کلمه " « بیده الملک » " معنایش این است که همه ملکها و همه‏ قدرتها و همه اقتدارها در قبضه اوست، دراختیار اوست، در دست اوست، یعنی هیچ قدرت مستقلی در عالم وجود ندارد که در قبال قدرت الهی شمرده‏ شود.

در باب ملک و قدرت، دو جور انسان می‏تواند سخن بگوید، بلکه سه جور. یکی اینکه انسان بگوید: هیچ موجودی دارای هیچ قدرتی به هیچ نحو نیست‏. اساسا هیچ موجودی قدرتی ندارد، یعنی خیال کند که نظام عالم فقط یک‏ نمایش بی‏اساس است، که این نظریه اشاعره بوده است.

نظریه دیگر این است که خدا از خود قدرتی دارد، هر موجودی هم برای‏ خودش قدرتی دارد که این قدرتها در مقابل قدرت خداوند استقلال دارند.

سوم این است که هر موجودی در حد و اندازه خود از قدرتی برخوردار است‏، ولی او و قدرتش در قبضه قدرت الهی است که این " امر بین امرین " در تکوینیات است. " « بیده الملک »" یعنی تمام قدرتها در قبضه‏ قدرت او و در اختیار اوست و تنها در قبضه قدرت اوست یعنی در مقابل او هیچ قدرت مستقلی وجود ندارد.