يك زن مسلمان ايراني باش‏

اهميت خبرگزاري‏ها در دنيا بر كسي پوشيده نيست و وقتي اين خبرگزاري با مديريت يك زن و براي زنان باشد، اهميت آن دو چندان مي‏شود.

روز خبرنگار و حضور زنان سخت‏كوش در عرصه تهيه خبر ما را بر آن داشت تا به سراغ مدير خبرگزاري زنان كشور برويم و از زبان او با اين خبرگزاري و فعاليت‏هاي مدير آن آشنا شويم.

اتاق نسبتاً كوچك در بلوار وكيل‏آباد مشهد به دور از هر گونه تجملاتي، اتاق كار خانم «قنادي» است.

ايشان خانم محجبه‏اي هستند كه در منتهاي سادگي و تشخص از پشت ميز اداري‏شان برخاسته و به ما خوش‏آمد گفتند.

خانم قنادي با تشكر از اينكه فرصتي به ما داديد لطف كنيد ابتدا خودتان را بيشتر معرفي كنيد؟

متولد 1338 هستم.

تحصيلاتم را در حوزه علميه شروع كردم و بعد از انقلاب از سال 1365 به بعد در مدرسه عالي شهيد مطهري تهران تا مرحله كفايتين ادامه دادم.

به چه دليل تحصيل در حوزه علميه را انتخاب كرديد؟

در جامعه آن روزگار، فساد اجتماعي بيداد مي‏كرد.

به قدري عدم امنيت وجود داشت كه يك دختر به تنهايي نمي‏توانست رفت و آمد كند.

احساس مي‏كردم با علاقه‏اي كه به تحصيل دارم، فقط مي‏توانم در حوزه علميه به تحصيلاتم ادامه دهم و امنيت هم داشته باشم، چرا كه اين امنيت در ديگر مراكز آموزشي وجود نداشت.

بنابراين من در مكتب حضرت نرجس(ع) كه يكي از برجسته‏ترين حوزه‏هاي علميه خواهران در سطح كشور بوده و هست، مشغول به تحصيل شدم.

مكتب حضرت نرجس(س) يكي از مدارسي بود كه قبل از انقلاب فعاليت‏هايي بر ضد رژيم طاغوت داشت.

آيا شما نيز در اين فعاليت‏ها شركت داشتيد؟

ابتدا بايد بگويم، قبل از انقلاب چيزي به نام آزادي بحث وجود نداشت.

اين گونه نبود كه كسي بتواند در مورد عقايدش حرف بزند حداكثر، اگر كسي مذهبي و نمازخوان بود آزادي‏اش در اين حد بود كه براي خواندن نمازش به مسجد مي‏رفت و برمي‏گشت.

  

عدم وجود آزادي بحث به حدي بود كه تفسير برخي آيات، به عنوان مثال، آياتي در مورد حضرت موسي(ع)، پيگرد قانوني داشت.

  

چرا كه در مقابل حضرت موسي(ع)، فرعون وجود داشت كه بايد از او هم حرف به ميان مي‏آمد و توضيحاتي در مورد شخصيت و كردار او بيان مي‏شد.

  

زمان ما نيز كه مشهود بود خواه و ناخواه شباهت‏هايي كشف مي‏شد كه به نفع رژيم نبود.

  

بد نيست بدانيد تفسير همين آيات بود كه مكتب نرجس را به تعطيلي كشاند و مرحوم طاهايي به زندان افتادند.

  

كار من در آن سال‏ها، تكثير نوارها و اعلاميه‏هاي حضرت امام خميني(ره) بود.

  

با توجه به اينكه خفقان شديدي بر جامعه حاكم بود، جلسات چگونه برگزار مي‏شد؟

  

مسئولان برگزاري جلسات، افراد بسيار هوشياري بودند كه از بالا به ديگران مي‏نگريستند و قابليت‏ها و افكار افراد را به‌خوبی شناسايي مي‏كردند.

  

براي درك بهتر شما از خفقان حاكم بر جامعه و هوشياري بالاي مسئولان بد نيست كه بگويم، آن زمان شايع شده بود كه اگر در جايي، سه نفر با يكديگر صحبت مي‏كنند به‌طور قطع يكي از آن‌ها ساواكي است به همين دليل كسي جرئت نمي‏كرد حتي در جمع سه نفره‏اي كه بسيار صميمي هم بود، اظهار عقيده كند.

