مسأله 1624 ـ اگر انسان عمداً و از روى اختيار كارى كه روزه را باطل مى‏كند انجام دهد ، روزه او باطل مى‏شود . و چنانچه از روى عمد نباشد اشكال ندارد . ولى جنب اگر بخوابد و به تفصيلى كه در مسأله (1602) گفته شد تا اذان صبح غسل نكند روزه او باطل است . و چنانچه انسان نداند كه بعضى از آنچه گفته شد روزه را باطل مى‏كند اگر در اين جهل كوتاهى نكرده باشد ، و ترديدى هم نداشته باشد ، يا آنكه اعتماد بر حجت شرعى داشته باشد ، اگر آن چيز را انجام دهد ، روزه‏اش باطل نمى‏شود ، مگر در خوردن و آشاميدن و جماع .

مسأله 1625 ـ اگر روزه‏ دار سهواً يكى از كارهائى كه روزه را باطل مى‏كند انجام دهد و به اعتقاد اينكه روزه ‏اش باطل شده ، عمداً دوباره يكى از آنها را بجا آورد ، حكم مسأله گذشته درباره او جارى مى‏شود .

مسأله 1626 ـ اگر چيزى به زور در گلوى روزه‏دار بريزند ، روزه او باطل نمى‏شود ، ولى اگر مجبورش كنند كه روزه خود را به خوردن يا آشاميدن يا جماع باطل كند ، مثلاً به او بگويند اگر غذا نخورى ضرر مالى يا جانى به تو مى‏زنيم ، و خودش براى جلوگيرى از ضرر چيزى بخورد ، روزه او باطل مى‏شود . و در غير آن سه چيز نيز ـ بنابر احتياط واجب ـ باطل مى‏شود .

مسأله 1627 ـ روزه‏دار نبايد جائى برود كه مى‏داند چيزى در گلويش مى‏ريزند ، يا مجبورش مى‏كنند كه خودش روزه خود را باطل كند ، و اگر برود و از روى ناچارى خودش كارى كه روزه را باطل مى‏كند انجام دهد ، روزه او باطل مى‏شود . و همچنين است ـ بنابر احتياط لازم ـ اگر چيزى را در گلويش بريزند .