تدبير ش59
بايد جوانان را از آسيب خطرهاي دشمن حفظ کرد
جوانان که اکثريت جمعيت کشور را تشکيل مي‌دهند، اصلي‌ترين هدف دشمن هستند؛ زيرا جوان موتور پيش برنده کشور است. ... برنامه‌ريزي دشمن از همان ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي، براي ضربه زدن به اين سرماية گران‌بها[بود] ... بايد جوانان را از آسيب خطرهاي دشمن حفظ کرد که يکي از راه‌هاي آن، ارتباط مستمر و هدايتگر ائمة جمعه با جوانان است. ... بايد با جوانان رفيق بود و حرف و سخن آنان  را شنيد و راه را براي حضور آنان در عرصه‌هاي مختلف باز کرد. ... با [توجه] به اهميت نقش جوانان، ائمة جمعه [ بايد] ... شبهات ديني، اجتماعي و سياسي جوانان [را بر طرف نمايند].1 1.   ۸۹/۰۷/۰۶   (گزارش خبري) بيانات در ديدار ائمه‌ جمعه‌ سراسر كشور
بايد با استحکام ايمان و ارتباط با خداوند، در مقابل زياده‌خواهان ايستاد
ذکر کثير، از ديگر ويژگي‌هاي نماز جمعه [است] ... برکات نماز جمعه منحصر در امام جمعه و نمازگزاران نيست؛ بلکه اين تفضلات الهي در طول هفته، در ميان جامعه و مردم سرريز مي‌شود که اين، همان ذکر کثير نماز جمعه است. ... در تبيين آثار ذکر کثير در جامعه، يکي از نتايج آن استحکام ايمان و نهراسيدن از دشمنان [است] ... کساني که از برکات ذکر کثير بهره‌مند مي‌شوند، هياهوها و تهديدهاي دشمنان براي آنان ترس آفرين و غيرمنتظره نخواهد بود؛ زيرا ظالمان و مستکبران که براساس رويه زياده‌طلبي خود همواره به دنبال در انحصار گرفتن و بلعيدن همة امکانات و ذخاير مادي کشورها هستند، فرياد عدالت‌طلبي و آزادي انسان‌ها و دفاع از مظلوم را هيچ‌گاه برنمي‌تابند. ... مستکبران و زياده‌طلبان دنيا برخلاف شعارهايشان، تمام قدرت و ثروت را براي عده‌اي معدود و اطرافيان خود مي‌خواهند که نمونة بارز آن، مقايسة وضعيت زندگي مردم عادي با حاکمان در آمـريکاست. ... بـرخـي آمـارهـاي ... [مربوط بـه] وضعيت زندگي مردم آمريکا، تکان دهنده است ... البته رئيس‌جمهور محترم بخشي از اين حقايق و آمارها را در سفر پرمغز و پرکار خود به سازمان ملل متحد بيان کردند و وجود چندين ميليون کارتن خواب و ده‌ها ميليون انسان در زير خط فقر، بخشي از حقايق تلخ جامعه آمريکاست. ... در مقابل چنين تفکر زياده طلب‌خواهانه‌اي که به دنبال سلطه بر همه دنياست، يک ملت با همه وجود ايستاده است و زير بار حرف زور نمي‌رود و در حمايت از ملت‌هاي مسلمان و مظلوم بويژه مردم فلسطين نيز صريحاً اعلام نظر مي‌کند. ... خشم، تهديد، و