تدبير ش 51
هيچ‌كس نگويد: من تكليفي ندارم؛همه مسئولند!
آنچه كه براي ما لازم است، اين است كه آحاد مردم، مسئولين، غير مسئولين، بخصوص جوان‌ها، بخصوص كساني كه سخن و حرفشان تأثير دارد، احساس مسئوليت حضور در صحنه را از دست ندهند. هيچ‌كس نگويد من تكليفي ندارم، من مسئوليتي ندارم؛ همه مسئولند. مسئوليت معنايش اين نيست كه اسلحه ببنديم، بياييم توي خيابان راه برويم؛ در هر كاري كه هستيم، احساس مسئوليت كنيم؛ مسئوليت دفاع از انقلاب و از نظام جمهوري اسلامي؛ يعني از اسلام، يعني از حقوق مردم، يعني از عزت كشور. اين، شرط اول: همه بايد اين احساس مسئوليت را داشته باشيم.6  6.  13/12/88   بيانات در ديدار به مناسبت ولادت حضرت رسول اعظم 
بيداري مردم عامل ايستادگي در مقابل توطئه هاي دشمن
مردم ... توطئه‌ها را جارو كردند. البته يك توطئه كه جارو شد، معنايش اين نيست كه توطئه تمام شد؛ خوب، دشمن بيدار است؛ يك بازي ديگري، يك توطئة ديگري، يك ماجراي ديگري. مردم كه بيدار بودند، فرقي نمي‌كند؛ صد تا توطئه هم كه بياورند، مردم در مقابلش مي‌ايستند و حركتشان را هم ادامه مي‌دهند. حركت عظيم ملت ايران متوقف نمي‌شود؛ هم پيش مي‌روند، هم در عين حال با معارضه‌ها، با دشمني‌ها و با مزاحمت‌ها مقابله مي‌كنند. اين وضعي بوده است كه در اين سي سال وجود داشته است.6    6.  13/12/88   بيانات در ديدار به مناسبت ولادت حضرت رسول اعظم 
روزي كه شبكه اختاپوسي جهاني از ما تعريف كند، بايد عزا بگيريم
سردمداران كشورهاي مستكبر - چند تا دولت مستكبر -  مي‌نشينند دربارة نظام جمهوري اسلامي اظهار نظر مي‌كنند و اين‌جور وانمود مي‌كنند كه جامعة جهاني با جمهوري اسلامي مخالف است. كدام جامعة جهاني؟ كدام جامعة جهاني با جمهوري اسلامي مخالف است؟ چهار تا، پنج تا دولت مستكبر - كه غالباً ملت‌هاي خودشان هم حرف آن‌ها را قبول ندارند - با نظام اسلامي، با جمهوري اسلامي مخالفند. نظام‌هايي كه در پنجة كمپاني‌دارهاي صهيونيست است، توي مشت زالوهاي بين‌المللي است، البته كه با جمهوري اسلامي - كه فرياد عدالت سر داده است - مخالفند؛ بايد هم مخالف باشند. آن روزي كه شبكة اختاپوسي سرمايه‌داري جهاني از ما تعريف كند و با ما مخالف نباشد، آن روز ما بايد عزا بگيريم.1      1.  06/12/88   بيانات در ديدار رئيس و اعضاي مجلس خبرگان
بايستي خطوط مرزي نظام با دشمنان، كاملاً مشخص و از مخالفان نظام اعلام برائت شود
تأكيد بر خطوط مرزي نظام با مخالفان و دشمنان، در انتخابات لازم است. ممكن است دو نظر مختلف دربارة يك مسئلة اجتماعي يا اقتصادي بين نامزدها وجود داشته باشد؛ هيچ مانعي ندارد، اين دو نظر را بگويند؛ ليكن مرزبندي كنند با آن چيزهايي كه نظراتِ مخالف با نظام است. مشخص بكنند كه مرز ما چيست؛ اين مرزبندي لازم است. بارها ما بر روي اين مرزبندي تأكيد مي‌كنيم؛ اين به خاطر اين است كه اگر مرزبندي‌ها ضعيف بشود، مرزها كمرنگ بشود، موجب اشتباه مردم مي‌شود. مثل مرزهاي كشوري، كه اگر مرزها تضعيف شد و كمرنگ شد، عده‌اي مي‌توانند داخل مرز بشوند، با قصد خيانت، بدون اينكه شناخته شوند؛ عده‌اي مي‌توانند از اين مرز خارج بشوند با غفلت، بدون اينكه بدانند دارند از مرز خارج مي‌شوند. لذا بايستي بر مرزها تأكيد بشود. اشتباه و خطاي فاحش كساني كه اين مرزها را در انتخابات رعايت نمي‌كنند، همين است كه مردم را دچار زحمت مي‌كنند، دچار حيرت مي‌كنند. بايستي خطوط مرزي نظام با مخالفان نظام، با دشمنان نظام، كاملاً مشخص شود، بر آن تكيه شود و از مخالفان نظام اعلام برائت بشود.1    1.  06/12/88   بيانات در ديدار رئيس و اعضاي مجلس خبرگان
 
