دشمنان و  مخالفان  اهل بیت در طول تاریخ همواره نسبت به تنقیص مقام و منزلت ایشان هر کار که توانسته اند کرده اند در یکی از این موارد امیرالمومنین را "انزع و بطین" (فردی که جلوی سرش کچل و شکم بزرگی دارد) دانسته اند!

هر چند برخی ایرادات در ظاهر افراد، از ارزش های معنوی آنها نمی کاهد با این وجود دشمنان امیرالمومنین (علیه السلام) از هر روشی استفاده می کنند تا عقده ها و حسادت هایشان را بروز دهند .

برای مثال نقل کرده اند که متوکل خلیفه عباسی هر از گاهی دلقکش "عباده مخنث"را دستور می داد تا  سرش را که کچل بود برهنه کند و متکایی در زیر پیراهنش قرار می داد (تا شکمش را بزرگ نشان دهد) و فرد دیگری (در نقش پیامبر) دست او را بالا می برد و داستان غدیر را به سخره می گرفتند و دلقک متوکل این شعر را می خواند:

«قد اقبل الاصلع البطین خلیفة المسلمین»: با عرض پوزش بابت ترجمه: کچل شکم گنده خلیفه مسلمین شد

حتی این اتفاق مورد اعتراض شدید پسر متوکل قرار می گیرد و اعتراض کنان می گوید :

«ای امیرالمومنین! آن کسی که این دلقک پست، ادای او را در می‌آورد و مردم را می‌خنداند پسر عموی تو و بزرگ خاندان توست (اشاره به اینکه متوکل نیز از بنی هاشم است) و مایه‌ی شرافت و افتخار تو محسوب می‌شود اگر خود می‌خواهی با این اعمال ننگین گوشت او را بخوری بخور، ولی اجازه نده این سگ و امثال او از آن بخورند.»

متوکل نیز در حالی که از اعتراض پسرش عصبانی شده بود در حالت مستی این شعر را بلند فریاد زد:

غار الفتی لابن عمه راس الفتی فی حر امه «این جوان به خاطر پسر عمویش (امام علی) به غیرت درآمد و خشمگین شد، سر این جوان ....!»

برخی نیز نقل کرده اند پسر متوکل به دلیل این بی احترامی که در جمع نسبت به او شد فردای همان روز متوکل را کشت و خودش به خلافت رسید .

واقعیت چیست؟

معنای القاب انزع و بطین (از القاب امیرالمومنین) که پیامبر در وصف ایشان استفاده میکردند .

در روایات شریف "انزع "به معنای جدا شده از شرک اراده شده و بطین هم صاحب علم بسیار، که در نص روایت آمده است و معنای ظاهری این کلمات در این روایات مقصود نمی باشد.

رسول خدا صلوات الله علیه وآله فرمود: یا على! خداوند تو و خانواده و شیعه ‏ات را و دوستان شیعیانت و دوست دوست شیعه تو را بخشید، مژده باد كه تو انزع البطین هستى (انزع یعنى) از شرك جدا شده ‏اى و پر از علم هستى (معنى بطین).

سبط ابن جوزی از علمای اهل سنت می نویسد: از آن رو که باطن علی علیه السلام سرشار از علم بود ، به ایشان بطین گویند . ایشان می فرمود: اگر کرسی درسی برایم می بود در تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم برابر یک بار شتر مطلب می گفتم . و از آنجا که علی علیه السلام از شرک بریده بود ، او را انزع گویند.