دندان گرگ‌نشان دادن سلطـه‌طلبـان در مقـابـل چنين ملتـي، غيـرمنتظـره و غيرطبيعي نيست؛ اما در مقابل اين تهديدها، يا بايد تسليم شد يا اينکه با استحکام ايمان و ارتباط با خداوند، در مقابل زياده‌خواهان ايستاد. ... مقاومت و ايستادگي خواسته اسلام و قرآن است و اين ايستادگي از خصوصيات ذکر کثير نماز جمعه است و اگر اين ذکر کثير، همه ابعاد دروني، اجتماعي، سياسي و بين‌المللي را دربر بگيرد، قطعاً جامعه مقاوم و استوار خواهد بود.1 1.   ۸۹/۰۷/۰۶   (گزارش خبري) بيانات در ديدار ائمه‌ جمعه‌ سراسر كشور
بايد همواره نسبت به تحرک دشمن هوشيار بود و شيوه مقابله با آن را دانست
آگاهي از مسائل روز و واقعيت جامعه و هوشياري، ... از ديگر وظايف ائمة جمعه [است]... در طول سي سال گذشته، لغزش‌ها، خطاها، انحراف‌ها و از مسير خارج شدن برخي افراد به دليل بي‌اطلاعي از واقعيت‌ها بوده است. ... توجه به طراحي و توطئة دشمن از جمله وظايف مهم ائمة جمعه [است] ... در سال‌هاي اخير برخي قلم‌ها، تلاش فراواني کردند تا موضوع دشمن‌شناسي را از ذهن جامعه و مردم خارج کنند و حتي در برخي موارد مغالطه مي‌کردند که نظام براي فرار از مسئوليت برخي مشکلات داخلي، دائماً موضوع دشمن خارجي را طرح مي‌کند. ... اين حرف از اساس نادرست است؛ زيرا کسي نمـي‌تـوانـد منکـر کـوتـاهـي‌هـا، غفلـت‌هـا و سهل‌انگاري‌هاي مسئولان در بروز برخي مشکلات در سي سال گذشته باشد؛ اما اين موضوع نبايد به معناي ناديده گرفتن دشمن باشد. ... همواره بايد مراقب کيد و طراحي دشمن بود، ... چرا عده‌اي اصرار داشته و دارند که حضور دست توطئه‌گر خبيث و فعال دشمن را در حوادث گوناگون کشور ناديده بگيرند. ... بايد همواره نسبت به تحـرک دشمـن هـوشيار بـود و شيـوة مقـابلـه با آن را دانست.11.   ۸۹/۰۷/۰۶   (گزارش خبري) بيانات در ديدار ائمه‌ جمعه‌ سراسر كشور
ضرورت اطلاع نسل جوان از قانون ظالمانة كاپيتولاسيون و ايستادگي امام در مقابل آن
اولين مناسبت اين روز[سيزده آبان] اين است كه در سال 1343 در مثل يك چنين روزي، امام بزرگوار ما را تبعيد كردند. چرا تبعيد كردند؟ چون امام چند روز قبل از آن، در يك سخنراني پرشور كه در قم ايراد شد و بعد بلافاصله به وسيلة نوار و نوشته در سراسر كشور پخش شد، يك حق ملي را مطالبه كردند. آن حق ملي، شكستن قانون ظالمانة كاپيتولاسيون بود. خوب است نسل جوان ما اينها را بروشني بداند؛ بداند كه ما از چه گذرگاههايي عبور كردهايم كه حالا به اينجا رسيدهايم.