  

بعد از تعطيلي مكتب نرجس(س)، جلسات از قبل مخفيانه‏تر و محتاطانه‏تر برگزار مي‏شد.

  

همين طور، محل برگزاري جلسات پي در پي تغيير مي‏كرد.

  

شيوه اطلاع يافتن از مكان برگزاري جلسه بعد، در هر جلسه توسط يكي از مسئولان،در گوشي، گفته مي‏شد.

  

من هم به دليل مسائل امنيتي و ترس از حضور افراد ساواكي، حتي جرئت بيان اين مطلب را نزد صميمي‏ترين دوستم كه از اعضاي جلسات بود، نداشتم.

  

وقتي جلسه بعد حاضر مي‏شدم از ديدن يكديگر تعجب مي‏كرديم. عدم وجود امنيت، بيش از پيش اعضا را محتاط كرده بود.

  

واكنش خانواده در برابر فعاليت‏هاي ضد رژيم شما چه بود؟

  

در سال‏هاي 52 و 53 فعاليت‏هاي انقلابي، آرام بود اما خانواده من در بطن انقلاب بودند و از مسائل روز آگاهي داشتند آن‌ها هم از سال 56 به بعد كه مبارزات مردمي گسترده‏تر شد و اكثر مردم وارد صحنه شدند، با به راه

افتادن سيل جمعيت عظيم مردم، در راهپيمايي‏ها شركت مي‏كردند و كاملاً وارد صحنه مبارزات انقلاب شدند.

  

در مورد واكنش آن‌ها بايد بگويم كه خانواده من، از فعاليت‏هايم آگاه بودند.

  

به دليل عدم وجود امنيت، من ناچار شدم در همان روزها دفتر خاطرات و تمام یادداشت‌هایم را از بين ببرم.

  

چه سالي ازدواج كرديد؟ آيا همسرتان هم با شما همراه و هم عقيده بودند؟

  

بله من سال 55 با يك فرد حوزوي ازدواج كردم كه عقايدشان مثل من بود.

  

ايشان هم در جهت پيشبرد انقلاب تلاش مي‏كردند و از فعاليت‏هاي يكديگر آگاه بوديم به نحوي كه هر گاه از خانه خارج مي‏شديم با يكديگر خداحافظي مي‏كرديم چون نمي‏دانستيم كه برگشتن يا ديدار مجددي در كار هست يا خير.

  

قبل از انقلاب اوضاع اجتماعي زنان چگونه بود؟ از تفاوت وضعيت آن‌ها با جامعه كنوني بگوييد.

  

در آن زمان، دختران و زنان يا چادري بودند يا بی چادر.

  

چيزي به اسم بدحجابي وجود نداشت.

  

افرادي كه بي‏حجاب بودند روسري و مانتو نمي‏پوشيدند و افرادي هم كه محجبه بودند چادر داشتند.

  

اما به هر صورت به عنوان يك دختر جوان كسي جرئت نداشت به تنهايي جايي برود.

  

آن زمان ما حتي جرئت نداشتيم به تنهايي سوار اتوبوس شويم و براي زيارت امام رضا(ع) برويم چه برسد به اينكه از شهري به شهر ديگر برويم.

  

اما الآن امنيتي به وجود آمده كه زن‏ها مانند مردها به تنهايي رفت و آمد مي‏كنند.

  

اين دقيقاً تفاوت وضعيت زنان جامعه قبل از انقلاب و زنان بعد از انقلاب را نمايان مي‏كند.

  

در جريان پيشبرد انقلاب رابطه طلاب و دانشجويان چگونه بود؟

  

خوشبختانه در مسير انقلاب اين دو موج علمي حوزه و دانشگاه به هم پيوند خورد.

  

اوايل سال 56 و 57 نيز اوج اتصال و آميختگي اين دو گروه قدرتمند انقلابي بود كه پيوندي بسيار ميمون و مبارك داشت و نهضت عملي بسيار خوبي در مسير انقلاب شكل گرفت.

