مطلب
ترویج ریاضت کشی ،دلیل حجاب!؟

ترویج ریاضت کشی ،دلیل حجاب!؟

در مقالات قبل گفتیم که مخالفان برای فلسفه ی حجاب موضوعات مختلفی را مطرح می کنند تا اساس و مبنای حجاب را مخدوش کنند. کاری که دلیل آن بر مبنایی غلط پایه ریزی شده باشد ، عمل به آن نیز اشتباه و غلط خواهد بود

ادامه مطلب
ترويج رياضت کشي ،دليل حجاب!؟

ترويج رياضت کشي ،دليل حجاب!؟

ارتباط مسأله پوشش با فلسفه رياضت و رهبانيت از اين جهت است كه چون زن بزرگترين موضوع خوشي و كامراني بشر است ، اگر زن و مرد معاشر و محشور با يكديگر باشند ، خواه ناخواه دنبال لذتجوئي و كاميابي مي روند

ادامه مطلب
ارتقاء و تحكيم ارزشهاي معنوي و اخلاقي42

ارتقاء و تحكيم ارزشهاي معنوي و اخلاقي42

تدبير ش 68

سست شدن تقيد به شعارهاي الهي عامل سلب توفيقات
 كار را براي خدا بكنيد. نه اينكه چون مردم دوست دارند، اين كار را بكنيد؛ نه. اگر هدف اين شد كه دل مردم را به دست بياوريم، ناكام خواهيم ماند. «لأَقْطَعَنَّ أَمَلَ كُلِّ [مُؤَمِّلٍ] آمل غَيْرِي»؛(كافي ج2 ص66) اين حديث قدسي است، كه در ذهنم اين‌جور است كه با سند معتبري از قول خداي متعال نقل شده كه فرموده: من قطعاً اميد آن كسي را كه به غير من اميد ببندد، قطع خواهم كرد.

ادامه مطلب
علت تأثیر ریاضت و سختی بر روح از نظر علامه طباطبایی

علت تأثیر ریاضت و سختی بر روح از نظر علامه طباطبایی

علامه طباطبایی راجع به اینکه علت اینکه ریاضت آثاری را روی روح انسان می گذارد و این قدرت را به روح انسان می دهد که کار خارق العاده انجام بدهد چیست، می گوید خیال نکنید که این عملها از آن جهت که عمل است، این نتیجه را دارد و مثلاً زجر و درد کشیدن اثرش این است.

ادامه مطلب
چگونگی رسیدن بشر به ریاضت های روحی از نظر علامه طباطبایی

چگونگی رسیدن بشر به ریاضت های روحی از نظر علامه طباطبایی

به نظر علامه طباطبایی بشر در یک حالات غیر عادی یعنی در یک هیجاناتی که از خارج بر او وارد می شده، مثلاً خوف زیاد و یا فرح و شادی زیاد، از بیرون متوجه درون می شود. بشر طبعاً توجه به عالم بیرون دارد. اما همیشه حوادثی برای بشر پیش می آمده است و پیش می آید که او را به اصطلاح امروز از برون گرایی متوجه درون گرایی می کند

ادامه مطلب