مطالب زير بخشي از فرمايشات مقام معظم رهبري در خصوص بانوان است،که مي تواند رهنمون مناسبي براي زندگي آنان باشد.

اسلام و حد اعلي رشد علمي ، فكري و اجتماعي زن در تبيين رهبري
اسلام مي خواهد كه رشد فكري و علمي و اجتماعي و سياسي و - بالاتر از همه - فضيلتي و معنوي زنان‚ به حد اعلي برسد و وجودشان براي جامعه و خانواده بشري - به عنوان يك عضو - حد اعلاي فايده و ثمره را داشته باشد. همه تعاليم اسلام از جمله مساله حجاب بر اين اساس است. مساله حجاب‚ به معناي منزوي كردن زن نيست. اگر كسي چنين برداشتي از حجاب داشته باشد ، برداشتش كاملا غلط و انحرافي است. مساله حجاب ، به معناي جلوگيري از اختلاط و آميزش بي قيدو شرط زن و مرد در جامعه است. اين اختلاط به ضرر جامعه و به ضرر زن و مرد - بخصوص به ضرر زن - است.
مساله حجاب ، به معناي جلوگيري از اختلاط و آميزش بي قيدوشرط زن و مرد در جامعه است.

دلارام و پر عطوفت در خانه و با كرامت در محيط كار
زن مسلمان بايد در راه فرزانگي و علم تلاش كند. در راه خودسازي معنوي و اخلاقي تلاش كند. در ميدان جهاد و مبارزه - از هر نوع جهاد و مبارزه اي پيشقدم باشد- نسبت به زخارف دنيا و تجملات كم ارزش بي اعتنا باشد. عفت و عصمت و طهارتش در حدي باشد كه چشم و نظر هرزه ي بيگانه را به خودي خود دفع كند.
در محيط خانه‚ دلارام شوهر و فرزندانش باشد. مايه ي آرامش زندگي و آسايش محيط خانواده باشد و در دامن پرمهر و پرعطوفت و با سخنان پرنكته و مهرآميزش فرزندان سالمي را از لحاظ رواني تربيت كند. انسانهاي بي عقده، انسانهاي خوش روحيه ، انسانهاي سالم از لحاظ روحي و اعصاب در دامان او پرورش پيداكنند و مردان و زنان و شخصيتهاي جامعه را به وجود بياورد.
مادر از هر سازنده اي سازنده تر و باارزش تر است.
مادر از هر سازنده اي سازنده تر و باارزش تر است. بزرگترين دانشمندان ممكن است مثلا يك ابزار بسيار پيچيده ي الكترونيكي را به وجود بياورند. موشكهاي قاره پيما بسازند‚.وسايل تسخير فضا را اختراع كنند اما هيچ يك از اينها اهميت آن را ندارد كه كسي يك انسان والا به وجود بياورد. و او‚ مادر است. اين، آن الگوي زن اسلامي است.
...اسلام با كاركردن زن موافق است. نه فقط موافق است‚بلكه كار را تا آنجا كه مزاحم با شغل اساسي و مهمترين شغل او‚ يعني تربيت فرزند و حفظ خانواده نباشد شايد لازم هم مي داند. يك كشور كه نمي تواند از نيروي كار زنان در عرصه هاي مختلف بي نياز باشد اما اين كار نبايد با كرامت و ارزش معنوي و انساني زن منافات داشته باشد. نبايد زن را تذليل كنند و او را وادار به تواضع و خضوع نمايند. تكبر از همه ي انسانها مذموم است‚ مگر از زنان. در مقابل مردان نامحرم‚ زن بايد در مقابل مرد نامحرم متكبر باشد. فلايخضعن في القول. در حرف زدن مقابل مرد نبايد حالت خضوع داشته باشد. اين‚ براي حفظ كرامت زن است. اسلام اين را مي خواهد و اين‚ الگوي زن مسلمان است.
اسلام با كاركردن زن موافق است. نه فقط موافق است‚بلكه كار را تا آنجا كه مزاحم با شغل اساسي و مهمترين شغل او‚ يعني تربيت فرزند و حفظ خانواده نباشد شايد لازم هم مي داند.

