1. قَالَ أَمِيرُالْمُؤمِنِينَ عليه السلام : شَرُّالْمَالِ مَا لَمْ يُنْفِقْ فِي سَبِيلِ الله مِنْهُ وَ لَمْ تُؤَدِّ زَكاتُهُ .

غررالحكم ، ص 369 ، حديث 8354

حضرت اميرمؤمنان عليه السلام مي فرمايند : بدترين مال آن است كه در راه خداوند انفاق نشده و زكاتش داده نشود .

2 . قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : السُّرَّاقُ ثَلَاثَةٌ ؛ مَانِعُ الزَّكَاةِ وَ مُسْتَحِلُّ مُهُورِ النِّسَاءِ وَ كَذَلِكَ مَنِ اسْتَدَانَ دَيْناً وَ لَمْ يَنْوِ قَضَاءَهُ

وسائل‏الشيعة ، ج 21 ، ص 268

حضرت صادق عليه السلام فرمود : سه دسته جزء سارقين و دزدان به حساب آورده مي شوند ؛ كسي كه زكات نمي دهد و كسي كه مهريه همسرش را نمي پردازد و كسي كه قرض گرفته و به فكرِ ادايش نيست .

3 . مسأله : اگر با عين پولى كه زكات آن را نداده لباس بخرد ، نماز خواندن در آن لباس باطل است  و هم چنين است اگر به ذمّه بخرد و در موقع معامله قصدش اين باشد كه از پولى كه زكاتش را نداده بدهد.

توضيح المسائل حضرت امام ، مسأله 820

4 . مسأله : اگر با عين پولى كه زكات آن را نداده ملكى بخرد ، تصرّف او در آن ملك حرام و نمازش هم در آن باطل است ، و هم چنين است اگر به ذمّه بخرد و در موقع خريدن قصدش اين باشد كه از مالى كه زكاتش را نداده بدهد .

توضيح المسائل حضرت امام ، مسأله 873

5 . ابوبصير مي گويد از حضرت صادق عليه السلام شنيدم كه مي فرمود : هركس زكات ندهد هنگام مرگ از خداوند [ براي جبرانِ اين خطايش ] درخواستِ برگشت مي نمايد [ و اجابت نمي گردد ] واين مطلب در گفتار خداوند عزوجل آمده است « رَبِّ ارْجِعُونِ  لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها ؛ (آنها هم چنان به راه غلط خود ادامه مى‏دهند) تا زمانى كه مرگِ يكى از آنان فرا رسد مى‏گويد: پروردگار من! مرا باز گردانيد!  شايد در آنچه ترك كردم (و كوتاهى نمودم) عمل صالحى انجام دهم (به او مى‏گويند) چنين نيست، اين سخنى است كه او به زبان مى‏گويد (و اگر باز گردد برنامه‏اش همچون سابق است ) / سوره المؤمنون آيات 99 تا 100» .

الكافي ، ج 3 ، ص504 ، باب منع الزكاة

6 . عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاساً مِنْ قُبُورِهِمْ مَشْدُودَةً أَيْدِيهِمْ إِلَى أَعْنَاقِهِمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَتَنَاوَلُوا بِهَا قِيسَ أَنْمُلَةٍ مَعَهُمْ مَلَائِكَةٌ يُعَيِّرُونَهُمْ تَعْيِيراً شَدِيداً يَقُولُونَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ مَنَعُوا خَيْراً قَلِيلًا مِنْ خَيْرٍ كَثِيرٍ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَعْطَاهُمُ اللَّهُ فَمَنَعُوا حَقَّ اللَّهِ فِي أَمْوَالِهِمْ .

حضرت باقرعليه السلام فرمود : به تحقيق خداوند تبارك و تعالي گروهي را در قيامت از قبرهايشان مبعوث مي نمايد در حالي كه دست هايشان به گردنشان بسته شده و به اندازه انگشتي نمي توانند چيزي دريافت نمايند و به همراهشان ملائكه اي هستند كه مرتّب آنان را سرزنش نموده و به ديگران معرفي مي نمايند و اعلام مي دارند : اينان كساني هستند كه خودشان را از خير فراوان خداوند بخاطر چيز كمي كه در راه خداوند ندادند محروم نمودند ، اينان كساني هستند كه خداوند اموال فراواني در اختيارشان قرار داد ولي حقِّ خداوند را در اموالشان ادا نكردند .

بحارالأنوار ، ج : 7 ص : 197

7 . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه و آله و سلّم : أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ أَمِيرٌ مُتَسَلِّطٌ لَمْ يَعْدِلْ وَ ذُو ثَرْوَةٍ مِنَ الْمَالِ لَمْ يُعْطِ الْمَالَ حَقَّهُ وَ فَقِيرٌ فَخُورٌ .

بحارالأنوار ، ج 93 ، ص 13

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلّم فرمود : اوّلين كساني كه داخلِ آتش مي شوند ؛ مسئولي است كه به عدالت رفتار نكرده و ثروتمندي كه حقوق خداوند را بر اموالش ادا نكرده و فقيري كه بي جا تكبّر مي نموده است .

8 . از مصاديق احسان به پدر و مادرِ از دنيا رفته آن است كه اگر زكات بدهكارند از طرف آنان ادا نماييم.