آمريكاييها چند ده هزار مأمور در ايران داشتند ... پول و مزد خودشان را به اضعاف مضاعف از دولت ايران ميگرفتند، اما براي آمريكا كار ميكردند. ... در مجلس شوراي ملي و مجلس سناي آن روز تصويب كردند كه مأمورين آمريكايي از دادگاههاي ايران و امكانات قضايي و امنيتي ايران معافند. يعني اگر فرض كنيد يكي از اين مأمورين جرم بزرگي در ايران مرتكب شود، دادگاههاي ما حق ندارند او را به دادگاه بطلبند و محاكمه كنند و محكوم كنند؛ اين اسمش كاپيتولاسيون است. اين نهايت ضعف و وابستگي يك ملت است كه بيگانگان بيايند در اين كشور، هر كاري دلشان ميخواهد، بكنند؛ دادگاههاي كشور و پليس كشور اجازه نداشته باشند اندكتعرضي به اينها بكنند. آمريكاييها اين را از رژيم طاغوت خواستند، رژيم طاغوت هم دودستي تقديمشان كرد: قانون كاپيتولاسيون. البته بيسر و صدا اين كارها را ميكردند، نميگذاشتند در مطبوعات انعكاس پيدا كند؛ ولي امام اطلاع پيدا كردند. ... امام در مقابل اين قانون ظالمانه فرياد كشيد. امام آن وقت تازه هم از زندان آزاد شده بودند. حبس چند ماهة امام چند ماهي بود كه تمام شده بود. امام ايستاد و فرياد خفتة ملت ايران را به گوش همگان رساند. البته خيلي از آحاد مردم اطلاع هم نداشتند كه ملت ايران اينجور دارد تحقير ميشود، اما امام اطلاع داشت. ديدهبان حقيقي منافع و مصالح يك كشور اينجور است؛ وقتي اطلاع پيدا ميكند كه چه بلايي دارند سر ملت مي آورند، چطور دارند ملت را تحقير ميكنند، چطور دارند شرف يك ملت را پامال ميكنند، ساكت نميماند؛ فرياد ميزند. آن روز، فرياد هم خطرناك بود؛ لذا بلافاصله امام را دستگير كردند و به تهران آوردند. امام را در ايران هم نگه نداشتند؛ ايشان را به تركيه تبعيد كردند. اين، حادثة اول.
پس سيزده آبان، اينجا شد نماد دو حقيقت بزرگ، دو حقيقت بسيار حساس و خطير: يكي طمع ورزي آمريكاييها؛ كه اگر يك ملت از حق خود، از شرف خود دفاع نكند، استبداد و استكبار تا اينجا پيش ميآيند كه يك قانون ظالمانهاي مثل كاپيتولاسيون را بر اين ملت تحميل ميكنند. هدف سلطههاي استكباري اين است. اينجور نيست كه روابط دولتي مثل دولت آمريكا با يك كشوري كه به قدر او زور و قدرت ندارد، مثل دو تا كشور عادي باشد؛ نه! از نظر خود آمريكاييها، رابطة بين آمريكا و كشورهاي به قول خوشان جهان سوم، رابطة ارباب و رعيت است؛ آنها اربابند، اينها رعيتند. آنها هر اختياري در اين كشور دارند؛ نفتش را ببرند، گازش را ببرند، منافعش را ببرند، پولش را بگيرند، منافع آمريكا را در اينجا تأمين كنند، ملت را هم اينجور تحقير كنند. ... رؤساي جمهور آمريكا در دورههاي مختلف بعد از پيروزي انقلاب خيلي دولّا راست شدند، خيلي حرفهاي چرب و نرم زدند، شايد بتوانند اين راه بسته را دوباره باز كنند. ظاهراً حرفهايي ميزنند، اما باطن قضيه همان پنجة چدني است كه من گفتم در زير دستكش مخملي پنهان شده است.