 آزادي زن غربي بهانه اي براي التذاذ بيشتر مردان از اوست
دنياي استكباري سرشار از جاهليت‚ در اشتباه است كه خيال مي كند ارزش و اعتبار زن به اين است كه خود را در چشم مردان آرايش كند تا چشمهاي هرزه به او نگاه كنند و از او تمتع بگيرند و او را تحسين كنند. بساط آن چيزي كه امروز به عنوان آزادي زن در دنيا و از سوي فرهنگ منحط غربي پهن شده است‚ برپايه ي اين است كه زن را در معرض ديد مرد قرار بدهند تا از او تمتعات جنسي ببرند. مردان از آنها لذت ببرند و زنها وسيله ي التذاذ مردان بشوند. اين‚ آزادي زن است. كساني كه در دنياي جاهل و غافل و گمراه تمدن غربي ادعا مي كنند طرفدار حقوق بشرند‚ در حقيقت ستمگران به زن هستند. زن را به چشم يك انسان والا نگاه كنيد. تا معلوم شود كه تكامل و حق او و آزادي او چيست....
 
از روزي كه اروپايي ها‚ صنايع جديد را به وجود آوردند - در اوايل قرن نوزدهم كه سرمايه داران غربي كارخانه هاي بزرگ را اختراع كرده بودند - و احتياج به نيروي كار ارزان و بي توقع و كم دردسر داشتند زمزمه ي آزادي زن را بلند كردند. براي اينكه زن را از داخل خانواده ها به درون كارخانه ها بكشانند‚.به عنوان يك كارگزار ارزان از او استفاده كنند..جيبهاي خودشان را پركنند و زن را از كرامت و منزلت خود بيندازند. امروز آنچه كه به عنوان آزادي زن در غرب مطرح است‚ دنباله ي همان داستان و همان ماجراست. لذا ظلمي كه در فرهنگ غربي به زن شده است و برداشت غلطي كه از زن در آثار فرهنگ و ادبيات غرب وجود دارد‚ در تمام دوران تاريخ بي سابقه است. در گذشته هم در همه جا به زن ظلم شده است اما اين ظلم عمومي و فراگير و همه جانبه‚مخصوص دوران اخير‚ و ناشي از تمدن غرب است. زن را به عنوان وسيله ي التذاذ مردان معرفي كردند و اسمش را آزادي زن گذاشتند‚ درحالي كه به واقع آزادي مردان هرزه براي تمتع از زن‚ و نه آزادي زن بود.
 
 راه پيشتازي زن مسلمان به سمت ارزش ها در ديدگاه رهبر
الگوي غربي امروز اروپايي‚ برخاسته و زاييده از الگوي باستاني رومي و يوناني آنهاست. آن روز هم اين طور بود كه زن وسيله يي براي التذاذ مرد بود و همه چيز تحت الشعاع اين بود. امروز هم اين را مي خواهند. حرف اصلي غربي ها اين است.
آنها با چه چيز زن مسلمان بيشتر دشمنند ؟ با حجاب او. آنها با چادر و حجاب صحيح و متقن شما از همه چيز بيشتر دشمنند. چرا چون فرهنگ آنها اين را قبول ندارد. اروپاييها اين طورند. آنها مي گويند هرچه را كه ما فهميده ايم‚ دنيا بايد از ما تقليد كند!
 مايلند كه جاهليت خودشان را بر معرفت عالم غلبه بدهند. آنهامي خواهند زن به سبك اروپايي را در جامعه رواج بدهند كه عبارت است از سبك مد و مصرف و آرايش در انظار عموم و ملعبه قرار دادن مسائل جنسي بين دوجنس. مي خواهند اين چيزها را به وسيله زنان رواج بدهند. هرجا با اين هدفگيري غربيها مخالفت بشود فريادشان بلند مي شود! اينها كم طاقت هم هستند! همين مدعيان غربي‚ كمترين مخالفتي را با مباني پذيرفته خودشان تحمل نمي كنند.
...در مكتب اسلام ‚ حفاظ و حجابي بين زن و مرد وجود دارد. اين به معناي آن نيست كه زنان ، عالم جداگانه يي غير از عالم مردان دارند. نه ، زنان و مردان درجامعه و در محيط كار ‚ با هم زندگي مي كنند ، همه جا با هم سر و كار دارند‚ مشكلات اجتماعي را با هم حل مي كنند. جنگ را با هم اداره مي كنند و كردند. خانواده را با هم اداره مي كنند و فرزندان را پرورش مي دهند اما آن حفاظ و حجاب در بيرون از محيط خانه و خانواده حتما حفظ مي شود. اين ، آن نكته اصلي درالگوسازي اسلامي است. اگر اين نكته رعايت نشود‚ همان ابتذالي كه امروز غرب دچار آن است‚ پيش مي آيد. اگر اين نكته رعايت نشود زن از پيشتازي در حركت به سمت ارزشها - كه در ايران اسلامي ديده شد - باز خواهد ماند.