ضرورت بصيرت و حساسيت خواص براي شناخت دشمني‌ها
بايد دشمني‌ها را شناخت. مشكل ما اين است. اينكه بنده مسئلة بصيرت را براي خواص تكرار مي‌كنم، به خاطر اين است. گاهي اوقات غفلت مي‌شود از دشمني‌هايي كه با اساس دارد مي‌شود؛ اينها را حمل مي‌كنند به مسائل جزئي. ما در صدر مشروطه هم متأسفانه همين معنا را داشتيم. در صدر مشروطه هم علماي بزرگي بودند - كه من اسم نمي‌آورم؛ همه مي‌شناسيد، معروفند - كه اينها نديدند توطئه‌اي را كه آن روز غربزدگان و به اصطلاح روشنفكراني كه تحت تأثير غرب بودند، مغلوب تفكرات غرب بودند، طراحي مي‌كردند؛ توجه نكردند كه حرف‌هايي كه اينها دارند در مجلس شوراي ملي آن زمان مي‌زنند، يا در مطبوعاتشان مي‌نويسند، مبارزة با اسلام است؛ اين را توجه نكردند، مماشات كردند. نتيجه اين شد كه كسي كه مي‌دانست و مي‌فهميد - مثل مرحوم شيخ فضل‌اللَّه نوري - جلوي چشم آنها به دار زده شد و اينها حساسيتي پيدا نكردند؛ بعد خود آنهايي هم كه به اين حساسيت اهميت و بها نداده بودند، بعد از شيخ فضل‌اللَّه مورد تعرض و تطاول و تهتك آنها قرار گرفتند و سيلي آنها را خوردند؛ بعضي جانشان را از دست دادند، بعضي آبرويشان را از دست دادند. اين اشتباهي است كه آنجا انجام گرفت؛ اين اشتباه را ما نبايد انجام بدهيم.
امام‌ كه جامع‌الاطراف بود، يكي از اطراف شخصيت ايشان همين بود؛ حساس بود. مثلاً بمجرد اينكه نسبت به قانون قصاص يك حركتي انجام گرفت - كه خوب، يك قانون بود - فوراً حساسيت امام، مطلب را درك كرد؛ فهميد كه معارضة با قانون قصاص اسلامي، معنايش چيست؛ و آن برخورد عجيب و قاطع را كه يادتان هست، انجام داد. مـا بـايـد ايـن‌جور بـاشيم؛ بـايد حساس باشيم.1   1.  06/12/88   بيانات در ديدار رئيس و اعضاي مجلس خبرگان
روي مسئلة اصلي، نقشه و كليت نظام هيچ اهمالي را نبايد روا بداريم
روي مسئلة اصلي نظام و نقشة نظام و كليت نظام هيچ اهمالي را نبايد روا بداريم. مسائل درجة دويي وجود دارد كه البته اينها را مي‌توان حل كرد. حالا من ديدم مثلاً اين روزها طرحي كه در مجمع تشخيص است، مورد توجه است. البته معلوم است؛ اين طرح وقتي كه در مجمع تشخيص مطرح بشود، بالاخره نظر مجمع، نظر مشورتي است؛ اين پيش ما خواهد آمد و آن چيزي را كه معتقَد ماست، اعمال مي‌كنيم و به عنوان سياست كلي گفته مي‌شود. شكي نيست كه شوراي نگهبان وظايفي قانوني دارد؛ به اين وظايف مصرّح در قانون اساسي - كه نظارت بر انتخابات و تشخيص صلاحيت‌ها و اين چيزهاست - بايد تعرض نشود. اين چيزها را مي‌شود اصلاح كرد. يعني اين قضيه را نبايد مسئلة مورد بحث و مورد دعوا و نزاع قرار داد؛ اينها چيزهايي است كه قابل اصلاح است. ممكن است در آنجا يك كسي خطايي هم بكند؛ خطا قابل جبران است. اينها مسائل اصلي نيست؛ مسئلة اصلي همين مسائلي است كه در طول اين هشت نُه ماهِ بعد از انتخابات، محل اختلاف بوده است بين مجموعة نظام اسلامي و مجموعة كفر و استكبار، كه اينجا كساني حرف‌هاي آنها را تكرار كردند.
