از آنجا که قانون «وراثت» از اصول مسلم اسلامی و علمی است، ویژگی های والدین در ساختار شخصیت فرزندان مؤثر است. همان گونه که فرزندان در شؤون جسمی از پدر و مادر ارث می برند، در امور معنوی و حالات روحی نیز ارث می برند؛ مثلا پدر و مادری که شجاع، پاکدامن، با اراده و متدین می باشند، نقش زیادی در انتقال این صفات به فرزندان خود دارند و به عکس اگر ترسو، ناپاك، سست اراده و بی بند و بار باشند، مسلما زمینه ساز این صفات در فرزندان خود خواهند شد و به تعبیر قرآن کریم: «سرزمین پاك (و آماده)، گیاهش به اذن پروردگارش بیرون می آید؛ اما زمینی که خبيث (و شوره زار) است، جز محصولی اندك و بی فایده بیرون نمی دهد.» (اعراف، ۵۸)

قرآن کریم می فرماید: «زنان شما کشتزار شمایند، هرگاه بخواهید، به کشتزار خود درآیید...» (بقره، ۲۲۳) در این آیه، زنان به مزرعه و کشتزاری تشبیه شده اند که بذر مرد را در درون خود پرورش داده و پس از نه ماه ، گل فرزند را به جامعه تقدیم می کنند؛ از آنجا که بذر و زمین، هردو در تولید محصول نقش مهمی دارند؛ والدین نیز در شخصیت فرزند نقش آفرینی می کنند.

آیات و روایات متعددی به «اصل وراثت» و نقش والدین در شخصیت و آینده فرزندان اشاره دارد که به برخی از آنها اشاره می نماییم:

١- حضرت نوح لا پس از ۹۵۰ سال دعوت مردم، از خدای تعالی خواست که از کافران هیچ کس بر زمین باقی نگذارد؛ زیرا آنان جز گناهکار و کفرپیشه نمی زاینده این آیه، اشاره به قانون وراثت میکند که پدر و مادر ناپاك، موجب ایجاد فرزند ناپاك خواهد شد. 

۲ - يوسف (ع) در توجه دادن به اصالت خانوادگی خود، به پدران خود اشاره نمود: «پدرانم ابراهیم و اسحاق و یعقوب» (یوسف، ۳۸)

٣- از آنجا که صالح بودن پدر و مادر و خانواده ، در رفتار و کردار فرزند مؤثر است و از والدين و خانواده صالح، جز فرزند صالح انتظار نیست؛ لذا مردم با دیدن نوزادی همراه مریم نا به بدی او حکم کردند و در این سرزنش عجولانه، اشاره به اصالت و شرافت خانوادگی مریم خالی کردند و گفتند: «پدرت مرد بدی نبود و مادرت (نیز) بدکاره نبود.» (مریم، ۲۸) 

۴- در زیارت مطلقه امام حسین، وبعضی از زیارت های دیگر خطاب به امامان (ع) می خوانیم: «گواهی میدهم که تو نوری بودی در پشت های بلند مرتبه و در رحمهای پاك ، دوران جاهلیت بوسلیه پلیدی هایش تو را آلوده نساخت و تیره گی جامه هایش را بر تن تو نکرد»