تدبير ش04
توسل به ائمه ، ضامن هدايت و نصرت
به كمك الهي بايد چشم داشته باشيم ، از كمك الهي مايوس نشويم ، توفيقات الهي را قدر بدانيم ، توجهات حضرت بقيه الله (ارواحنا فداه) را مغتنم بشماريم.           7/4/84  
     تدبير ش 05
   دائماً مراقب گفتار، رفتار و پندارخود باشيد
تقوا يعني مراقبت از خود. انسان دائم بايد مراقب خود باشد؛ هم مراقب اعمال و رفتار خود - يعني مراقب چشم خود، زبان خود، گوش خود، دست خود - هم مراقب دل خود باشد؛ مراقب عدم نفوذ خصال پست حيواني، مراقب عدم ميل دل به هوي‏ و هوس، مراقب مجذوب و فريفته نشدن دل به جلوه‏هاي پست كننده‏ي انسان، مراقب حسد نورزيدن، مراقب بدخواه ديگران نبودن، مراقب وسوسه به دل راه ندادن، دل را جايگاه فضايل و ذكر خدا و عشق به اولياي الهي و عشق به انسانها قرار دادن؛ هم تقواي فكر و عقل داشته باشد؛ يعني عقل را از انحراف نگهداشتن، از خطاها و لغزشها باز داشتن، از تعطيل و بيكارگي نجات دادن، و خرد را در امور زندگي به كار بستن. پس مراقبت دائمي از جوارح، از دل و از فكر و مغز، تقواست.         28/5/84

عفت و پاكدامني موجب رفعت مقام
(حضرت مريم) ... با همه ‏ي وجود پاكدامني خود را حفظ كرد، لذا شايسته‏ ي اين شد كه مادر عيسي‏ شود. حضرت يوسف در عين جمال و جواني و برخورداري از عزت مادي در خانه‏ ي عزيز مصر، روي هوس خود پا گذاشت؛ لذا شايسته ‏ي مقام والايي شد كه خدا به او داد؛ يعني پيغمبري.    15/5/84  

 قدرت، شمشير دو لبه
اگر ما از قدرتي كه در اختيار يك مسؤول قرار مي‏گيرد، براي خدا و خدمت به مردم استفاده كنيم، اين قدرت مي‏شود نعمت؛ اما اگر براي اهداف شخصي از آن استفاده كنيم، همين قدرت مي‏شود نقمت و مايه‏ي انحطاط و سقوط ارزش‏هاي انساني در درون خود انسان... قدرت، هدف نيست؛ وسيله‏يي است براي اين‏كه انسان بتواند به اهداف والا برسد. هر قدمي در راه خدمت، ما را به اين اهداف نزديك مي‏كند.        10/5/84                                                                     
 همواره مراقب تقواي خود باشيد
اگر مراقب دلِ خود باشيم، اين مراقبت در انسان، جاده‏ي نجات است. عاقبت نيك، در سايه‏ي اين مراقبت به دست مي‏آيد؛ «و العاقبة للمتّقين». اگر اين مراقبت در انساني باشد، امكان گناه از او بسيار كم مي‏شود. عدالت يك انسان هم از همين مراقبت سرچشمه مي‏گيرد؛ استقامت يك انسان و يك ملت هم از همين مراقبت سرچشمه مي‏گيرد؛ حق‏ جويي و حق‏پويي هم از همين مراقبت سرچشمه مي‏گيرد. اين مراقبت و اين تقوا مادر همه‏ ي نيكي‏هاست؛ هدايت هم به خاطر اين مراقبت ايجاد مي‏شود؛ پيشرفت دنيا و آخرت هم ناشي از همين مراقبت است. وقتي مراقبت كنيم، فكر ما هم بيكار نمي‏ماند؛ دل ما هم به راه كج نمي‏رود؛ جوارح و اعضاي ما هم خطا و لغزش پيدا نمي‏كند يا كم پيدا مي‏كند. دنيا و آخرت زير سايه‏ي تقواست.     28/5/84      
 خدمت خالصانه باعث گشايش امور مي شود
از خداي متعال لحظه‏ يي غافل نشويد. اين توفيقات به فضل و لطف الهي به ما داده مي‏شود. بايد خود را قابل رحمت و تفضلاتِ روزافزون الهي كنيم. با ياد خدا و با توكل به خدا و با اخلاص در عمل، بايد بتوانيم جلب رحمت الهي بكنيم. اگر جلب رحمت الهي شد، همه‏ي مشكلات آسان مي‏شود و موانع از سر راه برخواهد خواست. اگر صادقانه در راه خدا كار كنيم، خداي متعال به ما كمك خواهد كرد.      12/5/84
 ازدست دادن تقوا عامل عقب ماندگي
امروز ملتهاي مسلمان در مقابل زورگويي قدرتهاي جهاني حرفي براي گفتن ندارند؛ نه علم لازمي، نه فناوري پيشرفته‏يي، نه در زمينه‏ هاي گوناگون سياسي مهارتي؛ چرا؟ چرا ما عقب مانديم؟ چون تقوا را از دست داديم.           28/5/84    
 با تقوا بر مشكلات فائق
امت اسلامي هم اگر با تقوا بود، مي‏تواند در راه‏هاي دشوار حركت كند؛ مشكلات در مقابل او زانو مي‏زنند؛ او در مقابل مشكلات زانو نمي‏زند ... اگر ملتي - تقوا را براي خودش جاده‏ي عمل قرار داد و متقي شد، شدايد زندگي اگر نزديك او هم رسيده باشد، از او دور خواهد شد.        28/5/84   

غفلت شما منشاء لغزش ها
خيلي از كارهايي كه ما مي‏كنيم و لغزشهايي كه از ما سر مي‏زند، بر اثر عدم مراقبت است. خيلي از گناهان را ما با قصد قبلي انجام نمي‏دهيم؛ از خود غفلت مي‏كنيم ...  بنابراين غفلت است كه ما را در بلا مي‏اندازد. اگر مراقب چشم و زبان و دست و امضاء و قضاوت و نوشتن و حرف زدنمان باشيم، بسياري از خطاها و گناهان بزرگ و كوچك از ما سر نمي‏زند.         28/5/84