  

چه كساني در پيشبرد انقلاب نقش پر رنگ‏تري داشتند؟

 

همان طور كه مي‏دانيد در سطح كشور حضرت امام خميني(ره) پرچم‏دار انقلاب بودند ولي در مشهد سه نفر بودند كه جريان انقلاب را كنترل و راهنمايي مي‏كردند.

  

مقام معظم رهبري، شهيد هاشمی نژاد و آیت‌الله واعظ طبسي توليت محترم آستان قدس رضوي در خراسان بزرگ پرچم‏دار انقلاب بودند كه به دليل هدايت و رهبري عالي اين سه بزرگوار، خراسان بزرگ بسيار خوب در جريان انقلاب پيشروي كرد.

  

ما به‌واسطه سركار خانم طاهايي همسر مرحوم طاهايي درس انقلاب را از حضرت آیت‌الله خامنه‏اي مي‏گرفتيم و گاهي اوقات با شهيد هاشمی نژاد و حاج آقا طبسي به‌صورت مستقيم و غیرمستقیم در رابطه بوديم اين عزيزان مدتي را نيز يا در تبعيد بودند يا در زندان بسر مي‏بردند.

  

مدت زيادي هم آن‌ها را ممنوع المنبر كرده بودند.

  

زمان ورود امام خميني(ره) شما كجا بوديد؟

 

هنگام ورود حضرت امام خميني (ره) من در يكي از شهرهاي خراسان بزرگ به عنوان نيروي تبليغاتي براي مأموريت رفته بودم تا افراد را همراه و همگام با جريان انقلاب كنم.

  

پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران به چه‌کاری مشغول شديد؟

  

انقلاب كه به پيروزي رسيد ما نيز سعي كرديم در جهت پيشبرد اهداف انقلاب تلاش كنيم به دليل زن بودنمان اين گرايش بيشتر در امور مربوط به زنان كشور بود هر جا زنان حضور داشتند من و دوستان انقلابي‏ام سعي مي‏كرديم حاضر باشيم به‌طور كلي هر جا لازم بود حاضر مي‏شديم و صحنه را براي حضور زنان آماده مي‏كرديم، در صحنه تشكيل بسيج خواهران، تشكيل واحد خواهران در نهضت سوادآموزي، تشكيل واحد خواهران در جهاد سازندگي.

  

جهاد سازندگي در جهت رفع كمبودهاي روستائيان و بهبود وضع زندگي آن‌ها تشكيل شده بود كار ما نيز بسيج كردن مردم براي كمك به روستائيان بود اين كمك از جمع كردن محصولات گرفته تا امور بهداشت و درمان بود به‌جز اين موارد من مسئوليت‏هاي ديگري داشتم.

  

به عنوان مثال تا سال 64 من مسئول واحد خواهران شوراي تبليغات خراسان بزرگ بودم.

  

از فعالیت‌هایتان در زمان جنگ برايمان بگوييد.

  

با شروع جنگ تحميلي من هم مانند ديگر زنان انقلابي، وارد صحنه شدم در كنار آن‌ها به فعاليت‏هاي فرهنگي و تبليغ مشغول بوديم.

  

سال 66 در جبهه غرب حاضر بودم.

  

در آن منطقه چه سني و چه شيعه، همگي يك هدف در سر داشتند كه همان مقابله با دشمن بود.

  

روابط بسيار حسنه‏اي با زنان كُرد و اهل سنت آن منطقه داشتيم اين افراد حضور فعالي در جنگ داشتند و بسياري از موفقيت‏هاي ما در جنگ مديون حضور اين قشر است.

  

آيا در اين دوران با افراد نظامي هم همكاري مي‏كرديد؟

  

بله بسيار زياد، اما كار نظامي انجام نمي‏دادم. آموزش نظامي كار من نبود.

  

بلكه فقط كار فرهنگي و تبليغي جزء وظايف من بود.

  

برخي اوقات هم نياز بود علاوه بر مسائل فرهنگي و مذهبي، مسائل سياسي نيز بين افراد بازگو شود.

  

از فعاليت‏هاي ديگرتان در دوران جنگ بگوييد.

  

در طول جنگ من هم خبرنگار بودم هم سردبير بخش خانواده مجله جانباز، به عنوان محقق و پژوهشگر هم در حوزه بانوان كارهايي مي‏كردم.