پس سيزده آبان يادآور يك حقيقت تلخ و بسيار مهم است و آن حقيقت عبارت است از: روح استكبار در قدرتهاي استكباري و سلطه هاي استكباري. آحاد ملتهاي كشورهاي گوناگون - از جمله ملت ما - بايد هرگز اين را از ياد نبرند؛ بدانند اين چهره اي كه در آنجا قرار گرفته است، چهرة متجاوز است، چهرة متعرض است، قصد پيشروي دارد؛ تا اينجا كه شرف يك ملت را لگدمال كند، تجاوز ناموسي بكند، تجاوز عرضي بكند، به جان و مال تجاوز كند و كسي هم نتواند از او سؤال كند و توضيح بخواهد.9 9.   12/08/89   بيانات در ديدار دانشآموزان در آستانه 13 آبان  
امام و فرياد پاكيزة پيامبرگونه در سيزده آبان
دومين مطلبي كه سيزده آبان نماد آن محسوب ميشود، فرياد رساي امام بزرگوار ماست. آن فرياد، سالمترين و پاكيزهترين فريادها بود كه از پاكترين حلقومها بيرون آمد. خيليها ممكن است گوشه و كنار يك حرفي بزنند، يك چيزي بگويند، يك اعتراضي بكنند؛ ليكن حلقومي كه فرياد سيزده آبان را در سال 43 در عالم منتشر كرد، پاكيزهترين حلقومها بود. اولاً اين فرياد، برخاستة از حس دين بود؛ ثانياً برخاستة از آن عِرق پاكيزة مسلماني و ملي بود - نميتوانست تسلط دشمن را بر اين ملت تحمل كند - ثالثاً فريادي متكي به حمايت عمومي مردم بود. گفتم؛ با اينكه مردم اول اطلاع نداشتند، اما وقتي فرياد امام بلند شد، مردم حمايت كردند. همان حمايتها بود كه چهارده سال بعد به پيروزي انقلاب اسلامي انجاميد. آن فرياد پاكيزه مثل فرياد رسايي بود كه پيامبـران الهي  در  مـيـان مردم سر دادند و مردم و دلهاي مردم را جذب كردند. امام يك چنين حركت عظيمي را در كشور انجام داد، بعد هم متحمل هزينهاش شد؛ امام را از خانه و زندگي و خانواده و دوستان و نزديكانش جدا كردند و به يك گوشة دنيا تبعيد كردند.9 9.   12/08/89   بيانات در ديدار دانش آموزان در آستانه 13 آبان  
سيزده آبان 57 روز كشتار دانش آموزان توسط جلادان مزدور آمريكا
مطلب بسيار مهم سومي كه پشت سر اين نماد[سيزده آبان] قرار دارد، قضية دانشآموزان سال 57 است. ... در سال 57 جوانهاي ما، نوجوانهاي ما، دانشآموزان دبيرستاني ما به عنوان پاكترين و بيآلايشترين قشرها توي ميدان آمدند و كشته شدند. سيزده آبان، روز كشتار دانشآموزان است توي همين خيابانهاي تهران. وقتي اين نوجوانها و جوانها توي ميدان آمدند و فرياد چهارده سال قبل امام را در فضا انعكاس دادند، جلادان مزدور آمريكا از اينها انتقام گرفتند؛ روي اينها آتش گشودند، خون اينها روي آسفالت خيابانهاي تهران ريخت و آن را رنگين كرد. اين هم مطلب مهمي است؛ نه فقط به خاطر اينكه تعدادي جوان و نوجوان به شهادت رسيدند - البته اين مهم است - بلكه به خاطر اين نكتة مهمتر كه حركت عظيمي كه امام در سال 42 و 43 آغاز كرد، آنقدر زنده و باطراوت و بانشاط است كه يك عده جوان پاكيزة دانشآموز را توي ميدان ميآورد، احساس مسئوليت ميكنند، احساس تعهد ميكنند و در مقابل سرنيزة دستگاه جبار و طاغوت ميايستند. در دنيا اينجور چيزي كمنظير است.