آنها مي‌خواهند نظام اسلامي، نظام ديني، نظام مبتني بر اطاعت از خدا و رسول وجود نداشته باشد. هر آن چيزي كه تضمين كنندة اطاعت عمومي اين نظام است، براي آنها دشمن محسوب مي‌شود؛ عليه آن اقدام مي‌كنند، عليه آن فعاليت مي‌كنند، همة تلاش خودشان را براي زدن آن متمركز مي‌كنند. اين طرف قضيه بايستي تلاش و سعي خودش را بكند، براي اينكه همين اركان اصلي را، اين مباني و مبادي اصلي را حفظ كند. مسئلة اصلي را نبايستي مغفولٌ‌عنه قرار داد.1      1.  06/12/88   بيانات در ديدار رئيس و اعضاي مجلس خبرگان
نقش علماي دين در هدايت مردم و تحقق انقلاب اسلامي
نقش علماي دين در هدايت مردم، منحصر نمي‌شود به هدايت در امور فرعي و مسائل شخصي و اينها. مهم‌تر از همة اينها، هدايت مردم است در مسئلة عظيم اجتماعي و مسئلة حكومت و مسئلة نظام اسلامي و وظايفي كه مترتب بر اين هست در مقابلة با حوادث جهاني. يقيناً اگر نقش علماي دين و راهنمايان روحاني حذف مي‌شد و وجود نمي‌داشت، اين انقلاب تحقق پيدا نمي‌كرد؛ اين نظام به وجود نمي‌آمد و باقي نمي‌ماند، با اين همه مشكلات فراواني كه در سر راه اين انقلاب به وجود آوردند. بنا‌‌‌ بر اين، علماي دين - كه از جملة برترين آنها، مجموعة خبرگان هستند - تأثير ماندگار و مستمري در حوادث جامعه و سرنوشت جـامعـه دارنـد؛ كـه خـوب، آثـارش را بحمداللَّه مي‌بينيم.1      1.  06/12/88   بيانات در ديدار رئيس و اعضاي مجلس خبرگان
تدبير ش 51 ( استثناء1/1/89)
لزوم برنامه‌ريزي و جلوگيري از سوءاستفاده جريان‌هاي سياسي از فضاي دانشگاه‌ها
بايد در دانشگاه سياست باشد. منتها معناي سياسي شدن دانشگاه يا حضور سياست در دانشگاه را نبايد اشتباه كرد. معنايش اين نيست كـه دانشـگاه بشود يك جـايـي بـراي اينكه جريان‌هاي سياسي، گروه‌هاي سياسي، عناصر سياسي براي اغراض سياسي بيايند از اين استفاده كنند؛ اين نبايد باشد؛ اين را بايد مانع شد. يعني، ايـن يـك چيزي است كـه بـايد مديريت كرد، بايد شماها اعمال قدرت كنيد؛ نگذاريد اين‌طور بشود. اگر اين بشود، دانشجو از دستتان رفته و يك سوءاستفاده ‌كني مي‌آيد كار خود را دنبال مي‌كند ... اين هم برنامه‌ريزي مي‌خواهد؛ ... بنابراين مراقب باشيد كه اين فضا وسيله‌اي نشود براي سوءاستفادة ديگران، سوءاستفادة دشمنان ... خوب، حالا شما بخواهيد محيط دانشگاه را از اين آسيب محفوظ نگه داريد، بايد چه كار كنيد؟ اين خيلي مهم است. توجيه دانشجو، توجيه بعضي از اساتيد. پس ببينيد، در دانشگاه‌ها مسئلة علمي ... مهم است. بسيار خوب بود مطالبي كه اينجا راجع به مسائل علم گفته شد؛ كاملاً مورد تصديق و تأييد ماست. مسئلة فرهنگي و مسئلة سياسي هم به نظر من مسائل خيلي مهمي است. البته اينها مسائل دانشگاه تهران نيست؛ مسائل دانشگاه كشور است؛ ليكن دانشگاه تهران قله است. يعني شماها وقتي كاري را بكنيد، اين طبعاً الگويي خواهد شد؛ ان‌شاءاللَّه اين حالت الگو را حفظ كنيد.9    9.  01/01/89   پيام به مناسبت تحويل سال نو
هيچ وقت نبايد از كيد دشمن غافل بود