  

به هر حال جنگ و امور فرهنگي و كار تدريس طلاب، باعث نشد درسم را رها كنم.

  

بعد از جنگ فعاليت‏هاي سياسي اجتماعي و فرهنگي‏تان را دنبال كرديد؟

  

در دوران رياست جمهوري آقاي هاشمي رفسنجاني، براي اولين بار دفتر امور زنان تأسيس شد و مشاور ايشان در امور زنان سركار خانم حبيبي بودند، من نيز به عنوان كارشناس دفتر امور زنان رياست جمهوري مشغول فعاليت بودم.

  

ضمن اينكه حرفه خبرنگاري و گزارشگري داشتم، تا سال 1376 نيز كارشناس كانون‏هاي اجتماعي استانداري تهران بودم.

  

سال 1370 يك مجموعه فرهنگي براي همسران شهدا در تهران‏پارس شهر تهران ايجاد كرد شد اكنون خيلي توسعه يافته است.

  

اين مجموعه غني، خدمات بسيار خوبي به همسران شاهد مي‏دهد.

  

از طريق اين مجموعه فرهنگي، لوايح خوبي به مجلس و دولت پيشنهاد گرديد.

  

در دوره دوم شوراي شهر، به عنوان نماينده مردم مشهد، به عضويت شورا در آمدم.

  

چندي پيش در يكي از سايت‏ها، نام شما را در مجمعي به نام «مجمع بانوان عضو شوراهاي كشور» ديديم لطفاً در مورد اين مجمع و فعاليت‏هايش توضيح دهيد.

  

وقتي عضو شوراي شهر مشهد شدم به اين مسئله انديشيدم كه در سطح كشور خانم‏هاي زيادي هستند كه عضو شورا هستند و اين افراد به عنوان كارشناس مسائل بانوان، فعاليت‏هاي بسيار خوبي مي‏توانند داشته باشند؛ بنابراين پيشنهاد تشكيل يك مجمع را براي بانوان عضو شوراهاي شهر دادم كه مورد قبول واقع شد.

  

اولين ميزباني اين مجمع در شهر مشهد بود به اين صورت مجمع بانوان عضو شوراهاي كشور تأسيس شد.

  

با «متروپليس» همكاري داريد، لطفاً در اين مورد هم توضيح دهيد.

  

متروپليس، همان جمع مديران شهري كلان شهرهاي دنيا است كه شامل شهرداران و اعضاي شوراهاي شهرها مي‏شود.

  

هنگامي كه عضو شورا بودم در يك سخنراني در شبكه زنان متروپليس، چند طرح ارائه دادم و به همين خاطر مسئوليت نمايندگي متروپليس در شبكه خاورميانه به من داده شد.

  

چه طرح‏هايي در متروپليس ارائه داديد كه باعث اين انتخاب شد؟

  

اين طرح‏ها عبارت‌اند از ارتقاي فرهنگ شهروندي و امنيت زندگي براي زنان در شهرها بود كه شامل بحث اتوبوس‏ها، بحث NGOها و پارك‏هاي بانوان و تاكسي‏هاي تلفني بانوان مي‏شد.

  

مديريت ايونا مهم‏ترين بهانه ما براي گفتگو با شما بود، لطفاً در مورد ايونا و چگونگي تشكيل و راه‏اندازي آن برايمان بگوييد.

  

هميشه خبر زنان، خبرهاي دست دوم بود.

  

احساس كردم بايد زنان، مديريت خبرهاي خودشان را بر عهده بگيرند.

  

بنابراين پيشنهاد تشكيل خبرگزاري غیردولتی زنان در مجمع مطرح شد و مجمع نيز به تصويب رساند.

  

خبرگزاري زنان ايران در جهت انعكاس حضور مؤثر زنان در عرصه‏هاي مختلف جامعه با حمايت مجمع بانوان عضو شوراهاي اسلامي كشور مطرح گرديد و در آبان ماه 1383 در محل شوراي اسلامي شهر تهران با حضور دكتر احمدي‏نژاد شهردار وقت تهران به افتتاح آزمايشي رسيد.

  

اين خبرگزاري پس از دو ماه در 24 دي ماه 1383 با پيام وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي و سخنان چند تن از نمايندگان مجلس شوراي اسلامي و مسئولان فرهنگي كشور در مشهد رسماً افتتاح شد.