 امـروز هـم هـمينجـور اسـت. امـروز هـم دانش آموزان دبيرستاني ما در كنار دانشجويان، در كنار قشرهاي ديگر، در كنار بسيج و در جاهاي ديگر، جزو پيشقدمترين گروههاي اجتماعي ما هستند. در دوران دفاع مقدس هم باز دانش آموزان جزو پيشروان و خطمقدمها محسوب ميشدند.9 9.   12/08/89   بيانات در ديدار دانشآموزاندر آستانه 13 آبان  
سيزده آبان روز تسخير لانة جاسوسي و تزلزل قدرت آمريكا
 آخرين قضيهاي كه در سيزده آبان پيدا شد، تسخير لانة جاسوسي بود. در سال 58 به مناسبت سالروز تبعيد امام و شهادت دانشآموزان، باز هم جوانها آمدند كاري كردند كه دنيا را خيره كرد و آمريكا را به زانو درآورد. اين واقع قضيه است؛ اينها شعار نيست. شما بدانيد؛ آن روزي كه لانة جاسوسي تسخير شد، دولت آمريكا آبرو و اعتبار و هيمنهاش چندين برابر امروز بود. شما امروز را نگاه نكنيد كه آمريكا در چشمها سبك شده، كوچك شده، ملتها علناً عليه آمريكا دشنام ميدهند و آنها را نفرين ميكنند. آن روز اينجور نبود؛ آن روز آمريكا در دنيا يك هيمنة ابرقدرتي درجة يك داشت. جوان دانشجوي ما با شجاعت، با شهامت، به عنوان لبة اصلي جبهة مقاومت ملت ايران، سفارتخانة آنچنانِ آمريكايي را تسخير كرد؛ كساني را كه آنجا بودند، زنداني كرد. البته امام محبت كردند، ملاطفت كردند و بعد از اندكي گفتند عناصري از آنها - مثل زنهاشان - برگردند بروند آمريكا؛ ليكن آن عناصر اصلي تا مدتي طولاني در اينجا ماندند. اين هم حركت عظيمي بود كه قدرت آمريكا را در دنيا متزلزل كرد؛ آمريكاي با آن هيمنه و با آن عظمت، ناگهان در چشم ملتها فروكش كرد. كار به جايي رسيد كه رئيس جمهور آمريكا براي نجات اين گروگانها دست به حملة نظامي پنهاني و شبانه به ايران زد. جاسوسانشان را در اينجا بسيج كردند، مقدمات فراواني فراهم كردند، آدم ديدند، جا ديدند، با هليكوپتر و هواپيما حمله كردند، آمدند كه طبس پياده شوند و از آنجا بيايند و به خيال خودشان گروگانها را خلاص كنند و ببرند؛ كه آن ماجراي معروف طبس اتفاق افتاد، خداي متعال آبروي اينها را برد، هواپيماها و هليكوپترهايشان آتش گرفت و مجبور شدند از همان طبس برگردند و بروند. قضاياي سيزده آبان اينهاست.9 9.   12/08/89   بيانات در ديدار دانشآموزاندر آستانه 13 آبان  
مقابله با نماد سيزده آبان در سال 88 با هدف زنده كردن هيمنة آمريكايي
شما يك تأملي بكنيد؛ سال گذشته - سال 88 - در روز سيزده آبان يك جمعيت محدود نگونبختي آمدند توي خيابانهاي تهران، عليه سيزده آبان شعار دادند، براي اينكه شايد بتوانند اين مناسبت بزرگ را به لجن بكشند. البته آنها شكست خوردند، معلوم هم بود شكست ميخورند - اين واضح بود - اما ببينيد پشت سر حركت آنها چي بود؟ آنها با چي داشتند مقابله ميكردند؟ با اين نماد كه پشت سر آن، اين مفاهيم بزرگ هست، مقابله ميكردند. در واقع، آنها با اين مفاهيم مقابله ميكردند. ميخواستند هيمنة آمريكايي را بار ديگر زنده كنند. آنها ميخواستند بر روي سلطهطلبي و دخالتطلبي آمريكا پرده بكشند. آنها ميخواستند حركت عظيم ملت ايران را در مقابل آن ظلم بزرگ زير سؤال ببرند.