بعضي‌ها حساسند روي كلمة دشمن، كه چرا شمـا مي‌گـوييد دشمـن؛ چـرا ]همواره [تكرار مي‌كنيد دشمن. خوب، تكرار هم مي‌كنيم و باز بعضـي ايـن‌جـوري دچـار غفلـت مـي‌شوند، نمي‌فهمند كه دشمن دارد با آن‌ها چه كار مي‌كند؛ اين همه هم مي‌گوييم و نمي‌شود! اگر نمي‌گفتيم ، چه مي‌شد! شما ببينيد از اول تا آخر قرآن ، خداي متعال چقدر اسم شيطان و شيطان‌صفت‌ها و ابليس را آورده؛ چقدر اسم فرعون و نمرود و قارون و دشمنان پيغمبر در زمان بعثت آمده و چقدر اين‌ها در قرآن تكرار شده. ... مي‌شد يك‌بار خداي متعال بگويد، براي اطلاع كافي بود. اين براي اين است كه هيچ وقت نبايد از كيد دشمن غافل بـود. اميرالمؤمنين فرمود: «و مَن نامَ لَم‌يَنم عَنه»؛(نهج‌البلاغه نامة62) اگر شما توي سنگرخوابتان برد، لازمه‌اش اين نيست كه دشمن شما هم كه روبه‌رو نشسته، او هم توي سنگرش خوابش برده باشد؛ نه، ممكن است شما خوابت برده باشد، او بيدار باشد؛ آن وقت پدرتان درآمده است. نبايــد غفلت كــرد. و مــي‌بينيــد كــه ‌غفلت مي‌شود.9 9.  01/01/89   پيام به مناسبت تحويل سال نو   
ملت و مسئولان بايد در مقابلة با دشمني‌ها، با تدبير و شجاعت عمل كنند
ما ملتي نيستيم كه در دنيا هيچ كس با ما دشمني نداشته باشد. آن ملت‌هايي دشمن ندارند كه ارزش وجودي ندارند. ملتي كه راهي دارد، هدفي دارد، كاري دارد، تلاشي مي‌كند، دشمناني هم پيدا مي‌كند. ... نظام جمهوري اسلامي هم دشمن دارد. دشمن نظام جمهوري اسلامي كيست؟ دولت‌هاي مستكبر، سرمايه‌دارهاي صهيونيست، دشمنان بشر، دستگاه‌هاي جاسوسي غدار و سفاك. بنابراين دشمن هست؛ اين دشمنان فعاليت مي‌كنند، تلاش مي‌كنند.
ملت و مسئولان كشور بايد هوشيار باشند؛ محاسبة اين دشمني‌ها را بكنند؛ در مقابلة با اين دشمني‌ها، با تدبير و با شجاعت عمل كنند. هم تدبير لازم است، هم شجاعت لازم است. اگر شجاعت وجود نداشته باشد، در مقابل ابهت و هيبت و چهرة عبوس دولت‌هاي مستكبر، كسي دل خود را ببازد، قطعاً شكست‌خورده است. دولت‌هاي مستكبر يكي از كارهايشان همين تشر زدن است؛ چهرة عبوس گرفتن است؛ حق را ناحق كردن است. در مقابل اينها اگر شجاعتي وجود نداشته باشد، مسئولان كشور اگر نتوانند در مقابلة با اين حركت‌هاي نمايشي خصمانه و مستكبرانه روي پاي خودشان بايستند، قطعاً كلاهشان پس معركه است؛ هم خود شكست مي‌خورند، هم ملت را به شكست مي‌كشانند. بنابراين شجاعت لازم است.
تدبير هم لازم است. تدبير يعني آگاهي از آنچه كه در برنامة دشمن است، و تصميم درست و بجا در مقابلة با آن. دشمن به شكل‌هاي مختلفي ظاهر مي‌شود. شما امروز ملاحظه كنيد؛ در مقابل ملت ايران و نظام جمهوري اسلامي، صهيونيست‌ها هستند، دولت آمريكا قرار دارد؛ گاهي لباس گرگ مي‌پوشند، گاهي لباس روباه مي‌پوشند؛ گاهي چهرة خشن و خصمانة خودشان را نشان مي‌دهند، گاهي چهرة فريبگرانه نشان مي‌دهند؛ بايد متوجه بود. ...   ملت بيدار است، مسئولين بيدارند. تدبير اين است كه رفتار خصم را انسان زير نظر بگيرد، ببيند چه مي‌خواهند بكنند. نه در لباس گرگ، نه در لباس روباه، از چشم ملت ايران نبايستي اينها پوشيده و مخفي بمانند، ناشناخته بمانند. ملت ايران بايستي هوشيارانه تصميم بگيرند، و ما ان‌شاءاللَّه به توفيق الهي هوشيارانه تصميم مي‌گيريم. ما منافع ملت خود را در مقابل تشر و اخم دشمنان، هرگز رها نخواهيم كرد. آنچه را كه در راه پيشرفت اين ملت لازم است، اقدام مي‌كنيم و مطمئنيم و مي‌دانيم كه اين ملت پيروز است؛ همچنان كه در اين سي سال پيروز بوده است.10  10.۸۹/۰۱/۰۱  بيانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوي