(1) . در اعمال عبادي پاداشِ همان عمل و گاهي چند برابر به ما داده مي شود

1 . عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام قَالَ : تَدْخُلُ عَلَى الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ الصَّلَاةُ وَ الصَّوْمُ وَ الْحَجُّ وَ الصَّدَقَةُ وَ الْبِرُّ وَ الدُّعَاءُ وَ يُكْتَبُ أَجْرُهُ لِلَّذِي فَعَلَهُ وَ لِلْمَيِّتِ .

وسائل‏الشيعة ، ج 8 ،  ص   279   ، 12- باب استحباب التطوع بالصلاة ...

حضرت صادق عليه السلام فرمودند : نماز و روزه و حج و صدقه و نيكي و دعايي كه در حقّ ميّت به جاي آورند ، در قبر به ميّت مي رسد ، و اجرآن اعمال ، هم براي به جا آورنده ي آن اعمال ، و هم براي ميّت نوشته مي شود .

2 . قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلّم : من حج عن والديه بعد وفاتهما كتب الله له عتقًاً من النار وكان للمحجوج عنهما أجر حجّة تامّة من غير أن ينقص من أجورهما شىء .

جامع الأحاديث - (20 / 242)

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلّم فرمود : هركس به نيابتِ از پدر يا مادرش بعد از درگذشت آنان حج بگزارد خداوند متعال وسيله ي آزادي او را از آتش فراهم مي سازد و بدون آن كه از اجر و پاداش آن دو چيزي كم شود پاداش يك حج كامل به او كرامت مي فرمايد .

3 . قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلّم : من حجّ عن أبيه أو أمّه فقد قضى عنه حجّته وكان له فضل عشر حجج .

جامع الأحاديث - (20 / 241)

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلّم فرمود : هركس به نيابتِ از پدر يا مادرش حج بگزارد علاوه بر آن كه حجّش را ادا نموده  براي او پاداشِ ده حج نوشته مي شود .

4 . قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : مَنْ عَمِلَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ مَيِّتٍ عَمَلًا صَالِحاً أَضْعَفَ اللَّهُ أَجْرَهُ وَ يُنَعِّمُ بِذَلِكَ الْمَيِّتَ

وسائل‏الشيعة ، ج 8 ، ص 282  ،  12- باب استحباب التطوع بالصلاة 

حضرت صادق عليه السلام فرمود : هر مؤمني عملِ صالحي براي ميّتي انجام دهد علاوه بر آن كه آن ميّت از پاداشِ آن عمل بهره مي برد خداوند پاداش مضاعف به انجام دهنده مي دهد .

(2) . از پاداش و بركاتِ صله ي رحم نيز بهره مند خواهيم شد

1.  عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي الرَّجُلِ يُشْرِكُ أَبَاهُ وَ أَخَاهُ وَ قَرَابَتَهُ فِي حَجِّهِ فَقَالَ : إِذاً يُكْتَبَ لَكَ حَجّاً مِثْلَ حَجِّهِمْ وَ تُزْدَادَ أَجْراً بِمَا وَصَلْتَ .

 وسائل‏الشيعة ، ج 11 ، ص 202  ،  28- باب جواز التشريك بين اثنين ...

هشام بن حكم از حضرت صادق عليه السلام سؤال كرد شخصي حج مي گزارد و پدر و برادر و بستگانش را در ثواب آن شريك مي سازد [ چه حكمي دارد ؟ ] حضرت فرمودند : حجّي مانند حجِّ او براي تو نيز نوشته مي شود و پاداش زيادتري بخاطر صله ي رحم به تو داده مي شود .

2 . عَنْ عَمْرِو بْنِ إِلْيَاسَ قَالَ قَالَ أَبِي لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام وَ أَنَا أَسْمَعُ إِنَّ ابْنِي هَذَا صَرُورَةٌ وَ قَدْ مَاتَتْ أُمُّهُ فَأُحِبُّ أَنْ يَجْعَلَ حَجَّتَهُ لَهَا أَ فَيَجُوزُ ذَلِكَ لَهُ ؟ فَقَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ عليه السلام : يُكْتَبُ لَهُ وَ لَهَا وَ يُكْتَبُ لَهُ أَجْرُ الْبِرِّ

وسائل‏الشيعة ، ج : 11 ص : 197

عمروبن إلياس نقل كرده است كه پدرم از حضرتِ صادق عليه السلام سؤالي كردند كه من مي شنيدم و آن اين بود كه : اين فرزندم اوّلين حجِّ اوست و مادرش از دنيا رفته و من دوست دارم كه حجّش را براي مادرش قرار دهد آيا اين كار جايز است ؟ حضرت فرمودند : هم حج براي او و هم براي مادرش نوشته مي شود علاوه پاداشِ احسان به مادر هم برايش نوشته مي شود [ البتّه روشن است كه بايد حجّش مستحب باشد ويا اگرحج واجب بوده ثوابش را هديه نموده است ] .

3 . قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : ‏مَايَمْنَعُ‏الرَّجُلَ‏مِنْكُمْ‏ أَنْ يَبَرَّ وَالِدَيْهِ حَيَّيْنِ وَ مَيِّتَيْنِ يُصَلِّيَ عَنْهُمَا وَ يَتَصَدَّقَ عَنْهُمَا وَ يَحُجَّ عَنْهُمَا وَ يَصُومَ عَنْهُمَا فَيَكُونَ الَّذِي صَنَعَ لَهُمَا وَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ فَيَزِيدَهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ بِبِرِّهِ وَ صِلَتِهِ خَيْراً كَثِيراً.

الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏2 / 159 / باب البر بالوالدين .....  ص : 157

حضرت صادق‏ عليه السلام مى‏فرمايد : چه چيز مانعِِ شما مى‏شود كه به پدر و مادرتان در حال زنده بودن و پس از درگذشتشان ‏احسان نمائيد؛ از طرف آنان نماز بخوانيد، صدقه بدهيد، حج بگزاريد، روزه بگيريد؛ پس هركس چنين كند همان مقدار به خودش پاداش داده مى شود و خداوند به خاطر احسان و رسيدگى به والدين به او خير زيادى خواهد داد .

4 .  قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ عليه السلام : صِلَةُ الْأَرْحَامِ تُزَكِّي الْأَعْمَالَ وَ تُنْمِي الْأَمْوَالَ وَ تَدْفَعُ الْبَلْوَى وَ تُيَسِّرُ الْحِسَابَ وَ تُنْسِئُ فِي الْأَجَلِ .

بحارالأنوار ، ج : 71 ص : 112

 حضرت باقر عليه السلام مي فرمايند : صله رحم سببِ تزكيه اعمال مي گردد ( يعني سبب مي شود كارها بدون نقص و مورد قبول و با اجر و پاداش فراوان محقّق گردد ) و همچنين سبب مي شود كه اموالِِ صله كننده رشد نمايد و بلاها از اودفع شده و حساب قيامتش آسان و عمرش طولاني شود .

5 . قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلّم : إذا ترك العبد الدعاء للوالدين فإنه ينقطع عنه الرزق .

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ، ج 16، ص 482 ، حديث 45556

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلّم فرمود : هرگاه بنده اي دعاي به پدر و مادر را ترك نمايد روزي اش به مشكل مي خورد .

(3) . در انفاقات مالي برترين نوع انفاق است

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه و آله و سلّم أَنَّهُ قَالَ : الصَّدَقَةُ عَلَى خَمْسَةِ أَجْزَاءٍ ؛ جُزْءٍ الصَّدَقَةُ فِيهِ بِعَشَرَةٍ وَ هِيَ الصَّدَقَةُ عَلَى الْعَامَّةِ وَ قَالَ تَعَالَى مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَ جُزْءٍ الصَّدَقَةُ فِيهِ بِسَبْعِينَ وَ هِيَ الصَّدَقَةُ عَلَى ذَوِي الْعَاهَاتِ وَ جُزْءٍ الصَّدَقَةُ فِيهِ بِسَبْعِمِائَةٍ وَ هِيَ الصَّدَقَةُ عَلَى ذَوِي الْأَرْحَامِ وَ جُزْءٍ الصَّدَقَةُ بِسَبْعَةِ آلَافٍ وَ هِيَ الصَّدَقَةُ عَلَى الْعُلَمَاءِ وَ جُزْءٍ الصَّدَقَةُ بِسَبْعِينَ أَلْفاً وَ هِيَ الصَّدَقَةُ عَلَى الْمَوْتَى .

مستدرك‏الوسائل ، ج 7 ، ص  195 ،  18- باب تأكد استحباب الصدقة على ذي

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلّم فرمود : صدقات و انفاقات – از جهتِ اجر و ثواب – پنج نوعند : يک نوع صدقه و انفاق که ده برابر اجر دارد و آن صدقه و انفاق عمومی است خداوند متعال فرموده است « مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها ؛ هركس كار خوبي انجام دهد ده برابر پاداش دارد / انعام 160 » نوعي از صدقه و انفاق است که هفتاد درجه ثواب دارد و آن صدقه و انفاق بر صاحبان درد و رنج است . نوعی از صدقه و انفاق است که هفتصد برابر پاداش دارد و آن صدقه و انفاق بر خويشان است . و صدقه و انفاق ديگری است که هفتاد هزار حسنه دارد و آن صدقه و انفاق بر علما – صاحبان دانش و بينش – است و آخرين نوعِ صدقه و انفاق که اجر و ثوابش از تمامی اقسام فزون تر است – صدقه و انفاقي است که هفتصد هزار برابر اجر و حسنه دارد و آن صدقه و انفاق بر اموات است .

(4) . فرزندانمان با ما همان گونه رفتار خواهند كرد

1 . قَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ عليه السلام : بَرُّوا آبَاءَكُم ْيَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ .

الكافي، ج 5 ، ص554

حضرت صادق عليه السلام مي فرمايد : به والدين خود احسان و نيكي كنيد تا فرزندانتان راهِ شما را ادامه دهند .

2 . قَالَ عَلِيٌّ عليه السلام : مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ بَرَّهُ وَلَدُهُ .

غررالحكم  ، ص  407    الفصل الثالث في الوالد و الولد ....

حضرت علي عليه السلام مي فرمايند : هركس به پدر و مادرش احسان نمايد فرزندانش به او احسان خواهند نمود.

سال ها بر تو بگذرد که گذار                                  نکنی سوی تربتِ پدرت

تو براي پدر چه کردی خیر                                تا همان چشم داری از پسرت

(5) . سرنوشت ما را تغيير مي دهد

عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ فِي أَصْلِهِ وَ هُوَ مِنْ رِجَالِ الصَّادِقِ وَ الْكَاظِمِ عليهماالسلام قَالَ هِشَامٌ فِي كِتَابِهِ وَ عَنْهُ عليه السلام قَالَ : قُلْتُ لَهُ : يَصِلُ إِلَى الْمَيِّتِ الدُّعَاءُ وَ الصَّدَقَةُ وَ الصَّوْمُ وَ نَحْوُهَا ؟ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ أَ وَ يَعْلَمُ مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ قَالَ : يَكُونُ مَسْخُوطاً عَلَيْهِ فَيُرْضَى عَنْهُ .

وسائل‏الشيعة ، ج 8 ، ص   278 ، 12- باب استحباب التطوع بالصلاة و ...

هشام بن سالم به حضرت صادق عليه السلام عرض كرد : دعا و صدقه و روزه و امثال اين ها ـ از عبادات و كارهاي خير ـ به اموات مي رسد ؟ فرمود : آري . پرسيد : آيا مي دانند چه كسي اين كارها را انجام داده و اين هدايا را براي آنان فرستاده ؟ فرمود : آري . سپس فرمود : چه بسا بر او غضبناك باشند و به اين وسيله از او راضي شوند .

    عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكُونُ بَارّاً بِوَالِدَيْهِ فِي حَيَاتِهِمَا ثُمَّ يَمُوتَانِ فَلَا يَقْضِي عَنْهُمَا

دُيُونَهُمَا وَ لَا يَسْتَغْفِرُ لَهُمَا فَيَكْتُبُهُ اللَّهُ عَاقّاً وَ إِنَّهُ لَيَكُونُ عَاقّاً لَهُمَا فِي حَيَاتِهِمَا غَيْرَ بَارٍّ لَهُمَا فَإِذَا مَاتَا

 قَضَى دَيْنَهُمَا وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمَا فَيَكْتُبُهُ اللَّهُ بَارّاً

 وسائل‏الشيعة ، ج 21 ، ص  506  ،  106- باب جملة من حقوق الوالدين

حضرت باقر عليه السلام می فرمايد : همانا چه بسا بنده ای در طول زندگي به پدر و مادرش نيکی و احسان می نموده ، ولی پس از مردنِ آنها در مقام ادای بدهی های آنان بر نيايد  و براي آنان استغفار ننمايد خداوند او را عاقِّ پدر و مادر رقم مي زند .  و متقابلاً چه بسا كسي در طول زندگي در حقّ پدر و مادرش نيكي نداشته ولي آن گاه كه از دنيا رفتند در مقام پرداخت بدهكاري آنان بر مي آيد و براي آنان طلب مغفرت مي نمايد خداوند اورا احسان كننده به والدينش محسوب مي دارد .

 (6) . قيامتِ خوبي خواهيم داشت 

1 . قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلّم : من حج عن والديه أو قضى عنهما مغرماً بعثه الله يوم القيامة مع الأبرار.

جامع الأحاديث - (20 / 241)

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلّم فرمود : هركس به نيابتِ از پدر يا مادرش حج بگزارد يا

بدهي أنان را بپردازد خداوند روز قيامت او را با ابرار محشور مي نمايد .

2 . عَنِ النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله و سلّم : قَالَ مَا تُصُدِّقَتْ لِمَيِّتٍ فَيَأْخُذُهَا مَلَكٌ فِي طَبَقٍ مِنْ نُورٍ سَاطِعٍ ضَوْؤُهَا يَبْلُغُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ثُمَّ يَقُومُ عَلَى شَفِيرِ الْخَنْدَقِ فَيُنَادِي السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ أَهْلُكُمْ أَهْدَى إِلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْهَدِيَّةِ فَيَأْخُذُهَا وَ يَدْخُلُ بِهَا فِي قَبْرِهِ‏ تُوَسَّعُ عَلَيْهِ مَضَاجِعُهُ فَقَالَ صلي الله عليه و آله و سلّم : أَلَا مَنْ أَعْطَفَ الْمَيِّتَ بِصَدَقَةٍ فَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُحُدٍ وَ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّ الْعَرْشِ وَ حَيٌّ وَ مَيِّتٌ نَجَيَا بِهَذِهِ الصَّدَقَةِ .

مستدرك‏الوسائل ج : 2 ص : 115

پيامبراكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمود : هر صدقه اي كه براي ميّت مي دهيد ، فرشته اي مي گيرد و در طبقي از نور كه شعاعش به هفت آسمان مي رسد مي نهد ، سپس كنار خندق ـ يعني قبر و محلّ زندگي ميّت در برزخ ـ مي ايستد و ندا مي دهد : سلام بر شما اي اهل قبور ، كسان شما براي شما اين هديّه را فرستاده اند . ميّت آن هديّه را مي گيرد و با خود ميان قبرش مي برد و موجبات وسعت و فراخي براي او فراهم مي آيد . سپس فرمودند : آگاه باشيد هركس صدقه اي براي ميّتي بفرستد براي او نزد خداوند همانند كوه احد اجر و ثواب باشد ، و در قيامت كه سايه اي جز سايهِ ي عرش پروردگار نيست ، در سايه ي عرش قرار گيرد ، و مرده و زنده اي ـ يكي ميّت و ديگري صدقه دهنده ـ به واسطه آن صدقه نجات يابند .