وقتي انسان ميفهمد معناي سيزده آبان چيست، ميفهمـد آن كسـانـي كـه بـه خيـال خـودشـان ميخواستند سيزده آبان را خراب كنند، كياند، چياند و هدفهايشان چيست. اين بصيرتي كه ما تكرار ميكنيم، تأكيد ميكنيم، اين است. بايد تأمل كرد، دقت كرد.99.   12/08/89   بيانات در ديدار دانش آموزان در آستانه 13 آبان  
فتنة بزرگ سال 88 و نقش جوانان در مقابلة با آن
در ميدان سياسي، فتنة سال 88 را جوانهاي ما خواباندند. بيش از عوامل گوناگون ديگر، جوانهاي ما، همين شما دانشآموزها، همين شما دانشجوها نقش داشتيد؛ والاّ فتنه، فتنة بزرگي بود. من به شما عرض كنم؛ چند سالي كه بگذرد، آن وقت قلمهاي بسته شدة آگاهان بينالمللي روان خواهد شد، باز خواهد شد، خواهند نوشت. ممكن است من آن روز نباشم، اما شماها هستيد؛ خواهيد شنيد، خواهيد خواند كه چه توطئة بزرگي پشت فتنة سال 88 بود. اين فتنه خيلي چيز مهمي بود، قصدشان خيلي قصد عجيب و غريبي بود؛ در واقع ميخواستند ايران را تسخير كنند. اينهايي كه عامل فتنـه بـودنـد – تـوي خيـابـان، يـا بعضـي از سخنگويانشان - اغلب ندانسته وارد ايـن ميـدان شده بودند؛ اما دستهايي اينها را هدايت ميكرد، نميفهميدند. حالا اينكه چطور بعضيها وارد اين ميدان شدند، چطور ندانسته بـه دشمن كمك كردند، خودش تحليلهاي دقيق روانشناختي دارد؛ اما واقعيت قضيه اين است كه عرض كردم. اين مسئله خيلي كار بزرگي بود؛ اين كار را شما جوانها به سامان رسانديد.9 9.   12/08/89   بيانات در ديدار دانشآموزاندر آستانه 13 آبان  
عبور از فتنه 88، مرتبة جديدي از حيات ملت
من و شما كه امتحان مي‌شويم، معنايش اين است كه: اگر توانستيم از اين شدت و از اين محنت عبور كنيم، يك وضع جديدي، حيات جديدي، مرحلة جديدي را به دست مي‌آوريم. در اين خصوص، يك ملت و يك شخص تفاوتي نمي‌كند.
در سال گذشته ملت ايران از يك امتحان عبور كرد، از يك فتنه عبور كرد. اين معنايش فقط اين نيست كه حالا همه فهميدند ملت ايران قوي است؛ بلكه معناي مهم‌تر آن اين است كه با اين حركت، با اين قدرت بر عبور از فتنه و محنت، اين ملت يك وضع جديدي پيدا كرد؛ يك توانايي تازه‌اي در او به وجود آمد. تمام طول عمر انسان، قدم به قدم امتحان‌هاست. اگر ما بتوانيم بر هواي نفس خود غالب بياييم، بتوانيم بصيرت خود را به كار بگيريم، بتوانيم موقع را بشناسيم، بدانيم كار لازم چيست و آن را انجام دهيم، اين در ما يك مرتبة جديدي از حيات به وجود مي‌آورد؛ اين يك تعالي است، يك ترقي است.12 12. ۸۹/۰۸/۲۶   بيانات در ديدار مردم اصفهان در روز عيد قربان
عدم فهم تربيت ‌شده‌هاي غلط و اخلاق فاسد طاغوتي از تأثير ايمان، حركت و جهاد
با نشستن و خوردن و خوابيدن و تكية به بيگانه كردن و هوا و هوس را در زندگي حاكم كردن، هيچ ملتي به جايي نخواهد رسيد. كساني كه وقتي صحبت دفاع مقدس مي‌شود، منفي‌بافي مي‌كنند؛ وقتي صحبت شهادت مي‌شود، نيش‌زني مي‌كنند؛ وقتي بحث جانباز و ايثارگر پيش مي‌آيد، چهره در هم مي‌كشند؛ وقتي بحث پيشرفت‌هاي علمي و شكستن مرزهاي علم پيش مي‌آيد، لبخند تمسخر مي‌زنند؛ وقتي بحث سانتريفيوژهاي مجموعة غني‌سازي هسته‌اي پيش مي‌آيد، سر تكان مي‌دهند و مي‌گويند امكان ندارد، اينها از حركت يك ملت چيزي نمي‌فهمند. تربيت ‌شده‌هاي تربيت غلط و اخلاق فاسد طاغوتي چيزي از تأثير ايمان و حركت و جهاد نمي‌فهمند.12 12. ۸۹/۰۸/۲۶   بيانات در ديدار مردم اصفهان در روز عيد قربان