  

خبرنگاران اين خبرگزاري با حضور تأثيرگذار در عرصه‏هاي مختلف اجتماعي توانستند با انعكاس اخبار مربوط به زنان بخش وسيعي از صفحات مربوط به جرايد بانوان را به خود اختصاص دهند و روزانه چندين هزار مخاطب را در

چهارده سرويس خبري به سايت خبرگزاري خود جلب كنند.

  

ايونا در روز ميلاد حضرت زينب(س) توانست بخش بين‏المللي خود را افتتاح و پوششي نو در اخبار زنان دنيا ايجاد كند.

  

مسئولان دفتر نمايندگي تيرماه 1384 در دومين گردهمايي خود در شهر قم استراتژي كلي خبرگزاري ايونا را مورد بررسي، و سیاست‌گذاری پنج ساله ايونا را به عنوان ايوناي سال 1390 تصويب كردند.

  

حضور اين خبرگزاري انعكاس وسيعي در صحنه بین‌المللی داشت.

  

رسانه‏هاي خارجي، خبرگزاري زنان ايران را تنها خبرگزاري زنان در سطح بين‏الملل عنوان كردند و اين گام بلند، تأثير بسزايي در باطل كردن شعارهاي عدم آزادي‏هاي زنان ايراني در عرصه‏هاي اجتماعي داشت.

  

مسئولان فعلي خبرگزاري ايونا چه كساني هستند؟

  

من به عنوان مدير عامل خبرگزاري، آقاي ناصرالدين اسلامی فرد، به عنوان سردبير و خانم طاهره چك به عنوان مدير خبر هستند.

  

افرادي نيز به عنوان مسئولان دفاتر ايونا در شهرهاي ديگر كشور تهران، اراك، اروميه، اهواز،

زنجان، شاهرود، شهر كرد، قم،كردستان، كرج، كرمان، گلستان، گرگان، همدان و يزد مشغول هستند كه در حال خدمت مي‏باشند.

  

اهداف خبرگزاري زنان ايران (ايونا) چيست؟

  

مهم‏ترين اهداف ايونا عبارت‌اند از:

  

1- اطلاع‏رساني به‌موقع در خصوص زنان؛

  

2- بيان توانمندي و مشكلات در حوزه زنان؛

  

3- ارائه راهكارهاي نوين به مسئولان براي حل مشكلات زنان؛

  

4- شناساندن چهره واقعي زنان ايراني به جهانيان.

  

راه‏اندازي اين پايگاه اطلاع‏رساني چه نتايجي در برداشته است؟

  

نتايج راه‏اندازي اين پايگاه زياد است از جمله:

  

1- انعكاس روزانه اخبار توانمندي‏هاي زنان ايراني و مشكلات زنان غرب به جهانيان و ارسال به صدها پست الكترونيك خارجي و داخلي؛

  

2- افزايش سه برابري اخبار زنان در رسانه‏ها بعد از تأسيس اين پايگاه (طبق آمار شوراي فرهنگي اجتماعي زنان)؛

  

3- انعكاس روزانه ده‌ها خبر از پايگاه اطلاع‏رساني ايونا در روزنامه‏هاي كثيرالانتشار و صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران؛

  

4- پر بيننده‏ترين پايگاه اطلاع‏رساني زنان در ايران و منبع خبري جهت مراكز رسمي بانوان چون، مركز امور زنان و خانواده رياست جمهوري، دفتر امور زنان وزارت كشور و ...

  

در خبرنامه زنان مركز امور زنان و خانواده رياست جمهوري بيش از 40 درصد اخبار داخلي و بيش از 50 درصد اخبار بين‏الملل به نقل از ايونا استفاده مي‏شود.

  

5 - راه‏اندازي بيش از 20 دفتر خبري در سراسر كشور؛

  

6- جذب بازديدكننده مناسب سايت به نحوي كه طبق سايت معتبر AIEXAترافيك بازديدكنندگان ايونا بالاتر از بسياري از سايت‏هاي خبري از جمله:

  

خبرگزاري شبستان، خبرگزاري رسا، خبرگزاري ايكنا، شيعه نيوز و ايسكانيوز و... قرار گرفته است.

