عن الفضيل بن يسار قال: سالتُ ابا عبدالله - عليه السّلام - عن الذّارِعينَ مِنَ المراةِ هما من الزّينةِ الّتي قالَ الله تباركَ و تعالي و لايبدينَ زينتهن الاّ لبُعُولتهنّ؟ قالَ: نَعَم . | «وسائل الشيعه، ج 14، باب 109، ح 1»
فضيل بن سيار مي گويد: از امام صادق - عليه السّلام - سؤال كردم آيا ساعد (بين مچ و آرنج) از زينت هائي است كه خداوند مي فرمايد: زينت هايتان را جز براي شوهران و محارم خويش آشكار نكنيد؟ امام فرمود: آري، همچنين زينت هاي زير مقنعه (مثل گردن بند) و نيز النگو، از آن زينت ها هستند.
عن بعضِ اصحابِنا، عن ابي عبدالله - عليه السّلام - قالَ: قلتُ لَهُ: ما يحّل للرّجالِ ان يَري من المراةِ اذا لَمْ يَكُنْ محرما؟ قالَ: الوَجْهُ و الكفّان و القَدَمان . | «وسائل الشيعه، ج 14، باب 109، ح 2»
يكي از شيعيان از امام صادق - عليه السّلام - سؤال مي كند: چه قسمتي از بدن زن نامحرم را اگر مردي ببيند مرتکب حرام نشده است؟ حضرت فرمود: صورت و دست ها و دو قدم.
قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : مَنْ اطاعَ امْرأَتَهُ اكيَّهُ اللهُ عَلي وجهِهِ في النّارِ فقال الامام علي - عليه السّلام - : و ما تلك الطاعة؟ قال: ياذن لها في ... و لبس الثياب الرقاق. | «بحارالانوار، ج 74، ص 53»
رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - فرمود: هر كس از زنش اطاعت كند خداوند او را با صورت در آتش خواهد افكند. امام علي - عليه السّلام - عرض كردند: منظور از اطاعت زن چيست؟ حضرت فرمود: اينكه به او اجازة رفتن به حمامهاي عمومي، عروسي هايي كه در آن گناه مي شود و مجالس آوازه خواني بدهد و نيز اجازه دهد تا در ميان نامحرمان لباس نازك بپوشد.
قال الامام علي - عليه السّلام - : يَظْهَرُ في آخَرِ الزّمانِ و اقْتِرابِ السّاعَةِ - وَ هُوَ شرّ الازمِنَةِ - نِسْوَةٌ كاشِفاتٌ، عارياتٌ مُتَبَرِّجاتُ . | «من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 390»
امام علي - عليه السّلام - فرمود: در آخر الزمان و نزديكي هاي قيامت - كه بدترين زمانها خواهد بود - زنان حجابهاي خود را برخواهند داشت و بدنهايشان را به نامحرمان نشان خواهند داد و سرهاي خود را زينت نموده در معرض ديد نامحرمان قرار مي دهند، اينها از دين خارج شده و در انواع فتنه ها داخل خواهند شد، به شهوات تمايل دارند و به سمت لذت هاي زود گذر شتاب مي كنند، حرام هاي الهي را حلال خواهند شمرد و آنها جايگاه ابديشان جهنم است.
قال الامام الصادق - عليه السّلام - : لا ينبَغي للمَراةِ ان تَجْمَرَ ثَوْبَها اذا خَرَجتْ مِنْ بَيْتِها. | «من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 440»
امام صادق - عليه السّلام - فرمود: براي زن هنگامي که از خانه اش خارج مي شود، شايسته نيست لباس هاي خود را زينت دهد.
قال الامام الصادق - عليه السّلام - : تُؤتي بالمَراةِ الحُسناءِ - يومَ القيامَةِ - التي قَد اِفْتَتنَتْ في حُسنِها، فتقولُ: يا ربّ، حَسَّنتَ. | «بحارالانوار، ج 12، ص 241»
امام صادق - عليه السّلام - فرمود: (روز قيامت) زن زيبا را كه به خاطر زيبايي اش در فتنه افتاده است، و فريب زيبائي اش را خورده (و به بي حجابي و بي عفتي و گناه آلوده شده)، براي حساب مي آورند. پس به خدا مي گويد، خدايا، تو خود مرا زيبا خلق كردي و به سبب آن در فتنه افتادم. پس حضرت مريم - سلام الله عليها - را حاضر مي كنند و ندا داده مي شود: آيا تو زيباتري يا مريم؟ ما او را در نهايت زيبائي آفريديم، امّا او گناه نكرد ...
قال الامام الصادق - عليه السّلام - : النَّظْرَةُ سّهمٌ مِنْ سِهامِ ابليسَ. | «من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 18»
امام صادق - عليه السّلام - فرمود: نگاه به نامحرم تيري از تيرهاي شيطان بر قلب انسان است.
قال الامام الصادق - عليه السّلام - : كانَ رسول الله يَزْجُرُ الرّجُلَ ان يتشبَّهَ بالنّساءَ و يَنهيَ المراةَ ان تتشبَّهَ بالرّجال في لباسِها. | «وسائل الشيعه، ج 2، باب 13»
امام صادق - عليه السّلام - فرمود: پيامبر اكرم - صلّي الله عليه و آله - مردان را از تشبه به زنان در لباس و زنان را نيز در تشبه به مردان در لباس منع مي كردند.
قال الامام علي - عليه السّلام - : ثَمَرةُ العِفَّةِ الصّيانَةُ. | «تصنيف غرر الحكم، ص 256، ح 5423»
امام علي - عليه السّلام - فرمود: ثمرة عفت و پاكدامني، محفوظ ماندن از گناه مي باشد.
قال الامام علي - عليه السّلام - : العِفَّةُ تُضَعِّفُ الشَّهوَةَ. | «تصنيف غرر الحكم، ص 256، ح 5421»
امام علي - عليه السّلام - فرمود: عفت و پاكدامني شهوت را تضعيف مي كند.
قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : اذا رأيْتُمُ اللاّتي القَيْنَ عَلي رئوسِهِنَّ مثلَ استَمَةِ البَعْرِ فَاعْلَموهنَّ انَّهُ لا يُقْبَلُ لَهُنَّ الصَّلوةُ. | «كنزالعمال، ج 16، ص 392»
رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - فرمود: زماني كه ديديد زناني موهاي سر خود را مثل برآمدگي پشت شتر نموده و در ميان نامحرمان ظاهر مي شوند، به آنها بگوئيد كه نمازشان قبول نيست.
نظرات 0
شما هم میتوانید در این مورد نظر دهید