  

فعاليت‏هاي جانبي از جمله برگزاري همايش و نشريه و ... در دستور كار ايونا بوده است؟

 

اين فعاليت‏ها شامل چندين مورد مي‏شود.

  

1- تأسيس خانه خبرنگاران زن ايران، در جهت حمايت از اين قشر تأثيرگذار؛

  

2- ايجاد خبرنامه الكترونيكي زنان، منبع كامل اخبار زنان با محتواي اخبار و تصاوير منعکس در رسانه‏ها و ارسال روزانه به ايميل مشتركين از جمله مديران كل دفاتر امور بانوان استانداري‏هاي سراسر كشور با مشاركت دفتر

امور بانوان وزارت كشور؛

  

3- تأسيس كتابخانه تخصصي حضرت زهرا(س) در جهت آشنايي هر چه بيشتر با شخصيت والاي آن حضرت با حمايت مركز امور زنان و خانواده رياست جمهوري؛

  

4- راه‏اندازي آزمايشي بخش مشاوره آنلاین ايونا، مشاوره رايگان و آنلاین در زمينه‏هاي حقوقي، پزشكي، مذهبي و خانوادگي؛

  

5 - كسب عنوان منطقه‏اي شبكه زنان كلان شهرهاي دنيا (متروپليس) به مدت سه سال؛

  

6- ايجاد اولين مجله الكترونيكي زنان با مطالب متنوع خبري، عملي و آموزشي و سرگرمي براي بانوان با قابليت دسترسي توسط لوح فشرده

 

7- ايجاد اولين خبرگزاري شوراها در جهت انعكاس خدمات صورت پذيرفته توسط نمايندگان مردم در شوراهاي اسلامي سراسر كشور به آدرس

  

8 - برگزاري كلاس‏هاي آموزش خبرنگاري در سطوح مبتدي و حرفه‏اي؛

  

9- دفتر منطقه‏اي شبكه زنان كلان شهرهاي دنيا( متروپليس).

  

علاوه بر اين ايونا برگزاركننده همايش‏هاي متعددي با موضوع بررسي مسائل زنان بوده است.

  

سمينار تخصصي Ii و توسعه اطلاع‏رساني در دومين نمايشگاه شهر الكترونيك از ديگر فعاليت‏هاي ايونا است.

  

ايونا در چه نمايشگاه‏هايي شركت داشته است؟

  

نمايشگاه‏هاي مختلف از جمله:

  

نمايشگاه بين‏المللي كتاب تهران (سالن خبرگزاري‏ها) كه غرفه اين خبرگزاري با استقبال كم نظير شخصيت‏ها و مردم مواجه شد.

  

نمايشگاه اله سيت (شهر الكترونيكي) در دو سال پياپي به عنوان اولين روزنامه الكترونيكي زنان دنيا و حضور در اولين نمايشگاه رسانه‏هاي ديجيتال نمايشگاه بين‏المللي تهران.

  

به عنوان خبرنگار و مدير عامل خبرگزاري زنان ايران، تفاوت خبرنگار زن ايراني با خبرنگاران زن ديگر ملل را در چه مي‏دانيد؟

  

در ايراني بودنش! ما هر چه داريم از اسلام است.

  

ما يك زن مسلمان ايراني هستيم و اين موضوع در تمام مسائل ما وجود دارد.

  

تا به حال از اين همه كار و فعاليت خسته شده‏ايد؟ در اين مواقع چه‌کاری انجام مي‏دهيد؟

  

بله.

  

هر گاه از كارهاي فرهنگي و سياسي خسته مي‏شوم به سراغ كارهاي خانه مي‏روم.

  

مثلاً يك مرباي خوشمزه درست مي‏كنم يا ترشي مي‏اندازم.

  

انجام كارهاي خانه، تفريح من است. استراحت روح و روان من است.

  

كتاب‏ هاي شهيد مطهري را هم هميشه مي‏خوانم.

  

سركار خانم قنادي، به عنوان آخرين سؤال، توصيه شما به زنان و دختران ايراني چيست؟

  

وقتي زن بخواهد از طبيعت خودش خارج شود، مشكلات زيادي به وجود مي‏آيد توصيه من اين است كه زن باشند! با همان طبيعتي كه خدا خلق كرده است! زن مسلمان